مراسم اهدای جوایز به برگزیدگان بخش‌های مختلف بیست و چهارمین جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران برگزار شد و بعد از چند سال ادبیات داستانی توانست برگزیده‌ای در این جایزه داشته باشد تا شاعران از جایزه بی‌بهره بمانند.

به گزارش کتاب نیوز، آثار برگزیده در بخش‌های مختلف بدین شرح اعلام و از دست رئیس جمهور لوح تقدیر و پنجاه سکه بهار آزادی دریافت کردند:

الف. کلیات

از میان رشته‌های گوناگون این گروه، سه اثر ممتاز شناخته شد:

1. کتاب «اصطلاحنامه پزشکی فارسی»/ تالیف فاطمه رهادوست، مریم کازرانی و میرمهدی ابراهیم‌پور. _سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

2. کتاب :«دانشنامه زیبایی‌شناسی»/ ویراسته بریس گات و دومینیک مک آیورلویس؛ ترجمه منوچهر صانعی دره‌بیدی، امیرعلی نجومیان، شیده احمد‌زاده، بابک محقق، مسعود قاسمیان و فرهاد ساسانی؛ ویراسته مشیت علایی: _فرهنگستان هنر.

3. کتاب «فهرست نسخه‌های خطی مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی» (ج 2) / تالیف احمد منزوی _ تهران: مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی.

 ب. فلسفه اسلامی

1. کتاب «درخشش ابن‌رشد در حکمت مشاء»/ تالیف غلامحسین ابراهیمی دینانی. _ طرح نو.

ج. فلسفه غرب

1. کتاب «هوسرل در متن آثارش»/ تالیف عبدالکریم رشیدیان. _ نشر نی.

2. کتاب «اعتراضات و پاسخ‌ها»/ تالیف رنه دکارت با ترجمه علی موسایی‌افضلی. _شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

 د. گروه دین

1. کتاب «دایرة‌المعارف قرآن کریم»/ تهیه و تدوین مرکز فرهنگ و معارف قرآن. _ بوستان کتاب.

2. کتاب «جواهر الکلام»/ تالیف شیخ محمدحسن نجفی؛ تحقیق موسسه نشر اسلامی.

 هـ. علوم اجتماعی

1.کتاب «معرفت‌شناسی اجتماعی: طرح و نقد مکتب ادینبورا»/ تالیف سعید زیبا کلام. _ سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی و دانشگاه‌ها (سمت).

2. کتاب «مبانی تفکرات اقتصادی و توسعه ژاپن، تداوم و تغییر»/ تالیف محمد نقی‌زاده _ شرکت سهامی انتشار.

3. کتاب «دانشنامه حقوق خصوصی»/ تالیف مسعود انصاری و محمد‌علی طاهری.  انتشارات‌ محراب فکر.

4. کتاب «فلسفه حسابرسی»/ تالیف یحیی حساس یگانه. _ شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

و. زبان

1. کتاب «روایت آذرفرنبغ فرخزادان» (رساله‌ای در فقه زردشتی منسوب به سده سوم هجری) آوانوشت، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه از حسن رضایی‌باغ‌بیدی. _ مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی

ز. علوم کاربردی

1. کتاب «مرجع کامل مبانی وسایل و روش‌های آماده‌سازی کانال دندان»/ تالیف و گردآوری آرش شهروان

2. کتاب «تاریخ مصور پزشکی جهان»/ تالیف و ترجمه ولی‌الله محرابی. _ تهران: دایرةالمعارف تاریخ پزشکی.

3. کتاب «معرفی برخی گونه‌های مهم مرتعی مناسب برای توسعه و اصلاح مراتع ایران»/ تالیف جواد مقیمی. انتشارات آرون.

 ح. هنر

1. کتاب «صدا و بیان برای بازیگر»/ تالیف داود دانشور. _ تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهی (سمت).

2. کتاب «طراحان چگونه می‌اندیشند: ابهام‌زدایی از فرآیند طراحی»/ تالیف برایان لاوسن؛ ترجمه حمید ندیمی. _  دانشگاه شهید بهشتی، مرکز چاپ و انتشارات.

ط. ادبیات

1. کتاب «جواهر الاسرار و زواهر الانوار»/ تالیف کمال الدین حسین بن حسن خوارزمی؛ مقدمه و تصحیح و تحشیه محمد جواد شریعت. _ اساطیر .

2. کتاب «اندکی سایه»/ تالیف احمد بیگدلی. _ خجسته.

ی. تاریخ

کتاب «یونانیان و بربرها: روی دیگر تاریخ»/ امیرمهدی بدیع؛ ترجمه قاسم ضعوی، مرتضی ثاقب‌فر و عبدالمحمد روح‌بخشان. _ تهران: توس: مرکز بین‌‌المللی گفت و گوی تمدن‌ها.

1. کتاب «تماشای آفتاب مجموعه حمایت حضور»/ محمد‌تقی اختیاری. _ تهران: اتشارات مدرسه،

2. کتاب «پاییز در قطار»/ محمدکاظم مزینانی. _ تهران: سوره مهر.

3. کتاب «مرادو»/ محمد‌علی آزادیخواه. _ تهران: زال، 4. کتاب «مجموعه علم چیست؟» (10 جلدی)/ سوزان بوزاک؛ ویراسته محمد‌رضا افضلی. _ تهران: شرکت انتشارات فنی ایران.

در بخش پیامبرپژوهی و در حوزه تالیف نیز کتاب‌های «فروغ ابدیت» تالیف آیت‌الله جعفر سبحانی ـ انتشارات بوستان کتاب؛ «تاریخ تحلیلی اسلام» تالیف سید جعفر شهیدی انتشارات مرکز نشر دانشگاهی؛ کتاب «تاریخ سیاسی اسلام» (3 ج) تالیف رسول جعفریان نشر دلیل ما؛ «سیره نبوی» مصطفی دلشاد تهرانی _ انتشارات دریا و «سنن‌الرسول‌الاعظم (ص)» کاری از پژوهشکده باقرالعلوم (ع) ـ انتشارات امیرکبیر به عنوان برگزیده شناخته شدند.

در همین بخش و در حوزه ترجمه نیز کتاب‌های «مغازی»/ تالیف عمر واقدی؛ ترجمه محمود مهدوی دامغانی._  مرکز نشر دانشگاهی و «نظام اداری مسلمانان در صدر اسلام» تالیف عبدالحی کتانی؛ ترجمه علی‌رضا ذکاوتی قراگوزلو. سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت).

در بخش «فلسطین‌پژوهی» نیز کتاب «زرسالاران یهودی و پارسی، استعمار بریتانیا و ایران» تالیف عبدالله شهبازی ـ موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی به عنوان آثار برگزیده در این دوره معرفی شدند.

سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...
شاید بتوان گفت که سینما غار پیشرفته‌ افلاطون است... کاتلین خون‌آشامی است که از اعتیادش به خون وحشت‌زده شده است و دیگر نمی‌خواهد تسلیم آن شود. به‌عنوان یک خون‌آشام، می‌داند که چگونه خود را از بین ببرد. اما کازانووا می‌گوید: «به این راحتی هم نیست»... پدر خانواده در همان آغاز شکل‌گیری این بحران محل را به‌سرعت ترک کرده و این مادر خانواده است که بچه‌ها را با مهر به آغوش کشیده است. اینجاست که ما با آغاز یک چالش بزرگ اخلاقی مواجه می‌شویم ...
فنلاند امروز زنده است بخاطر آن وسط‌باز. من مخلص کسی هستم که جام زهر [پذیرش قطعنامه برای پایان جنگ 8ساله] را به امام نوشاند. من به همه وسط‌بازها ارادت دارم. از مرحوم قوام تا مرحوم هاشمی. این موضوع روشنی است که در یک جایی از قدرت حتما باید چنین چیزهایی وجود داشته باشد و اصلا نمی‌توان بدون آنها کشور را اداره کرد... قدرت حرف زدن من امروز از همان معترض است و اگر الان داریم حرف می‌زنیم به خاطر آن آدم است که به خیابان آمده است ...