کتاب «گفتمانی در باب سیاست و حکومت؛ با تأکید بر اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)» نوشته علی قادری از سوی دفتر نشر معارف قم منتشر شد. این نوشتار در قالب گفت‌وگو به معرفی و تحلیل برخی از آرای حوزه سیاست و حکومت می‌پردازد.

به گزارش ایبنا‌ به نقل از روابط عمومی دفتر نشر معارف، این کتاب می‌کوشد با استفاده از شیوه‏ گفت‌وگو، نگاه‌ متفاوتی به سیاست و حکومت را مطرح کند. در این گفت‌وگوها به اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) به عنوان نگاه اصلی و محوری توجه شده است.

مضامین این نوشتار در یک مقدمه و سه فصل تنظیم شده‌اند. نویسنده در فصل نخست، مخاطبان را با زندگی امام خمینی(ره) از تولد تا آغاز نهضت و از آغاز نهضت تا ارتحال امام(ره) آشنا می‏کند.

در فصل دوم که چیستی سیاست نام دارد، سیاست، حوزه‏های معرفت سیاسی و مهمترین مختصات اندیشه امام خمینی(ره) عنوان شده‌اند.

بررسی و تحلیل تعریف‌های سیاست، کشور و نظام بین‏‌الملل در اندیشه امام خمینی(ره) و سایر اندیشمندان، واپسین فصل این کتاب را تشکیل می‌دهند.

چاپ نخست کتاب کتاب «گفتمانی در باب سیاست و حکومت؛ با تأکید بر اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)» به سفارش گروه انقلاب اسلامی معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی در شمارگان 2000 نسخه، 328 صفحه رقعی و بهای 39000 ریال روانه بازار کتاب شده است.

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...