کتاب «گفتمانی در باب سیاست و حکومت؛ با تأکید بر اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)» نوشته علی قادری از سوی دفتر نشر معارف قم منتشر شد. این نوشتار در قالب گفت‌وگو به معرفی و تحلیل برخی از آرای حوزه سیاست و حکومت می‌پردازد.

به گزارش ایبنا‌ به نقل از روابط عمومی دفتر نشر معارف، این کتاب می‌کوشد با استفاده از شیوه‏ گفت‌وگو، نگاه‌ متفاوتی به سیاست و حکومت را مطرح کند. در این گفت‌وگوها به اندیشه سیاسی امام خمینی(ره) به عنوان نگاه اصلی و محوری توجه شده است.

مضامین این نوشتار در یک مقدمه و سه فصل تنظیم شده‌اند. نویسنده در فصل نخست، مخاطبان را با زندگی امام خمینی(ره) از تولد تا آغاز نهضت و از آغاز نهضت تا ارتحال امام(ره) آشنا می‏کند.

در فصل دوم که چیستی سیاست نام دارد، سیاست، حوزه‏های معرفت سیاسی و مهمترین مختصات اندیشه امام خمینی(ره) عنوان شده‌اند.

بررسی و تحلیل تعریف‌های سیاست، کشور و نظام بین‏‌الملل در اندیشه امام خمینی(ره) و سایر اندیشمندان، واپسین فصل این کتاب را تشکیل می‌دهند.

چاپ نخست کتاب کتاب «گفتمانی در باب سیاست و حکومت؛ با تأکید بر اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)» به سفارش گروه انقلاب اسلامی معاونت پژوهشی دانشگاه معارف اسلامی در شمارگان 2000 نسخه، 328 صفحه رقعی و بهای 39000 ریال روانه بازار کتاب شده است.

باهوش و بی‌سواد و می‌خواره و یکی از مریدهای دیدرو است... به شیوه‌ی خود، رؤیای آینده‌ای درخشان را در سر می‌پرورانند و خود را از بابت فقری که گرفتارش هستند دلداری می‌دهند... به زن جوانی از طبقه‌ی اشراف برمی‌خورد... از قید قیمومت شوهر پیرش آزاد می‌شود و با لوسین می‌گریزد... وارد محافل روزنامه‌نگاری می‌شود... احتیاج به پول و جاه‌پرستی مایه‌ی آن می‌شود که ادبیات را رها کند و به سوی عالم سیاست برود... او که آزادی‌خواه بود، سلطنت‌طلب می‌شود ...
تن‌تن به نوعی‌ هری‌ پاتر‌ زمان‌ خود بود... فعال، کنجکاو، مؤدب، در عین‌حال سنت‌شکن... یک دریانورد کهنه کار، بددهن و غرغرو که اعتیاد شدید به‌ الکل‌ دارد و شیشه‌ مشروبش عین ناموسش می‌ماند... داستان‌ها توسط تصاویری پشت سرهم‌ و به‌ صورت‌ دکوپاژی‌ دقیق‌ و خطی‌ و روان‌ تعریف می‌شوند... در مجموعه تن‌تن سکس و خشونت محلی‌ از‌ اعراب‌ ندارد... مردم به دو دسته‌ تقسیم می‌شوند یا متمدن شهرنشین‌اند و یا دهاتی و گاوچران! ...
نماینده‌ی دو طیف متفاوت از مردم ترکیه در آستانه‌ی قرن بیستم‌اند... بر فراز قلعه‌ای ایستاده که بر تمامی آن‌چه در طی قرن‌ها به مردم سرزمین‌اش گذشته اشراف دارد... افسری عالی‌رتبه است که همه‌ی زندگی خود را به عشقی پرشور باخته، اما توان رویارویی با معشوق را ندارد... زخمی و در حالتی نیمه‌جان به جبهه‌های جنگ فرستاده می‌شود... در جایی که پیکره‌ی روح از زخم‌های عمیق عاطفی پر شده است، جنگ، گزینه‌ای است بسی بهتر از زیستن در تلخیِ حسرت و وحشتِ تنهایی ...
از اوان‌ جوانی‌، سوسیالیستی‌ مبارز بود... بازمانده‌ای از شاهزاده‌های منقرض شده (شوالیه‌ای) که از‌ حصارش‌ بیرون‌ می‌آید و در صدد آن است که حماسه‌ای بیافریند... فرانسوای‌ باده گسار زنباره به دنیا پشت پا می‌زند. برای این کار از وسایل و راههای کاملا درستی استفاده نمی‌کند‌ ولی‌ سعی در بهتر شدن دارد... اعتقادات ما با دین مسیح(ع) تفاوتهایی دارد. و حتی نگرش مسیحیان‌ نیز‌ با‌ نگرش فرانسوا یا نویسنده اثر، تفاوتهایی دارد ...
فرهنگ و سلطه... صنعت آگاهی این اعتقاد کاذب را برای مردم پدید می‌آورد که آنها آزادانه سرنوشت خود و جامعه‌شان را تعیین می‌کنند... اگر روشنفکران از کارکردن برای صنعت فرهنگ سر باز زنند، این صنعت از حرکت می‌ایستد... دلش را خوش می‌کرد سلیقه‌اش بهتر از نازی‌هاست و ذهنیت دموکراتیک خویش را با خریدن آنچه نازی‌ها رو به انحطاط می‌خواندند، نشان دهد... در اینجا هم عده‌ای با یکی‌کردن ادبیات متعهد با ادبیات حزبی به هر نوعی از تعهد اجتماعی در ادبیات تاخته‌اند ...