«معضل استبداد دینی»، مجموعه مباحث استاد محمد سروش محلاتی پیرامون استبداد در نهج البلاغه و متون عاشورایی، به همت انجمن اندیشه و قلم وارد بازار نشر شد.

معضل استبداد دینی محمد سروش محلاتی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایکنا؛ بخش اعظم مباحث این کتاب، بررسی موضوع نوین «استبداد دینی» است که در ماه رمضان سال جاری مطرح شده و چند بحث دیگر درباره مواجهه امامان شیعه با سلطان جائر نیز به آن افزوده شده است.

این جلسات با همکاری انجمن اندیشه و قلم و بنیاد اندیشه و احسان توحید برگزار شد و اکنون انتشارات میراث اهل قلم، با مشارکت کانون توحید، این اثر را به زیور طبع آراسته است.

پوسته و هسته استبداد دینی، زمینه‌های فرهنگی استبداد در جامعه شیعی، نگرانی از استبداد در حکومت دینی، شیوه‌های مقابله با استبداد و مقابله و مدارا با حاکمان جائر از مجموعه بحث‌هایی است که بعضاً برای اولین بار در این کتاب به آنها پرداخته شده است.

پیش از این، کتاب از حکومت علوی تا حاکمیت اموی، شامل مباحثی در زمینه عوامل تغییر ماهیت حکومت اسلامی به حکومت اموی با آثاری از سیدعباس حسینی قائم مقامی، محمدعلی ایازی، مهراب صادق‌نیا، غلامرضا ظریفیان، محمد سروش محلاتی، محمد پروازی و محمدعلی مهدوی‌راد منتشر شده بود.

در بخشی از کتاب آمده است: امیرالمومنین وقتی مالک اشتر را به مصر می‌فرستاد، یک کلمه به مالک فرمود که «انما الوالی بشر» حاکم هم یک انسان است، مثل همه انسان‌های دیگر. حالا ما به جایگاهی رسیده‌ایم که این آقایان، تئوری‌پردازی می‌کنند، برای اینکه نشان بدهند نه، حاکم قداست ویژه‌ای دارد، جلالتی دارد، انتقاد باید با توجه به دشمن باشد و چنان هوشمندانه طراحی شود که زمینه سوءاستفاده دشمن را فراهم نیاورد. این اشکال را لابد به علی(ع) هم دارند که چرا اصحاب خودش، حتی خوارج را آزاد می‌گذاشت تا اعتراض به امیرالمومنین داشته باشند. نه فقط اعتراض، بلکه حکم به کفر امیرالمومنین کردند. چه کسی این فضا و اجازه را به آنها داد؟ همین‌ها باعث می‌شد که معاویه سوء استفاده کند. امیرالمومنین هم می‌بایست به شدت با این گونه از انتقادات و اعتراضات مقابله می‌کرد، تا اسباب سوء استفاده دشمن فراهم نشود! امروز یک فقه جدید و یک فلسفه سیاسی جدید، در حال تدوین و تبیین است که در نقطه مقابل آموزه‌هایی است که ما از بیانات علی(ع) استفاده می‌کردیم.

کتاب «معضل استبداد دینی» در 236 صفحه و با قیمت 60هزارتومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده است.

هم اکنون این کتاب را از اینجا بخرید.
برای خرید تلفنی این کتاب تماس بگیرید با 33355577 - 021 و یا تلگرام 09370770303

................ هر روز با کتاب ...............

فهم و تحلیل وضعیت فرهنگ در جامعه مصرفی... مربوط به دوران اخیر است، یعنی زاده مدرنیته متأخر، دورانی که با عناوین دیگری مثل جامعه پساصنعتی، جامعه مصرفی و غیره نامگذاری شده است... در یک سو گرایشی هست که معتقد است باید حساب دین را از فرهنگ جدا کرد و برای احیای «فرهنگ اصیل ایرانی» حتی باید آن را هر گونه «دین خویی» پالود؛ در سوی مقابل، اعتقاد بر این است که فرهنگ صبغه‌ای ارزشی و استعلایی دارد و هر خصلت یا ویژگی فرهنگیِ غیردینی را باید از دایره فرهنگ بیرون انداخت ...
وقتی می‌خواهم تسلیم شوم یا وقتی به تسلیم‌شدن فکر می‌کنم، به او فکر می‌کنم... یک جریان به‌ظاهر بی‌پایان از اقتباس‌ها است، که شامل حداقل ۱۷۰ اجرای مستقیم و غیرمستقیم روی صحنه نمایش است، از عالی تا مضحک... باعث می شود که بپرسیم، آیا من هم یک هیولا هستم؟... اکنون می‌فهمم خدابودن چه احساسی دارد!... مکالمه درست درمورد فرانکنشتاین بر ارتباط عمیق بین خلاقیت علمی و مسئولیت ما در قبال خود و یکدیگر متمرکز خواهد شد ...
همسایه و دوست هستند... یک نزاع به‌ظاهر جزیی بر سر تفنگی قدیمی... به یک تعقیب مادام‌العمر تبدیل می‌شود... بدون فرزند توصیف شده، اما یک خدمتکار دارد که به‌نظر می‌رسد خانه را اداره می‌کند و به‌طرز معجزه‌آسایی در اواخر داستان شامل چندین فرزند می‌شود... بقیه شهر از این واقعیت که دو ایوان درحال دعوا هستند شوکه شده‌اند و تلاشی برای آشتی انجام می‌شود... همه‌چیز به مضحک‌ترین راه‌هایی که قابل تصور است از هم می‌پاشد ...
یک ریسه «ت» پشت سر هم ردیف می‌کرد و حسابی آدم را تف‌کاری می‌کرد تا بگوید تقی... قصه‌ی نویسنده‌ی «سایه‌ها و شب دراز» است که مرده است و زنش حالا دست‌نویس پانصد ششصدصفحه‌ای آن داستان را می‌دهد به فرزند خلف آن نویسنده‌ی مرحوم... دیگر حس نمی‌کردم که داوود غفارزادگان به من نارو زده... عاشق شدم، دانشجو شدم، فعالیت سیاسی کردم، از دانشسرا اخراج شدم... آسمان ریسمان نمی‌بافد؛ غر می‌زند و شیرین تعریف می‌کند... ...
جهل به ماهیت درد باعث انواع نظریه‌پردازی‌ها و حتی گمانه‌زنی‌ها شده... دوگانه‌انگاری باعث شده آثار مربوط به درد غالباً یا صرفاً به جنبه‌ی فیزیکی بدن بپردازند یا فقط به بعد ذهنی-روانی... درد حتی سویه‌های فرهنگی هم دارد و فرهنگ‌های مختلف در تجربه‌ی درد و شدت و ضعف آن تأثیرگذارند... انسان فقط با درد خودش سروکار ندارد. او با درد دیگران هم مواجه می‌شود... سازوکار درمان نیز به همان اندازه اهمیت دارد؛ یعنی بررسی این مسئله که چگونه سازوکار درد متوقف می‌شود ...