نشر مرکز دو کتاب کتاب «لومپن‌ها در سیاست عصر پهلوی» و «تاریخ خط» را با چاپ ششم به بازار نشر عرضه کرد.

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «لومپن‌ها در سیاست عصر پهلوی (۱۳۴۲-۱۳۰۴)» نوشته مجتبی زاده‌محمدی به‌تازگی به چاپ ششم رسیده است.

نویسنده این‌کتاب با نگاهی جامعه‌شناسانه به ویژگی لومپن‌های سیاسی دوران معاصر ایران پرداخته است. لومپن‌ها یا اوباش، در تحولات سیاسی معاصر ایران، چه دوران قاجار و چه پهلوی، نقش تاثیرگذاری داشته‌اند و در حکم ابزاری در دست قدرت و منافع سیاسی گوناگون بوده‌اند.

زاده‌محمدی مولف کتاب پیش‌رو، در این‌اثر، ضمن بررسی جامعه‌شناختی لومپن‌ها، وجوه اشتراک و تفاوت‌های آن‌ها را با لوطی‌های جامعه سنتی ایران تحلیل کرده است. این‌نویسنده همچنین نقش لومپن‌ها در وقایع سیاسی و اجتماعی دوران قاجار، مشروطیت، حکومت رضاخان، اتفاقات پس از شهریور ۱۳۲۰، دوران ملی‌شدن صنعت نفت، کودتای ۲۸ مرداد و سپس حوادث منجر به قیام ۱۵ خرداد بررسی کرده است.

چاپ ششم این‌کتاب با ۲۷۴ صفحه و قیمت ۵۸ هزار و ۵۰۰ تومان عرضه شده است.

کتاب دیگری که این‌ناشر به تازگی با چاپ ششم عرضه کرده، «تاریخ خط» [A history of writing] اثر آلبرتین گاور [Albertine Gaur] با ترجمه عباس مخبر و کورش صفوی است.

تاریخ خط [A history of writing] آلبرتین گاور [Albertine Gaur

این‌کتاب تاریخ ۲۰ هزار سال از زندگی بشر را شامل می‌شود و پس از پرداختن به مساله منشا و تکامل خط و تحول نقش و مفهوم آن در سده گذشته، به رابطه متقابل جامعه و خط و تاریخچه خطوط گوناگون می‌پردازد.

چاپ ششم این‌کتاب هم با ۲۷۲ صفحه و قیمت ۷۹ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

درحین اینکه بورخس از ادبیات ناب دفاع می‌کرد، هیچ مشکلی نمی‌دید که با دیکتاتور خورخه رافائل ویدلا برای صرف شام قرار بگذارد؛ با کسی که بار اصلی مسئولیت 30 ‌هزار مرد و زن ناپدیدشده‌ آرژانتینی و صدها کودک ربوده‌شده بر دوش او بود... این سرکوبگری تروریستی ناگزیر به خودسانسوری انجامید... رسانه‌ها و تلویزیون در دست معدود بنگاه‌ها است و آزادی عقیده در آن خیال‌پردازی‌ای بیش نیست ...
هیچ خبری از حجاب راهبه‌ها و سوگند خوردنشان نیست، درعوض آیرا از سنت روایت پیکارسک استفاده می‌کند... مرا آماده کرده‌اند که فرشته‌ باشم، فرشته‌ نگهبان همه‌ مجرمان، دزدها و قاتلان... این کارهای خوبی که در تنهایی و خیالاتش انجام می‌دهد، سزار را تبدیل به راهبه می‌کند. ولی، در زندگی واقعی، او یک دروغگوی قهار است... رمز و راز دروغگوی خوب‌ بودن را فاش می‌کند: «باید خیلی قانع‌کننده وانمود کنی که چیزهای واضح را نمی‌دانی.» ...
متوجه ماده‌مگس جوانی شد که در مرز میان پوره و سس نشسته بود... پوست آبدار و سبزش، بانشاط زیر نور خورشید می‌درخشید... دور کمرش چنان شکننده و ظریف بود که گویا می‌توانست با سبک‌ترین نسیم بشکند... جابه‌جایی حشره و انسان و توصیفات آبدار و تنانه از مگس علاوه بر شوخی شیطنت‌آمیز پلوین با توصیفات رمان‌‌های احساساتی و حتی کلاسیک، کاریکاتورگونه‌ای است گروتسک از وضعیت بشر ...
سیر آفاق و انفس مردی جوان و آمریکایی به‌نام لاری برای یافتن معنای زندگی است که از غرب تا شرق عالم را طی می‌کند... تحت تاثیر زیبایی او نمی‌تواند بدی‌هایش را ببیند... زنی سطحی، حسود و کینه‌توز است... به نظر من آن‌ها که می‌گویند عشق بدون شهوت می‌تواند وجود داشته باشد، چرند می‌گویند. وقتی مردم می‌گویند بعد از آنکه شهوت مرد، عشق هنوز زنده است، دارند از چیز دیگری صحبت می‌کنند که عشق نیست، انس و مهر و همخویی و عادت است ...
بسیاری از مردم اطلاعات گسترده‌ای پیرامون انسان و جهان و طبیعت و شریعت در ذهن جمع‌آوری می‌کنند اما در برابر ساده‌ترین آسیب‌های نفسانی؛ تمایلات ناصواب درونی زانو می‌زنند... برخی رنج‌ها آدمی را از پای در می‌آورند؛ از ارزش و آرامش جان می‌کاهند و اثری تلخ و گاهی جبران‌ناپذیر در زندگی از خود به جای می‌گذارند. رنج دلبستگی‌های حقیر؛ رنج برخاسته از جهل و نادانی و رنج وابستگی به تایید و تکذیب دیگران از این جنس است. ...