درس‌گفتارهای فقهی تحلیلی «آلات لهو و موسیقی» اثر استاد محمد سروش محلاتی در 212 صفحه منتشر شد.

آلات لهو و موسیقی | محمد سروش محلاتی

به گزارش کتاب نیوز، انچه در این کتاب آمده است؛ حاصل درس‌گفتارهایی ست که در نوروز 1401 در بررسی فقهی موضوع موسیقی، آلات لهو و آلات مشترکه _ در سلسله جلسات مجازی _ برای مخاطبین ارائه شده بود.

برخی عناوین فصول این کتاب عبارتند از: منابع استنباط حکم موسیقی، حکم عقلی موسیقی، موسیقی غیراخلاقی، مشکل عدم توجه به قرآن در استنباط حکم، بررسی روایات درباره آلات لهو و موسیقی، قلمرو حرمت در استفاده از آلات موسیقی، معیار لهوی بودن ابزار، حرمت شرعی و حرمت مصلحتی.

در معرفی ناشر از این کتاب آمده است:
برخی فقهاء حرمت آلات لهو و موسیقی را از ضروریات دین و خارج از قلمرو اجتهاد شمرده‌اند که انکار آن موجب کفر و خروج از دین است! ولی اینگونه نظرات نمی‌تواند مانع بحث اجتهادی شده و راه تامل را مسدود نماید. اثر حاضر، نمونه‌ای از این تاملات است که استدلال‌های مختلف قرآنی، روایی و عقلی را مورد بازبینی قرار داده و اعتبار آن‌ها را مورد مداقه قرار می‌دهد.

مباحث این کتاب به نوعی ادامه‌ و تکمله‌ای بر رساله «بررسی فقهی آواز و غنا» است که پیش از این منتشر شده است.

چاپ اول کتاب «آلات لهو و موسیقی» اثر محمد سروش محلاتی در 212 صفحه رقعی و با قیمت 120هزار تومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده است.

خرید آلات لهو و موسیقی محمد سروش محلاتی

آلات لهو و موسیقی | محمد سروش محلاتی | 212 صفحه
برای خرید کلیک کنید و یا تماس بگیرید با 33355577 و یا تلگرام 09370770303

................ هر روز با کتاب ...............

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...