45
شب آمد یکی ابر شد با سپاه / جهان کرد چون روی زنگی سیاه
شب فرارسید و ابری سیاه اطراف سپاه ایران را بگرفت و جهان در چشم ایرانیان تیره‌وتار شد. چون خورشید طلوع کرد، چشمان شاه ایران و لشکریانش دیگر چیزی نمی‌دید! در این هنگام دیو سپید و لشکرش بر ایرانیان تاختند و بسیاری از سپاهیان کی‌کاووس را کشتند. ایرانیان در جنگ به تنگ آمدند و کاووس یاد سخنان زال افتاد و با خود گفت: چه دیر دانستم پند مرد دانا بهتر از گنج است! هفت روز سپاه ایران در شرایط دشوار دوام آورد تا روز هشتم ناگهان نعره‌ها و فریادهای دیو سپید در کوه و دشت پیچید که به کی‌کاووس می‌گفت: ای شاه بی‌پناه ایران که چون بید لرزان و ترسانی! مگر بزرگی نمی‌خواستی؟! مگر از روی غرور به مازندران سپاه نکشیدی؟! مگر همان نیستی که گنج و لشکر خود را دید و کس را به‌حساب نیاورد؟! اکنون به آنچه می‌خواستی رسیدی؟!

دیو سیاه سفید

سپس دیو سپید به نره دیوان دستور داد سپاهیان ایران را به بند کشند و قدری به آنها خوراک دهند تا از گرسنگی نمیرند.کاووس و سپاهیانش همراه تاج و گنج‌هایش همه در اسارت دیو سپید درآمدند. دیو سپید ارژنگ دیو را بخواند و فرمود: این پادشاه اسیر و سپاهش با تاج و گنجش بگیر و به‌پیش شاه مازندران ببر و به او بگوی از آن روی اینها را نکشتم و کور و زارشان کردم که خوب فراز و نشیب زندگانی را بیاموزند. ارژنگ دیو گنج‌ها و اسیران ایران را بگرفت و نزد شاه مازندران سپرد و زود به خدمت دیو سپید بازگشت.

کی‌کاووس در اسارت کسی را یافت و وی را فرمود زود سوی زابلستان به‌پیش زال و رستم برو و به ایشان درود مرا برسان و بگوی که چشمانم کور و بختم تیره گردیده، در چنگال اهریمن اسیرم و چیزی نمانده که جانم را بگیرد. در بند دیو پندهای تو را ای زال به یاد می‌آورم و آه سرد از نهادم بر می‌کشم، آری پندهای تو را نشنیدم و از کم‌دانشی این بلا بر من آمد؛ اما اگر تو بدی مرا با بدی پاسخ‌دهی دیگر تاج‌وتخت شاهی ایران نخواهد ماند.

پیک کی‌کاووس به درگاه زال دستان رسید و هرچه دیده و شنیده بود به جهان‌پهلوان بازگفت. زال چون خبرها را شنید از شدت غم پوست تن خویش را بدرید و روی به فرزند پهلوانش رستم کرد و فرمود: ای پسر پهلوانم! دیگر شایسته نیست در خوشی بنشینیم؛ زیرا شاه ایران در دهان اژدهاست و ایرانیان در بلا هستند؛ پس باید تو رخش را زین کنی و انتقام ایران و ایرانیان را از دیو سپید بستانی! برازنده نام تو نیست که دیو سپید و ارژنگ دیو از انتقامت آسوده‌خاطر باشند. من باور دارم تو اگر در جنگ گرز را برکشی و به جنگ دریا روی آب دریا خون می‌شود. اکنون برو و گردن شاه مازندران را با گرزت خورد کن.
رستم به زال پاسخ داد که ای پدر مهربان از سیستان تا مازندران راه دراز است پس بگوی تا چگونه بدان سرای رسم؟ زال فرمود ای فرزند تا مازندران دوراه است که هر دوراه بسیار مهیب و خطرناک است!

راه اول همان راهی بود که کی‌کاووس رفت و راه دوم کوتاه‌تر است؛ اما از کوهساران می‌گذرد و چهارده‌روزه تو به مازندران خواهی رسید؛ اما راهی است پر از شیر و دیو و تاریکی. اما ای دلاور فرزندم، تو راه دوم را برگزین هرچند پرخطر است؛ که این خطرها شگفتی‌های زندگانی تو خواهند بود. من نیز شب‌ها تا طلوع خورشید به درگاه یزدان پاک نیایش خواهم کرد تا دوباره تو را در کنار خویش باز بینم.

رستم روی به زال گفت: ای پدر من کمربسته‌ی فرمان تو ام اما کدام مرد دانا با پای خویش به دوزخ در می‌آید! اگر کسی از تن و بدن خویش سیر شده باشد، بی‌سلاح و عریان به نزدیک شیر درنده می‌رود! اما با تمام این خطرات من به فرمان شما به مازندران خواهم رفت و جز از خداوندگار دستگیری نمی‌خواهم؛ تن و جانم فدای شما، می‌روم تا ایرانیان و پادشاه دربند را برهانم اما بدان ای پدر پس از رسیدن من به مازندران نه ارژنگ دیو زنده خواهد ماند و نه دیو سپید و نه هیچ دیو دیگر. سوگند به خداوندگاری که یکتاست پای از رکاب رخش در نمی‌آورم مگر دست ارژنگ دیو را ببندم و به گردنش بند اسارت اندازم.

پس رستم جامه‌ی جنگی خویش که از پوست ببر بود را به تن کرد و پای‌دررکاب رخش گذاشت و زال او را آفرین‌ها داد. پیش از رفتن مادرش رودابه، به کنار فرزند دلاورش آمد با چشمانی اشک‌بار روی به رستم گفت: ای فرزند از جان و تن خود که جان و تن من است نیک پاسداری کن. رستم با زال و رودابه پدرود کرد درحالی‌که هیچ‌کس نمی‌دانست باز رستم را خواهد دید یا نه.

رستم سوار بر رخش چون از سیستان بیرون آمد شب و روز تاخت و راه دوروزه را یک‌روزه رفت، بعد از چند روز رستم و رخش به دشتی درآمدند سرسبز و پر از گور؛ رستم که گرسنه بود رخش را در پی گوری دواند و کمند را برکشید و بر گور انداخت و گور شکار شد. رستم سر گور ببرید و در آتش بریان کرد و خورد، پس زین و لگام رخش را برداشت تا در آن چمنزار اسبش نیز بچرد و استراحت نماید؛ رستم خوابش گرفت و سر به روی نی‌های رسته از زمین نهاد و خفت. آنجا کنام شیری بود، شیر که به‌سوی لانه‌ی خود می‌آمد پهلوانی را دید که بر روی زمین چون فیل خفته و اسبی در کنارش چون کوه در حال چریدن، شیر اندیشید که اول اسب را شکار کند؛ چون پهلوان بی اسب شد راه گریز نخواهد داشت و وی را نیز خواهد درید...
نخست اسپ را گفت باید شکست / چو خواهم سوارم خود آید به دست

| کیومرث | هوشنگ | جمشید | ضحاک | فریدون | منوچهر |
...
جلد یکم از داستان‌های شاهنامه را از اینجا می‌توانید تهیه کنید:

خرید داستان‌های شاهنامه جلد یکم: آفرینش رستم

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...
صدای من یک خیشِ کج بود، معوج، که به درون خاک فرومی‌رفت فقط تا آن را عقیم، ویران، و نابود کند... هرگاه پدرم با مشکلی در زمین روبه‌رو می‌شد، روی زمین دراز می‌کشید و گوشش را به آنچه در عمق خاک بود می‌سپرد... مثل پزشکی که به ضربان قلب گوش می‌دهد... دو خواهر در دل سرزمین‌های دورافتاده باهیا، آنها دنیایی از قحطی و استثمار، قدرت و خشونت‌های وحشتناک را تجربه می‌کنند ...
احمد کسروی به‌عنوان روشنفکری مدافع مشروطه و منتقد سرسخت باورهای سنتی ازجمله مخالفان رمان و نشر و ترجمه آن در ایران بود. او رمان را باعث انحطاط اخلاقی و اعتیاد جامعه به سرگرمی و مایه سوق به آزادی‌های مذموم می‌پنداشت... فاطمه سیاح در همان زمان در یادداشتی با عنوان «کیفیت رمان» به نقد او پرداخت: ... آثار کسانی چون چارلز دیکنز، ویکتور هوگو و آناتول فرانس از ارزش‌های والای اخلاقی دفاع می‌کنند و در بروز اصلاحات اجتماعی نیز موثر بوده‌اند ...
داستان در زاگرب آغاز می‌شود؛ جایی که وکیل قهرمان داستان، در یک مهمانی شام که در خانه یک سرمایه‌دار برجسته و بانفوذ، یعنی «مدیرکل»، برگزار شده است... مدیرکل از کشتن چهار مرد که به زمینش تجاوز کرده بودند، صحبت می‌کند... دیگر مهمانان سکوت می‌کنند، اما وکیل که دیگر قادر به تحمل بی‌اخلاقی و جنایت نیست، این اقدام را «جنایت» و «جنون اخلاقی» می‌نامد؛ مدیرکل که از این انتقاد خشمگین شده، تهدید می‌کند که وکیل باید مانند همان چهار مرد «مثل یک سگ» کشته شود ...
معلمی بازنشسته که سال‌های‌سال از مرگ همسرش جانکارلو می‌گذرد. او در غیاب دو فرزندش، ماسیمیلیانو و جولیا، روزگارش را به تنهایی می‌گذراند... این روزگار خاکستری و ملا‌ل‌آور اما با تلألو نور یک الماس در هم شکسته می‌شود، الماسی که آنسلما آن را در میان زباله‌ها پیدا می‌کند؛ یک طوطی از نژاد آمازون... نامی که آنسلما بر طوطی خود می‌گذارد، نام بهترین دوست و همرازش در دوران معلمی است. دوستی درگذشته که خاطره‌اش نه محو می‌شود، نه با چیزی جایگزین... ...