صد و دوازدهمین شماره ماهنامه ادبیات داستانی ویژه آبان و آذر 86 با عنوان روی جلد «آدمیت، جوهر سیال زندگی» منتشر شد.

به گزارش کتاب‌نیوز به نقل از ستاد خبری سوره مهر، در این شماره از مجله در بخش داستان آثاری چون «یک روز انتظار» ارنست همینگوی، «شبی در یک کلبه» ریچارد هیوز، « 2×2=2+2 « بهرام رضایی، «پرستویی بر دار» محمد حیاتی، «یونس» بیژن کیا، «لباس سفید» ریچارد و جودی داکری یانگ، «لبخند تلخی می زنم» فرخنده حق شنو و در بخش مقاله « ادبیات اقلیمی در رمانهای احمد محمود» از سمیه شکری زاده، «مرگ در داستانهای صادق چوبک» آناهیتا حسین زاده، «استیون ددالوس؛ تصویر هنرمند به عنوان یک مرد جوان"، فرهاد مرسلی پاورسی، «نقد روان شناختی» مسعود کیانی و... به چاپ رسیده است.

در بخش نقد «کرشمه لیلی» و بازتاب گذشته در آینده به قلم شهناز زندی نژاد، «کاش می فهمیدم سارا چه شد» (نقد اسماعیل) از مریم شریف رضویان، «اسماعیل قربانی انقلاب» نوشته سهیلا ازگلی، «چند کیلو آرزو بیشتر» (نقد رمان عادت می‌کنیم) به قلم مهدی سلمان، «نقد آثار رسیده» توسط راضیه تجار، «راز شهرت صادق هدایت و پاسخ به مدعی» از مجتبی حبیبی و... نقدهایی هستند که برای این شماره از ادبیات داستانی انتخاب شده است.

در ادامه، علی الله سلیمی گفتگویی را با احمد بیگدلی با عنوان «شخصیتهای من اخلاق گرا هستند» ترتیب داده است. در بخش گوناگون جعفر سلیمانی کیا گزیده ای از سخنرانی های فاکنر را در دانشگاه های گوناگون آمریکا با عنوان «آدمیت جوهر سیال آدمی» مطرح می کند.

«بازخوانی یک پرونده: صادق چوبک» و «بازتاب تاسیس رشته دانشگاهی ادبیات داستانی» از دیگر مطالب این ماهنامه است. در بخشی از این مطلب می خوانیم: «امروزه نویسندگان جوان ما بدون امید به کار و آینده اقتصادی و به شهرت و به حتی چاپ یک اثر از خود می‌نویسند و در نهایت خیلی زودتر از آنکه باید، جوانمرگ هنری می‌شوند و در وادی ادب حتی نامی از آنها نمی‌ماند. در چنین شرایطی که آثار برتر ما در همین محدوده جغرافیایی هم به خوبی خوانده و پرداخته نمی‌شوند هرگز امیدی نخواهد بود به آنکه از مرزها فراتر رویم و در دنیای ادبی بزرگ تری شناخته شویم.»

ماهنامه ادبیات داستانی به صاحب امتیازی حوزه هنری، در 156 صفحه و با قیمت 900 تومان منتشر شده است.

با منع تفکر و تدبر در قرآن و روایات، به طور کلی ظاهر حدیث را جانشین عقل و معارض با عقلانیت تلقی کرده و آن را عملاً در جایگاه برتر از قرآن قرار دادند... عقل ستیزان حنبلی در تقابل با عقلانیت اعتزالی... عقل ستیزان اشعری و نقش قدرت سیاسی در گرایش به اشعریت... یک دیده‌بان هوشیار در اعماق وجودش بیدار است تا او را همواره به چالش بکشد... صفویه زمینه‌ساز ظهور اخباری‌گری... برای هزاران حدیث مشهور سندسازی کرد... سفیهان در روایت می‌کوشند و عالمان در درایت ...
جهان پرآشوب بورس پاریس... توصیف و تحلیل جایگزین موقعیت و داستان حماسی... سوداگر و بنده پول است... ورشکسته است و در این شرایط در پی تأسیس بانک... از دربانِ روزنامه گرفته تا استاد دانشگاه و وکیل مجلس به تبی یگانه گرفتار می‌آیند: تب پول و کسب سود بیشتر... به همه اطمینان می‌دهد که میل به ثروت‌اندوزی و کسب سود یگانه انگیزه راستین ادامه زندگی است ...
روایت زوجی که هم در پشت دوربین (در حین ساخت فیلم) و هم در جلوی آن به یکدیگر دل می‌بازند... دخترک وحشت زده‌ای بود که مطلقا به قابلیت‌های خودش اطمینانی نداشت. می‌ترسید روی پرده ظاهر شود... با اینکه سهم زیادی در کشف و معرفی ویلیام فاکنر و به ویژه دست‌گیری از او در ایام بی پولی‌اش داشته، اما با فروتنی از نقش و اهمیت بسیار زیاد او در فیلمهایش می‌گوید ...
برخی دولت‌ها غارتگر هستند؛ یعنی رهبرانشان غیر از غارت منابع کشور دستاوردی برای ملتشان ندارند، هیچ اراده‌ای هم برای توسعه ندارند... دولت‌های توسعه‌گرا به دو نوع دموکراتیک و اقتدارگرا تقسیم می‌شوند... توسعه را به‌عنوان هدف کانونی خود در نظر می‌گیرد و کلیه اهداف دیگر را به نفع توسعه به حاشیه می‌راند؛ یعنی اهدافی مثل عدالت یا مثلاً دموکراسی و آزادی‌های مدنی... دیوان‌سالاری‌های کارآمد، شایسته‌سالار، فنی، به دور از حاشیه‌های سیاسی... بستر بین‌المللی مناسب ...
با وجود تخیل شاعرانه، حقیقتی تاریخی را روایت کرده است... دختر ارشد آسیابان فقیری است دارای چهار فرزند... در کنار غار ماسابیل به دیداری نایل می‌آید و نخستین بار «بانو»ی خود را می‌بیند... خانواده، مدرسه، مقامات غیردینی و مقامات روحانی، همگی علیه او متحد می‌شوند... عبور بی‌واسطه‌ی وجه الهی به وجه بشری از طریق تقوای عشق... نخستین معجزه بهبود جوانی‌ست که از زمان تولد فلج بود ...