جایزه برترین طراحی «کتاب علمی ـ آموزشی» به‌طور مشترک به محمدرسول حقانی (تصویرگر ارشد) و محمدمهدی رمضانی (طراح گرافیک) برای کتاب فرهنگ‌نامه‌ی دایناسور‌ها (طلایی) و سلمان رئیس عبداللهی (مدیر هنری) و سعید فرجی (عکاس پرونده‌های ویژه) برای کتاب دایره‌المعارف مصور تاریخ جنگ ایران و عراق (سایان) ... «دیپلم افتخار» به نشر طلایی برای کتاب خودروسازی از صفر تا صد (طلایی)

به گزارش روابط عمومی موسسه خانه کتاب، آثار برگزیده سومین «دوسالانه هنر طراحی کتاب نشان شیرازه» طی مراسمی در فرهنگستان هنر معرفی شدند.

الف: بخش پیکره کتاب

۱. کتاب غیر تصویری

ـ برنده جایزه برترین طراحی «کتاب غیرتصویری»: ساعد مشکی برای کتاب خاطرات تاریکی (مشکی)

۲. کتاب مصور

ـ جایزه برترین طراحی «کتاب مصور» به نوشین خائفی اشکذری (تصویرگر) برای کتاب احتیاط کنید! پرنده‌ها پای سفره صبحانه‌اند (علمی و فرهنگی)
ـ «دیپلم افتخار» به غزاله بیگدلو (تصویرگر) و الهه جوانمرد (طراح گرافیک) برای کتاب چتری با پروانه‌های سفید (فاطمی)

۳. کتاب تصویری

ـ جایزه برترین طراحی «کتاب تصویری» به مهدی جوادی‌نسب (مدیر هنری) و مهرداد موسوی (طراح گرافیک) برای کتاب آدم‌ربایی در لیبی (مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر)

۴. کتاب علمی ـ آموزشی

ـ جایزه برترین طراحی «کتاب علمی ـ آموزشی» به‌طور مشترک به محمدرسول حقانی (تصویرگر ارشد) و محمدمهدی رمضانی (طراح گرافیک) برای کتاب فرهنگ‌نامه‌ی دایناسور‌ها (طلایی) و سلمان رئیس عبداللهی (مدیر هنری) و سعید فرجی (عکاس پرونده‌های ویژه) برای کتاب دایره‌المعارف مصور تاریخ جنگ ایران و عراق (سایان)

5ـ برترین «مدیر هنری نشر»

«نشان شیرازه»، «دیپلم افتخار» و «جایزة نقدی۶۰میلیون ریالی» به محمد مهرابی، مدیر هنری شرکت انتشارات سوره مهر برای بیشترین آثار رسیده به بخش نمایشگاه


ب: بخش اجزای کتاب

۱. برترین طراحی گرافیک «جلد کتاب» با تصویر

ـ «دیپلم افتخار» و «جایزه نقدی۴۰میلیون ریالی» به آقای کیانوش غریب‌پور (طراح جلد) و خانم آوین غریب‌پور (عکاس) برای کتاب جشن همگانی (افق)
ـ «دیپلم افتخار» به نشر طلایی برای کتاب خودروسازی از صفر تا صد (طلایی)

۲. برترین طراحی گرافیک «جلد کتاب» با نوشتار

ـ «دیپلم افتخار» و «جایزه نقدی۴۰میلیون ریالی» به علیرضا پورحنیفه (طراح گرافیک) برای کتاب در دلم جز غزل نمی‌گنجد (سوره مهر)
ـ «لوح تقدیر» و «جایزة نقدی ۱۵میلیون ریالی» به علی هدایتی (مدیر هنری و طراح گرافیک) برای کتاب معماری معاصر ایران (کتاب آبان و دید گرافیک)

۳. برترین طراحی گرافیک «متن» در صفحه‌آرایی کتاب بزرگسال

ـ «دیپلم افتخار» و «جایزة نقدی۴۰میلیون ریالی» به کوروش پارسانژاد (مدیر هنری و طراح گرافیک) برای کتاب جزء سی‌ام قرآن (دفتر نشر فرهنگ اسلامی)

هیئت داوران در بخش برترین طراحی گرافیک «متن» کتاب کودک و نوجوان و برترین طراحی «قلم» اثری را حائز شرایط اعلام نکردند.

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...