نمایشنامه «خورشید از سمت غروب» روایتی است از زندگی حضرت سلیمان و هدهد که علی موذنی با بهره گیری از شاخصه‌های فرهنگ ملی ایران و بسط نگاه هستی‌شناسانه درباره انسان آن را به نگارش در آورده است.

به گزارش خبرآنلاین، مجموعه نمایشنامه «خورشید از سمت غروب» تازه‌ترین واکاوی موذنی به پایه ذهن و اندیشه او از آیات و حکایت‌های قرآن کریم است که به شکلی هنرمندانه در قالب متنی نمایشی از سوی انتشارات نیستان منتشر شده است. این کتاب در چهار فصل با عنوان «خورشید از سمت غروب» با موضوع داستانی از زندگانی حضرت سلیمان، «هاقیل» شامل روایتی از داستان هابیل و قابیل،« دریایی» شامل داستانی از زندگی حضرت یونس و نمایشنامه «مفرد مذکر غایب» که پیش از این نیز به صورتی مستقل منتشر شده بود روایتی از متولد شدن امام زمان(عج) و فضایی که ایشان به دنیا آمده را به مخاطب ارایه می‌دهد.

توجه به وجوه درونی دین و بهره‌گیری از شاخصه‌های فرهنگ ملی ایران و بسط نگاه هستی‌شناسانه درباره انسان از بارزترین ویژگی‌های آثار موذنی در زمینه داستان و نمایشنامه است و «خورشید از سمت غروب» حاصل حضور نگاه منحصر به فرد موذنی در سوژه پردازی دینی در ادبیات ایران است. نگاه موذنی در صحنه‌پردازی‌های این نمایش‌ها را حتی اگر نگاهی مدرن نتوان نامید اما استواری و صراحت کلام او در بیان جملات و دیالوگ‌های انسان‌های حاضر در موقعیت‌های نمایشی او و عدم شعارزدگی در عباراتش توانسته متن او را با وجود ساختار نمایشی به اندازه یک متن داستانی خوشخوان کند.

روایت‌های او صرف‌نظر از نوع بیان، همانند داستان‌هایی که هر خط از آن به نوعی به خواننده ضربه‌ای روحی و یا حتی عاطفی وارد می‌کند، برای مخاطبان موذنی قابل توجه خواهد بود و حتی می‌توان گفت نثر او می‌تواند به نوعی خوانندگان داستان را با گونه نوشتاری نمایشنامه هم آشتی دهد. نثر دوباره پا به میدان گذاشته علی موذنی در روزگار تهی شدن معنی از درون داستان‌ها و نمایشنامه‌های تالیفی و ترجمه‌ای این روزهای ایران بی‌شک همانند خورشیدی که نامتعارف از مغرب طلوع می‌کند ذهن و اندیشه‌های بسیاری را در آینده‌ای نه چندان دور به مطالبه ادبیاتی جدی و پرسشگر وادار می‌کند که نخستین تبعات آن بی‌شک پاسخگویی تمامی متون انسان‌گرایانه صرف به مخاطبان نورسته حاصل از این جریان است.

علی مؤذنی متولد 1337 از تهران است. پس از تمام کردن تحصیلات متوسطه به دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران رفت و در رشته ادبیات نمایشی از این دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. اولین اثرش را در سال 1367 در مجله کادح منتشر کرد. «کلاهی از گیسوی من»، «سبز و دلاویز»، رمان «نوشدارو» و نمایشنامه «کیسه بوکس» از آثار او محسوب می‌شود.

از این نویسنده و فیلمنامه نویس، کتاب های «شعر به انتظار تو»، «ظهور»، «مفرد مذکر غایب»، «ملیکا»، «نه آبی، نه خاکی»، «چهار فصل» و «مامور» در فروشگاههای دفتر نشر معارف و سایت پاتوق کتاب موجود و قابل تهیه است.

مؤذنى از جمله هنرمندانی است که در چند عرصه داستان کوتاه، رمان، داستان بلند، نمایشنامه، فیلمنامه قلم می‌زند همچنین وی در حوزه ساخت فیلم نیز فعالیت دارد. وی در حوزه ادبیات دفاع مقدس نیز رویکردى خاص به مسائل دارد. از جمله آثار وی که اغلب با اقبال منتقدان و مخاطبان روبرو شده‌اند و جوایزی را نیز از آن خود کرده‌اند می‌توان به موارد زیر اشاره کرد.

رمان «ظهور» رمان برگزیده در سال 78، کتاب «چهار فصل» شامل سه داستان بلند، کتاب «سفر ششم»، «ملاقات در شب آفتابی» برنده جایزه کتاب سال، «دلاویزتر از سبز» یکی از برترین داستان‌های شناخته شده در مراسم بیست سال داستان نویسى و «ارتباط ایرانی» رمان تحسین شده از طرف شوراى نویسندگان روسیه.

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...