نمایشنامه «خورشید از سمت غروب» روایتی است از زندگی حضرت سلیمان و هدهد که علی موذنی با بهره گیری از شاخصه‌های فرهنگ ملی ایران و بسط نگاه هستی‌شناسانه درباره انسان آن را به نگارش در آورده است.

به گزارش خبرآنلاین، مجموعه نمایشنامه «خورشید از سمت غروب» تازه‌ترین واکاوی موذنی به پایه ذهن و اندیشه او از آیات و حکایت‌های قرآن کریم است که به شکلی هنرمندانه در قالب متنی نمایشی از سوی انتشارات نیستان منتشر شده است. این کتاب در چهار فصل با عنوان «خورشید از سمت غروب» با موضوع داستانی از زندگانی حضرت سلیمان، «هاقیل» شامل روایتی از داستان هابیل و قابیل،« دریایی» شامل داستانی از زندگی حضرت یونس و نمایشنامه «مفرد مذکر غایب» که پیش از این نیز به صورتی مستقل منتشر شده بود روایتی از متولد شدن امام زمان(عج) و فضایی که ایشان به دنیا آمده را به مخاطب ارایه می‌دهد.

توجه به وجوه درونی دین و بهره‌گیری از شاخصه‌های فرهنگ ملی ایران و بسط نگاه هستی‌شناسانه درباره انسان از بارزترین ویژگی‌های آثار موذنی در زمینه داستان و نمایشنامه است و «خورشید از سمت غروب» حاصل حضور نگاه منحصر به فرد موذنی در سوژه پردازی دینی در ادبیات ایران است. نگاه موذنی در صحنه‌پردازی‌های این نمایش‌ها را حتی اگر نگاهی مدرن نتوان نامید اما استواری و صراحت کلام او در بیان جملات و دیالوگ‌های انسان‌های حاضر در موقعیت‌های نمایشی او و عدم شعارزدگی در عباراتش توانسته متن او را با وجود ساختار نمایشی به اندازه یک متن داستانی خوشخوان کند.

روایت‌های او صرف‌نظر از نوع بیان، همانند داستان‌هایی که هر خط از آن به نوعی به خواننده ضربه‌ای روحی و یا حتی عاطفی وارد می‌کند، برای مخاطبان موذنی قابل توجه خواهد بود و حتی می‌توان گفت نثر او می‌تواند به نوعی خوانندگان داستان را با گونه نوشتاری نمایشنامه هم آشتی دهد. نثر دوباره پا به میدان گذاشته علی موذنی در روزگار تهی شدن معنی از درون داستان‌ها و نمایشنامه‌های تالیفی و ترجمه‌ای این روزهای ایران بی‌شک همانند خورشیدی که نامتعارف از مغرب طلوع می‌کند ذهن و اندیشه‌های بسیاری را در آینده‌ای نه چندان دور به مطالبه ادبیاتی جدی و پرسشگر وادار می‌کند که نخستین تبعات آن بی‌شک پاسخگویی تمامی متون انسان‌گرایانه صرف به مخاطبان نورسته حاصل از این جریان است.

علی مؤذنی متولد 1337 از تهران است. پس از تمام کردن تحصیلات متوسطه به دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران رفت و در رشته ادبیات نمایشی از این دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. اولین اثرش را در سال 1367 در مجله کادح منتشر کرد. «کلاهی از گیسوی من»، «سبز و دلاویز»، رمان «نوشدارو» و نمایشنامه «کیسه بوکس» از آثار او محسوب می‌شود.

از این نویسنده و فیلمنامه نویس، کتاب های «شعر به انتظار تو»، «ظهور»، «مفرد مذکر غایب»، «ملیکا»، «نه آبی، نه خاکی»، «چهار فصل» و «مامور» در فروشگاههای دفتر نشر معارف و سایت پاتوق کتاب موجود و قابل تهیه است.

مؤذنى از جمله هنرمندانی است که در چند عرصه داستان کوتاه، رمان، داستان بلند، نمایشنامه، فیلمنامه قلم می‌زند همچنین وی در حوزه ساخت فیلم نیز فعالیت دارد. وی در حوزه ادبیات دفاع مقدس نیز رویکردى خاص به مسائل دارد. از جمله آثار وی که اغلب با اقبال منتقدان و مخاطبان روبرو شده‌اند و جوایزی را نیز از آن خود کرده‌اند می‌توان به موارد زیر اشاره کرد.

رمان «ظهور» رمان برگزیده در سال 78، کتاب «چهار فصل» شامل سه داستان بلند، کتاب «سفر ششم»، «ملاقات در شب آفتابی» برنده جایزه کتاب سال، «دلاویزتر از سبز» یکی از برترین داستان‌های شناخته شده در مراسم بیست سال داستان نویسى و «ارتباط ایرانی» رمان تحسین شده از طرف شوراى نویسندگان روسیه.

استالین آرزو داشت در نوشته‌ای ادبی جاویدان شود... کتاب را خود استالین، احتمالا با بغضی در گلو و خشمگین از شوخی تاریخ، در فهرست کتاب‌های ممنوعه گذاشت... تئاتر او درباره مولیر توقیف شده بود. جان همسرش، یلنا، در خطر بود. مدت‌ها بود نتوانسته بود چیزی بنویسد و چاپ کند و روی صحنه ببرد... عذاب وجدان می‌گیرد. دوروبرش خالی شده است. اطرافیانش یکی‌یکی به جرم خیانت ناپدید، دستگیر و یا کشته می‌شوند. ...
از اوان‌ جوانی‌، سوسیالیستی‌ مبارز بود... بازمانده‌ای از شاهزاده‌های منقرض شده (شوالیه‌ای) که از‌ حصارش‌ بیرون‌ می‌آید و در صدد آن است که حماسه‌ای بیافریند... فرانسوای‌ باده گسار زنباره به دنیا پشت پا می‌زند. برای این کار از وسایل و راههای کاملا درستی استفاده نمی‌کند‌ ولی‌ سعی در بهتر شدن دارد... اعتقادات ما با دین مسیح(ع) تفاوتهایی دارد. و حتی نگرش مسیحیان‌ نیز‌ با‌ نگرش فرانسوا یا نویسنده اثر، تفاوتهایی دارد ...
فرهنگ و سلطه... صنعت آگاهی این اعتقاد کاذب را برای مردم پدید می‌آورد که آنها آزادانه سرنوشت خود و جامعه‌شان را تعیین می‌کنند... اگر روشنفکران از کارکردن برای صنعت فرهنگ سر باز زنند، این صنعت از حرکت می‌ایستد... دلش را خوش می‌کرد سلیقه‌اش بهتر از نازی‌هاست و ذهنیت دموکراتیک خویش را با خریدن آنچه نازی‌ها رو به انحطاط می‌خواندند، نشان دهد... در اینجا هم عده‌ای با یکی‌کردن ادبیات متعهد با ادبیات حزبی به هر نوعی از تعهد اجتماعی در ادبیات تاخته‌اند ...
دختر بارها تصمیم به تمام‌کردن رابطه‌شان می‌گیرد اما هر بار به بهانه‌های مختلف منصرف می‌شود. او بین شریک و همراه داشتن در زندگی و تنهابودن مردد است. از لحظاتی می‌گوید که در تنهایی گاهی به غم شدیدی دچار می‌شود و در لحظه‌ای دیگر با خود تصور می‌کند که شریک‌شدن خانه و زندگی از تنها بودن هم دشوارتر است و از اینکه تا آخر عمر کنار یک نفر زندگی کند، پیر شود، گرفتار هم شوند و به نیازها و خُلق و خوی او توجه کند می‌نالد ...
دکتر مجد در کتاب «قحطی بزرگ و نسل کشی در ایران» برای اولین بار اسناد مربوط به قتل عام بیش از 10 میلیون ایرانی در قحطی «عمدی» جنگ جهانی اول را با تکیه بر اسناد و مدارک و گزارش‌های آرشیو وزارت امور خارجه‌ی آمریکا و آرشیو روزنامه‌ها منتشر کرده است... در ایرلند مردم برای یادآوری جنایت بریتانیا در قحطی سیب‌زمینی؛ هر سال هفته‌ی بزرگداشت کشته‌شدگان قحطی دارند... ملت ایران به ققنوس تشبیه شده و به فاجعه عادت کرده است ...