پروژه سرمایه‌گذاری کتابخانه عکاسی در غنا با بیش از سی‌هزار جلد کتاب افتتاح شد.

کتابخانه عکاسی در غنا

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، بزرگترین کتابخانه عکس آفریقا در آکرا، پایتخت غنا افتتاح شد و آثار استعدادهای فراموش شده، تثبیت شده و نوظهور قاره و مهاجران را به نمایش گذاشته شد.

مرکز دیکان که توسط عکاس و فیلمساز غنائی، پل نینسون تأسیس شده است، بیش از 30000 کتاب را در خود جای داده است. به عنوان اولین فعالیت در نوع خود در غنا، یک استودیوی عکاسی و کلاس‌های درس فضایی را برای کارگاه‌های آموزشی فراهم کرده است، این فعالیت در حالی برگزار می‌شود که یک برنامه کمک هزینه تحصیلی با هدف کمک به مستندسازان آفریقایی و هنرمندان تجسمی در خود برگزار می‌کند.

یک فضای نمایشگاهی میزبان نمایش‌های منظم خواهد بود که اولین آن Ahennie است و مجموعه‌ای از عکاس مستند فقید غنائی امانوئل بابی (همچنین با نام باب پیکسل) که در سال 2021 درگذشت؛ را به نمایش گذاشته است.

برندون استانتون، تاجر آنتیک فروشی که عکاس شد، نویسنده کتاب انسان‌های نیویورک که در تأسیس دیکان نقش ویژه‌ای داشته است، در مراسم افتتاحیه شرکت کرد.

کتابخانه عکاسی در غنا

این کتابخانه در حالی افتتاح شد که علاوه بر کتاب‌های عکاسان سیاه‌پوست پیشگام، مانند گوردون پارکز (اولین عکاس آمریکایی آفریقایی‌تباری که در مجله «زندگی» شغلی داشت) و نشریاتی از جمله نشنال جئوگرافیک، کتاب‌های کمیابی از جمله یکی با امضای استیون هیل وجود دارد.

نینسون در مدرسه مرکز بین المللی عکاسی در نیویورک تحصیل می کرد که شروع به جمع‌آوری کتاب‌های عکاسی کرد.

وی در این افتتاحیه عنوان کرد: من شروع به خرید کتاب‌های عکس آفریقایی کردم، با این ایده که آنها را با عکاسان جوان در خانه به اشتراک بگذارم، اما با رشد مجموعه‌ام، به ذهنم رسید که می‌توانم کتابخانه‌ای اختصاص داده شده به عکاسی و آموزش بصری ایجاد کنم، بنابراین شروع به دسترسی به کتاب‌فروشان کردم.

نینسون افزود: من همچنین از گالری‌ها و مجموعه‌داران خصوصی کمک‌های مالی دریافت کردم.

غرب آفریقا سابقه طولانی در عکاسی دارد که توسط کاشفان و فرمانداران در اوایل دهه 1840 معرفی شد. این موضوع در واکنشی سریع توسط کارآفرینان آفریقایی که اغلب به عنوان عکاسان دوره گرد کار می‌کردند، مانند «جورج لوترودت» رئیس استودیوهای پاپ آپ، انتخاب شد.

در قرن بیستم، عکاسان پیشگام از جمله پرتره‌نگاران مشهور مالیایی، «سیدو کیتا» و «مالیک سیدیبه» و عکاس غنائی «جیمز بارنور» مالک اولین آزمایشگاه پردازش رنگ غنا، تغییرات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی را از طریق کار خود در دنیای مد و موسیقی ثبت کردند.

چشم انداز نینسون برای دیکان، که در آسناته شهری در غنا به معنای «به دست گرفتن رهبری» است، تجلیل از این تاریخ بصری غنی و دستاوردهای هنرمندان آفریقایی و همچنین ارائه الهامات و منابع به عکاسان نوظهور است.

«ریتا مائوئنا بنیسان» هنرمند غنایی آمریکایی و بنیانگذار «سی‌هنه» بنیاد غیرانتفاعی جمع‌آوری آرشیو که داستان‌های مربوط به تاریخ سلطنتی غنا را روایت می‌کند، از افتتاح این مرکز استقبال کرد.

کتابخانه عکاسی در غنا

بنیسان عنوان کرد: در ایالتی که هیچ آرشیوی برای مراجعه مردم به تاریخ خود وجود ندارد، مشکل دسترسی به تاریخ به وجود می‌آید. وقتی بتوانید یک مرجع داشته باشید، دسترسی بسیار سهل می‌شود. من برای بازدید از دیکان بسیار هیجان زده هستم و نمی‌توانم بیش از این منتظر بمانم.

دیوید نانا اوپوکو آنسا، عکاس و فیلم‌ساز غنایی گفت: که این مرکز همه چیز را برای عکاسان نوظهور تغییر خواهد داد. من تاکنون من بیشتر موارد تحقیقاتی را از اینترنت تهیه کرده‌ام. این مرکز گنجینه‌ای برای تصویرسازانی مانند من خواهد بود، زیرا این فرصت را به ما می‌دهد تا عمیق‌تر کاوش کنیم و آثار معنادارتری خلق کنیم که در برابر فراموشی تاریخی مقاومت کند.

................ هر روز با کتاب ...............

نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...