کتاب «کشتن مرغ مینا (مرغ مقلد)» [To kill a mockingbird] نوشته هارپر لی [Harper Lee] با ترجمه فخرالدین رمضانی برای بار نهم تجدید چاپ و راهی کتابفروشی‌ها شد.

کشتن مرغ مینا (مرغ مقلد)» [To kill a mockingbird] نوشته هارپر لی [Harper Lee]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا،  کشتن مرغ مینا نخستین بار در یازدهم جولای 1960 میلادی (20 تیر 1339) منتشر شد و در اولین چاپِ نسخه زبان اصلی خود 5 هزارعدد تیراژ داشت. این کتاب که گاهی، کشتن مرغ مقلد نیز نامیده شده، داستان رویدادی عجیب برای جوانی سیاهپوست به نام تام رابینسون است که در شهر کوچکی به نام مِیکوم از ایالت آلاباما زندگی می‌کند و با اتهامی اخلاقی علیه دختر جوان سفیدپوستی به دادگاه و محاکمه کشیده شده است.

در کتاب کشتن مرغ مینا، مردم شهر مِیکوم، افرادی خودپسند و نژادپرست معرفی شده‌اند. از همین‌جا می‌توان فهمید که با اثری ضد نژادپرستی مواجه هستیم که داستان دوران تبعیض نژادی در ایالات متحده را روایت می‌کند. کتاب پس از انتشار به سرعت مورد توجه افکار عمومی قرار گرفت تا جایی که یک سال بعد نویسندهٔ آن برنده جایزه پولیتزر شد؛ اما قهرمان اصلی داستانِ کشتن مرغ مینا نه تام رابینسون که وکیلی سفید پوست به نام اتیکاس فینج است که دفاع از فرد سیاهپوست را بر عهده گرفته و حالا داستان از زبان دختر او نقل می‌شود. اتیکاس فینچ در این کتاب قهرمان اخلاق برای مخاطب معرفی شده است. بخشی از کتاب به خاطرات کودکی راوی باز می‌گردد که با نثری طنزگونه، مسائل مربوط به طبقات اجتماعی، شجاعت، محبت و شکاف‌های نژادی و جنسیتی در ایالات جنوبی آمریکا را بازگو می‌کند و بخش‌های دیگر اثر که مملو از دیالوگ‌های به یاد ماندنی‌ است به شرح محاکمه تام رابینسون و البته نوع نگاه مردم به مردی سفیدپوست که وکالت سیاه پوستی را برعهده گرفته، اختصاص دارد.

از حیث این روایات، کشتن مرغ مینا اثری ارزشمند برای شناخت جامعه‌ای دیگر است، و البته میلیون‌ها بار به زبان اصلی خود نیز تجدید چاپ شده است.

نخستین چاپ این اثر در ایران به سال 1347 باز می‌گردد و از آن زمان تاکنون 9 نوبت از سوی انتشارات علمی و فرهنگی تجدید چاپ شده است. گفتنی است از روی همین اثر، فیلم کشتن مرغ مینا در سال 1962 اقتباس و ساخته شد؛ یعنی تنها دو سال بعد از انتشار چاپ نخست کتاب. این فیلم را که رابرت مالیگن کارگردانی کرده است در سی‌وپنجمین دوره اسکار شرکت داشت و سه جایزه را نیز از آن خود کرد.

انتشارات علمی و فرهنگی چاپ نهم کتاب کشتن مرغ مینا را با قیمت 65 هزار تومان، در 367 صفحه و به تیراژ یک هزار عدد در خردادماه 1400 منتشر کرده و در دسترس عموم قرار داده است.

................ هر روز با کتاب ...............

نگاه تاریخی به جوامع اسلامی و تجربه زیسته آنها نشان می‌دهد که آنچه رخ داد با این احکام متفاوت بود. اهل جزیه، در عمل، توانستند پرستشگاه‌های خود را بسازند و به احکام سختگیرانه در لباس توجه چندانی نکنند. همچنین، آنان مناظره‌های بسیاری با متفکران مسلمان داشتند و کتاب‌هایی درباره حقانیت و محاسن آیین خود نوشتند که گرچه تبلیغ رسمی دین نبود، از محدودیت‌های تعیین‌شده فقها فراتر می‌رفت ...
داستان خانواده شش‌نفره اورخانی‌... اورهان، فرزند محبوب پدر است‌ چون در باورهای فردی و اخلاق بیشتر از همه‌ شبیه‌ اوست‌... او نمی‌تواند عاشق‌ شود و بچه‌ داشته‌ باشد. رابطه‌ مادر با او زیاد خوب نیست‌ و از لطف‌ و محبت‌ مادر بهره‌ای ندارد. بخش‌ عمده عشق‌ مادر، از کودکی‌ وقف‌ آیدین‌ می‌شده، باقی‌مانده آن هم‌ به‌ آیدا (تنها دختر) و یوسف‌ (بزرگ‌‌ترین‌ برادر) می‌رسیده است‌. اورهان به‌ ظاهرِ آیدین‌ و اینکه‌ دخترها از او خوش‌شان می‌آید هم‌ غبطه‌ می‌خورد، بنابراین‌ سعی‌ می‌کند از قدرت پدر استفاده کند تا ند ...
پس از ۲۰ سال به موطن­‌شان بر می­‌گردند... خود را از همه چیز بیگانه احساس می‌­کنند. گذشت روزگار در بستر مهاجرت دیار آشنا را هم برای آنها بیگانه ساخته است. ایرنا که که با دل آکنده از غم و غصه برگشته، از دوستانش انتظار دارد که از درد و رنج مهاجرت از او بپرسند، تا او ناگفته‌­هایش را بگوید که در عالم مهاجرت از فرط تنهایی نتوانسته است به کسی بگوید. اما دوستانش دلزده از یک چنین پرسش­‌هایی هستند ...
ما نباید از سوژه مدرن یک اسطوره بسازیم. سوژه مدرن یک آدم معمولی است، مثل همه ما. نه فیلسوف است، نه فرشته، و نه حتی بی‌خرده شیشه و «نایس». دقیقه‌به‌دقیقه می‌شود مچش را گرفت که تو به‌عنوان سوژه با خودت همگن نیستی تا چه رسد به اینکه یکی باشی. مسیرش را هم با آزمون‌وخطا پیدا می‌کند. دانش و جهل دارد، بلدی و نابلدی دارد... سوژه مدرن دنبال «درخورترسازی جهان» است، و نه «درخورسازی» یک‌بار و برای همیشه ...
همه انسان‌ها عناصری از روباه و خارپشت در خود دارند و همین تمثالی از شکافِ انسانیت است. «ما موجودات دوپاره‌ای هستیم و یا باید ناکامل بودن دانشمان را بپذیریم، یا به یقین و حقیقت بچسبیم. از میان ما، تنها بااراده‌ترین‌ها به آنچه روباه می‌داند راضی نخواهند بود و یقینِ خارپشت را رها نخواهند کرد‌»... عظمت خارپشت در این است که محدودیت‌ها را نمی‌پذیرد و به واقعیت تن نمی‌دهد ...