کتاب «نسبت میان دو هیچ (در اندیشه هایدگر)» نوشته دلنیا اله‌ویسی و 3 کتاب دیگر توسط نشر داستان منتشر شد.

نسبت میان دو هیچ و 3کتاب دیگر از داستان اجرا در شهر

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، نشر داستان به‌تازگی ۴ کتاب جدید را در حوزه‌های داستان بلند، فلسفه، ادبیات نمایشی و مجموعه‌داستان منتشر و راهی بازار نشر کرده است.

اولین‌کتاب جدید این‌ناشر، «اجرا در شهر» شامل سه‌نمایشنامه خیابانی است که توسط فریندخت زاهدی عضو هیئت علمی پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران نوشته‌ شده‌اند.
نگارنده این‌نمایشنامه‌ها در بخشی از مقدمه کتاب نوشته است:
سه‌نمایشنامه‌ای که در این‌کتاب به‌عنوان گزیده­ای از متن‌های تئاتر خیابانی با روش خلق شورایی و برای اجرا در مکان‌های بیرون از صحنه طراحی شده است، بنا بر شیوه تولید متن نمایشی، از راه به اشتراک گذاشتن مسئولیت‌های مختلف، و همکاری تنگاتنگ گروهی به دست آمده است. در این‌شیوه شورایی ابتدا موضوع مورد نظر انتخاب و در باره آن پژوهش می‌شود و پس از تحقیق کافی در زمینه مورد نظر، شیوه اجرایی متناسب با متن، و همچنین مکان اجرای نمایش انتخاب می‌شود. متون نمایشی حاضر در این کتاب نیز به همین‌شیوه تولید شده است و نگارنده پس از جمع آوری و گذراندن مراحل گروهی اولیه متن آن را نگاشته است تا شاید تلاشی باشد برای جبران کمبود متن های نمایشی برای اجرا در مکان‌های غیر متعارف.
این‌کتاب با ۷۴ صفحه و شمارگان ۵۰۰ نسخه چاپ شده است.

«نسبت میان دو هیچ (در اندیشه هایدگر کتاب دیگر این‌ناشر است که در حوزه فلسفه و اندیشه جا دارد و نوشته دلنیا اله‌ویسی است. این‌کتاب در ۳ فصل اصلی نوشته شده است.
نویسنده این‌کتاب می‌گوید گرچه دست‌یافتن به درکی از عدم، چه با توجه به درک­‌ناپذیری کلی آن و چه با توجه به نبودن تحقیقاتی مفصل در این‌زمینه عملاً ناممکن به نظر می‌­رسد، اما هدف چنین پژوهشی ترسیم بحث از عدم در قالب یک‌پرسش است. به‌این‌ترتیب تمرکز اصلی کتاب «نسبت میان دو هیچ» بر ساحت هستی و عدم است، اما پیش از آن باید برای نزدیک‌شدن به مبحث اصلی، زمینه‌­های آن و پیوندهای آن با سایر بخش‌­های فلسفه­ هایدگر را مورد مداقه قرار داد.

در فصل اول کتاب به کلیاتی در باب هستنده‌ه­ایی چون دازاین و ارتباط آن با هستی و بیان ساختارهای اصلی دازاین طبق خود فصل­بندی هایدگر در هستی و زمان و معرفی هستی دازاین در قالب نسبتی که می­تواند با هستی و عدم داشته باشد پرداخته شده است. به گفته نگارنده کتاب در این‌راه از متن آلمانی «هستی و زمان»، ترجمه‌ انگلیسی و همچنین ترجمه‌های فارسی آن نیز استفاده شده است. این‌فصل در حکم مقدماتی برای ورود به معنای هستی دازاین است که در فصل دوم با بحث از مؤلفه­ بنیادین هستی دازاین یعنی زمان‌مندی ادامه پیدا می‌کند.
در فصل سوم کتاب پیش رو هم به ترس­‌آگاهی که تنها تجربه‌­ای است که ما را در آن‌چه هستیم هویدا می­‌سازد، پرداخته شده است.
این‌کتاب هم با ۲۰۲ صفحه، شمارگان ۵۰۰ نسخه و قیمت ۵۰ هزار تومان به چاپ رسیده است.

سومین کتاب جدید این‌ناشر، «تنهایی بسیار صبور است» نوشته مهدی بالود است که یک‌داستان بلند را شامل می‌شود. این‌کتاب اولین اثر منتشرشده از نویسنده جوانش است. «تنهایی بسیار صبور است» درباره زندگی یک‌پسر دانش‌آموز است. این‌دانش‌آموز که خود راوی داستان است، ضمن روایت ماجراهایی که برایش پیش می‌آیند، به توصیف و تشریح تنهایی خود می‌پردازد و روابط انسان‌های اطرافش را کنکاش می‌کند.
این‌کتاب با ۱۰۴ صفحه، شمارگان ۴۰۰ نسخه و قیمت ۳۵ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است.

مجموعه‌داستان جدیدی هم که این‌ناشر به‌تازگی چاپ کرده، «توت‌شیرین تلخ» نوشته نگار خالدی است که با طرح‌هایی از شبنم عباسی همراه شده است. این‌کتاب اولین‌اثر داستانی نویسنده‌اش است که ۱۹ داستانک به‌هم‌پیوسته را در بر می‌گیرد.
نویسنده کتاب آن را به ترکی استانبولی هم ترجمه کرده و اثرش به‌صورت دو زبانه چاپ شده است. هر داستان این‌کتاب با تصویری مینی‌مالیستی همراه است و داستان‌ها هم به‌صورت مکالمات دونفره نوشته شده‌اند. نفر اول راوی اصلی داستان است و از اتفاقات مختلف زندگی‌اش سخن می‌گوید.

این‌کتاب هم با ۵۰ صفحه مصور، شمارگان ۳۰۰ نسخه و قیمت ۲۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

رضاشاه می‌خواست همانطور که ایلات و عشایر را از صحنه‌ی سیاست و قدرت دور کرد؛ روحانیت را هم به حاشیه ببرد اما ناخواسته با تخریب روحانیت، بزرگترین خدمت را به روحانیون کرد... در دوره قاجار روحانیت سهم بزرگی از قدرت داشت... دخالت روحانیت در سیاست سابقه سو و مخالفان بسیاری در بین روحانیت داشت... ...
کارو ولش تو ادعا که بیستیم؛ جز خودمون به فکر هیچکی نیستیم... کنج اداره عمرمون تباه شد؛ بس که نشستیم دلمون سیاه شد... نمی دن آدمو فرشته‌ها لو؛ کسی نمی گیره از آدم آتو... قدیم که نرخ‌ها به طالبش بود؛ ارزش صندلی به صاحبش بود... فقیه اگه بالای منبر می‌نشست؛ جَوون سه چار پله پایین‌تر می‌شِست... مردا بدون میز هم عزیزن؛ رفوزه‌ها همیشه پشت میزن ...
چرا فوتبال می‌بینیم؟ چرا دیکتاتورها سیری‌ناپذیرند؟ یا ما چگونه در زبان محاوره سعی می‌کنیم دراماتیک باشیم؟... یک تلویزیون با حق انتخاب بین هفتصد کانال نه آزادی بلکه اجبار است. دستگاهی که آفریده‌ایم نیاز به تماشا شدن دارد؛ زیرلب به ما می‌گوید: «برای قبضه کردن توجه شما از هیچ کاری دریغ نخواهم کرد... همان‌گونه که خوراک فکری تبلیغات، همه‌مان را به مقام برده‌های مصرف‌کننده تنزل می‌دهد، هنر دراماتیک، آفریننده و بیننده را به مقام مشارکت‌کننده ترفیع می‌دهد ...
داستان که نه، قصه هم نیست... سبک روایت همان سبک خاص نویسنده در کتابهای روایت فتح است: پیش بری روایت به سبک پس و پیش گفتن وقایع در عین به هم پیوستگی برای در تعلیق نگه داشتن مخاطب... جراحی اختلاف نظرهای علمای نجف بخصوص درباره اضلاع مثلث حکومت، مردم و حوزه؛ که مهمترین انگیزه شهید صدر برای ما شدن و بزرگترین سد در مقابل او نیز بوده است، کار بسیار سختی است که نویسنده از پس آن برنیامده ...
می‌گویند شهریار ماکیاولی همیشه کنار تخت استالین است. غیر از این هم از او انتظار نمی‌رفت: پس از این کتاب، هیچ سخن به‌واقع مهمی درباره اخلاقیات سیاسی گفته نشده است... خوانش این آثار باید در ارتباط و تعامل با محیط صورت گیرد... اثر منفور و مهوّع آدولف هیتلر هم در کنار کتاب‌های خردمندانی همچون هابز و لاک و مونتسکیو و برک و دوتوکویل و هایک و رالز، فصلی را به خود اختصاص داده است. ...