«منفی صفر تا مثبت پنج» نکات کلیدی تربیت فرزند نوشته علی صدرا [کارشناس خانواده در صدا و سیما] از سوی نشر هنگام منتشر شد.

منفی صفر تا مثبت پنج تربیت فرزند نوشته علی صدرا

به گزارش کتاب نیوز به نقل از تسنیم،‌ در این کتاب با سه رویکرد علمی، دینی و تجربی به موضوع تربیت فرزند پرداخته است. این کتاب تربیت فرزند را از پیش از ازدواج، انتخاب همسر، انعقاد نطفه، دوران بارداری(به ویژه ماه‌های 4 تا 6 بارداری)، هنگام تولد، دوسال اول، دوسال سوم و4 تا 6 سالگی بر اساس متون دینی و احکام اسلامی، علوم روانشناسی، تجربیات و پژوهش‌های میدانی، حکایت ها و اشعار پارسی و دیدگاه‌های بزرگان و اندیشمندان به نام، و با ایجاد فضاهایی شاد و نکاتی کلیدی بررسی می‌کند.

در بخشی از این کتاب آمده است: «تمام حرف این کتاب در سه نکته زیر خلاصه می‌شود:

یک: از فرزندمان توقع شخصی با تجربه ی هفتاد ساله نداشته باشیم!
دو: حق نداریم به فرزندمان بگوییم: حوصله ندارم! وقت ندارم! و بعد توقع فرزندی حرف‌شنو داشته باشیم.
سه: زمان ما برای زندگی در دنیا زیاد نیست! با فرزندمان کودکی کنیم. چشم بر هم بزنیم فرزندمان بزرگ شده... پس دنیا را نه به کام خودمان و نه به کام فرزندمان تلخ نکنیم!»

کتاب "منفی صفر تا مثبت پنج" در 164 صفحه و با قیمت 39 هزار تومان توسط نشر هنگام به بازار نشر عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...