در آستانه‌ی ایام فاطمیه(س)، کتاب «خشم مقدس» تازه ترین اثر استاد محمد سروش محلاتی در 18 فصل و توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شد.

خشم مقدس فاطمه س استاد محمد سروش محلاتی

به گزارش کتاب نیوز؛ کتاب «خشم مقدس: خشم فاطمه(س) در هنگامه‌ی سقوط حقیقت و عدالت» شامل 16 سخنرانی و دو مقاله از حجت الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی است که در 248صفحه و با قیمت 60هزارتومان به بازار نشر عرضه شده است.

نویسنده در این کتاب، مجموعه‌ای از مباحث متنوع درباره بانوی بزرگوار اسلام و پاره تن رسول اکرم(ص) را فراهم آورده است که در برخی از آنها، سیره‌ی اخلاقی آن حضرت تبیین شده است و در برخی دیگر که تقریبا اکثریت فصول کتاب را به خود اختصاص داده است؛ مباحث حقوقی و فقهی پیرامون فجایع پس از رحلت حضرت رسول(ص)، و اختلافات مابین حضرت زهرا(س) و خلیفه اول و دوم و نیز مظالم عمال حکومت در آن دوره مطرح شده است.

سروش محلاتی در این مجموعه مقالات سعی کرده است تا با پاسخ به پرسش «آیا دستگاه خلافت، با حضرت زهرا(س)، به «شیوه‌ی عادلانه» و با «روش منصفانه» برخورد کرد؟» نشان دهد که وقایع چند هفته‌ی آخر عمر شریف حضرت زهرا(س) چرا با «خشم» و غضب همراه است و چگونه چنین خشمی «مقدس» شده است.

برخی از عناوین فصول این کتاب عبارتند از: تأملی در مسئولیت زن مسلمان در خانه و جامعه، قلمرو تأسی به حضرت زهرا(س)، فاطمه(س) و عسرت در معیشت، از خشم فاطمه(س)تا صبر علی(ع)، بررسی فقهی حق اعتراض در سیره‌ی فاطمی، بغض‌های فاطمه(س) در احد، به‌سوی استبداد مطلق، فتنه: اتهام موهوم فاطمه(س)، مظلومیت و مقاومت حضرت زهرا(س)، نقش اوباش در فاجعه شهادت حضرت زهرا(س)، فاطمه(س) قربانی خشونت، برگ‌های سیاه ستم و گذرى بر خطابه فاطمه زهرا(س) در مسجد پيامبر(ص).

در بخشی از کتاب آمده است:

وقتی نتوانستند جرمی برای امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) بیان کنند، عنوان مجرمانه‌ی دیگری درست کردند که تعریف نداشته باشد و به هرکسی بخواهند، بتوانند این اتهام را بزنند. گفتند: «ما از فتنه می‌ترسیم و باید جلو شما را بگیریم.»
در کدام معجم فقهی و اصطلاح‌نامه‌ی حقوقی، می‌توان تعریف فتنه را پیدا کرد؟ در طول تاریخ 1300 ساله فقه، نمی‌توان چنین تعریفی را پیدا کرد، در منابع شیعه و اهل سنت، چنین چیزی وجود ندارد. حضرت زهرا(س)می‌فرماید: «اِبْتِداراً زَعَمْتُمْ خَوْفَ الْفِتْنَةِ»: شما گفتید که اگر فاطمه و علی را رها کنیم، فتنه‌گری می‌کنند. فتنه مجوزی برای این شد ‌که هر ظلمی را درحقّ حضرت زهرا(س) مرتکب شوند. حال این‌که سخنرانی حضرت زهرا(س) تاثیر داشت یا نه، بحثی دیگر است.
خلیفه (ابی‌بکر) در این جلسه حضور داشت و در پاسخ به حضرت زهرا(س) چند جمله‌ای صحبت کرد. او بدون این‌که از امیرالمؤمنین(ع) اسمی ببرد، به وی اشاره کرد و گفت: «مُرَبٍّ لِكُلِّ فِتْنَةٍ یَسْتَعِینُونَ بِالضَّعَفَةِ وَ یَسْتَنْصِرُونَ بِالنِّسَاءِ.» به فاطمه(س) نگاه نکنید، پشت این صحنه، کسی است که همه‌ی فتنه‌ها، زیر سر اوست. بعد اضافه کرد: «آن‌ها پشت صحنه نشستند، فتنه را طراحی می‌کنند و زن‌ها و ضعفا را جلو می‌فرستند.» این‌جا عنوان اتهام امیرالمؤمنین(ع)، همان فتنه‌گری است.

وقتی در سقیفه،‌ بر خلافت ابی‌بکر تصمیم گرفته شد و در روز سه‌شنبه، از عموم مردم بیعت گرفتند، امیرالمؤمنین(ع) آمد و فرمود: «چرا اوضاع را به هم ریختید و با ما، حتی مشورت هم نکردید.» حالا حق ولایت و خویشاوندی پیامبر(ص) هیچ، آیا با توجه به سوابق من در اسلام، نباید من هم طرف مشورت قرار می‌گرفتم؟ ابوبکر نگفت که شما حق نداشتید، گفت: «درست می‌گویی، حق داشتی، جا داشت که ما این کار را کنیم؛ اما ما نگران فتنه بودیم. می‌بایست جلوی فتنه را بگیریم.» چه فتنه‌ای؟! مگر چه اتفاقی می‌خواست بیفتد؟! فاطمه زهرا(س) در همه‌ی این احتجاجات، آیه‌ی قرآن می‌خوانَد و استدلال می‌کند. امیرالمؤمنین(ع) استدلال می‌کند که حق چه می‌شود؟ این چه جور تصمیم‌گیری است؟! در برابر تمام استدلالات، جواب این است که ما نگران فتنه بودیم و بس!

کتاب «خشم مقدس» در 248 صفحه و با قیمت 60هزارتومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده است.

هم اکنون این کتاب را از اینجا بخرید.
برای خرید تلفنی این کتاب تماس بگیرید با 33355577 - 021 و یا تلگرام 09370770303

................ هر روز با کتاب ...............

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...