مجموعه ۴ جلدی «بچه‌های خوب عادت‌های خوب» دربردارنده موضوعاتی همچون آموزش‌های رفتاری، بهداشت فردی و روابط اجتماعی هستند که توسط سارا سیدناصری ترجمه شده و انتشارات قاصدک چاپ و منتشر کرده است.

بچه‌های خوب عادت‌های خوب

به گزارش خبرنگار مهر، این کتاب برای گروه سنی «الف» و «ب» به نگارش درآمده است، و درباره موضوعات راهنمای مهارت‌های زندگی، مهارت اجتماعی در کودکان، مراقبت از سلامت شخصی و سرگرمی‌ها برای کودکان است.

در بخشی از مجموعه «بچه‌های خوب عادت‌های خوب» آمده است: عادت‌های ما حاصل یادگیری است چه عادت‌های مطلوب، چه عادت‌های نامطلوب. انسان از نخستین لحظه‌ی تولد شروع به یادگیری می‌کند و عادت‌ها حاصل تکرار آموخته‌های او هستند. بهترین راه برای ترک عادت‌های نامطلوب آن است که عادت‌های خوب را جایگزین آن‌ها کنیم و بهترین شیوه برای این جایگزینی، استفاده از آموزش‌های آگاهانه و مناسب است.

حتی بخش‌هایی از این کتاب درباره بزرگان و تلاش‌ها و سختی‌هایی که کشیده‌اند سخن به میان آورده است که باید از افراد موفق یاد بگیریم، همانند ادیسون که برای رسیدن به موفقیت باید سخت تلاش کرد.

در این مجموعه ۴ جلدی که هر کدام به موضوعات مختلف می‌پردازد قدر تخیل و حل مسئله کودک را هم می‌سنجد و از کودک سوال‌های می‌پرسد که قادر است به آن‌ها پاسخ دهد. این کتاب‌ها نوعی طرح مسئله هم دارد که با طرح سوال کودک می‌تواند در کتاب جواب دهد.

مجموعه ۴ جلدی «بچه‌های خوب عادت‌های خوب» برای رده سنی الف و ب (پیش‌دبستانی‌ها و سال‌های اول و دوم)، با ترجمه‌ی سارا سیدناصری، ویراستاری فرزانه کریمی توسط انتشارات قاصدک چاپ و منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...