نوجوانان علاقه‌مند به داستان‌های هیجان‌انگیز با مطالعه مجموعه هشت جلدی «1000 خطر» می‌توانند خودشان مسیر داستان را انتخاب و حس متفاوتی را تجربه کنند.

1000 خطر در میان دایناسورها، شوالیه‌ها و دیگران

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، معمولا روال داستان‌هایی که در ژانرهای مختلف هیجان‌انگیز منتشر می‌شود این است که همه ماجراها برای دیگران پیش می‌آید و ما فقط می‌توانیم با شخصیت اول داستان همذات‌پنداری کنیم ولی این موضوع فقط در خیال و تصور ماست.

اما روند داستان در مجموعه هشت جلدی «1000 خطر» نوشته جمعی از نویسندگان، این‌گونه نیست. نویسنده در هرجلد این مجموعه داستان را به گونه‌ای نوشته که خواننده کتاب، همان قهرمان داستان است و خودش مسیر داستان را انتخاب می‌کند.

این مجموعه، که با ترجمه معصومه پیرانی از سوی موسسه نشر و تحقیقات ذکر منتشر شده، دارای داستان‌هایی با چند پایان متفاوت است و به مخاطب کمک می‌کند چگونه هنگام خطر درست تصمیم بگیرند.

در این مجموعه همه چیز به مخاطب بستگی دارد. او می‌تواند در دل ماجراها شیرجه بزند و در هر صفحه مشخص کند که ماجرا چگونه پیش برود. همچنین می‌تواند با پایان بردن هرماجرا، دوباره برگردد و حوادث دیگری را امتحان کند. تعداد ماجراهای مهیجی که مخاطبان می‌توانند در دل آن‌ها پیش بروند فقط بستگی به این دارد که چه تصمیمی می‌گیرند.

سیستم این مجموعه، به این شکل است که خواننده نباید کتاب را از اول تا آخر بخوانند، بلکه باید از صفحه اول شروع کنند و سپس انتخاب کنند چگونه داستان را پیش ببرد و بر اساس تصمیمی که می‌گیرد به صفحه مورد نظرش برود.

«1000 خطر در میان دایناسورها»، «1000 خطر در کنار شوالیه‌ها»، «1000 خطر در میان برج‌های مخوف لندن»، «1000 خطر در سفر به جنگل‌های افریقا»، «1000 خطر در معبد فرعون»، «1000 خطر در شب هالوین»، «1000 خطر در کشتی دزدان دریایی» و «1000 خطر در جنگل اشباح» عنوان‌های این مجموعه 8 جلدی هستند.

مثلا در کتاب «100 خطر در سفر به جنگل‌های افریقا» ماری سمی تو را موقع خواب شوکه می‌کنند، گوریل بزرگ دنبالت می‌کند و خیلی خشمگین درحالی‌که بوته‌ها و درختچه‌های سر راهش را زیر پا له می‌کند قصد جانت را دارد. در جنگل باید بتوانی به سرعت فکر کنی و تصمیم بگیری.

موسسه نشر و تحقیقات ذکر، مجموعه «1000 خطر» را با شمارگان هزار و 500 نسخه و قیمت 13 هزار تومان برای هر جلد منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

در دادگاه طلاق هفتمین زنش حضور دارد... هر دو ازدواج‌های متعدد کرده‌اند، شکست‌های عاطفی خورده‌اند و به دنبال عدالت و حقیقتند... اگر جلوی اشتهاتون به زن‌ها رو نگیرین بدجوری پشیمون می‌شین... اشتتلر تا پایان داستان، اشتهایش را از دست نداد، ترفیع شغلی نگرفت و پشیمان هم نشد... دیگر گاوصندوق نمی‌دزدند بلکه بیمه را گول می‌زنند و با ساختن صحنه تصادف، خسارت می‌گیرند... صاحب‌منصب‌ها و سیاستمداران، پشت ویترین زندگی‌شان، قانون و عدالت را کنار می‌گذارند ...
زنی خوش‌پوش و آراسته که خودش را علاقه‌مند به مجلات مد معرفی می‌کند... از تلاش برای به قدرت رسیدن تا همراهی برای در قدرت ماندن... قانون برای ما، تصمیم حزب است... پژوهشگرانی که در رساله‌های علمی به یافته‌های دانشمندان غربی ارجاع می‌دادند به «دادگاه‌های شرافت» سپرده می‌شدند... دریافت جایزه خارجی باعث سوءتفاهم بین مردم کشور می‌شد... ماجرای ویلایی که با پول دولت ساخت همه‌ خدمات او به حزب را محو کرد... سرنوشت تلخ او خودکشی ست ...
روابط متقابل زردشتیان و مسلمانان... ادبیات پیش‌گویانه با ایجاد مشابهت‌هایی میان تولد و زندگی‌نامه‌ی محمد[ص]، زردشت و شاهان ایرانی برقراری روابط اجتماعی میان دو گروه را آسان‌تر کرد... پیروزی مسلمانان تجلی لطف خداوند توصیف می‌شد و هر شکست زردشتیان گامی به سوی آخرالزمان... از مهمترین علل مسلمان شدن زردشتیان: ایمان خالصانه به اسلام، باور به اینکه پیروزی‌های اعراب اعتبار اسلام را تأیید می‌کند، به‌دست آوردن آزادی(اسیران)، تهدید به مرگ، انگیزه‌های مالی و اجتناب از پرداخت خراج ...
جنبش‌های اجتماعی نوعی همبستگی اجتماعی به ارمغان می‌آورند که می‌توانند فرصتی برای احیای دو عنصر کلیدی حیات مبتنی بر سرمایه اجتماعی ـ یعنی ارزش‌های مشترک و ارتباطات بیشتر ـ فراهم کند... «اجتماع» عرصه‌ای است که نه منافع فردی در آن سیطره دارد، نه فرد در جمع ذوب شده است... سه‌ضلع دولت، بازار و اجتماع سرنوشت جامعه را رقم می‌زنند... برخورد انحصارگرایانه گروه‌های مذهبی نسبت به سکولارها در داخل و دین‌ستیزی بنیادگراهای سکولار در خارج کشور، منازعه‌ای برابر نیست ...
قدرت در هر زمان و مکان نقاب‌هایی مسخ‌شده از چهره‌ی دین می‌سازد و آن را به‌عنوان دین عرضه می‌کند تا ستم خویش را مشروع جلوه دهد... نشان می‌دهد که خوانش ایدئولوژیک از حاکمیت چگونه بر دیدگاه اسلام‌گرایانی همچون ابوالاعلی مودودی و سید قطب تاثیر گذاشته است... بسیاری از حاکمان از شعار «اطاعت از اولی‌الامر» استفاده می‌کنند و افراد جامعه را سرکوب و آزادی آن‌ها را سلب می‌کنند... معترضان از عثمان خواستند که ترک حکومت کند، اما او نپذیرفت و به‌جای حل اعتراضات از طریق دموکراتیک دست به خشونت زد ...