کتاب «گذری بر زاویه‌دیدهای مدرن» اثر فرحناز علیزاده منتشر شد.

گذری بر زاویه‌دیدهای مدرن فرحناز علیزاده
به گزارش کتاب نیوز به نقل از سازندگی، این کتاب می‌تواند با زبانی ساده خواننده را با مفهوم زاویه دید و مشخصه‌های آن آشنا کند و خواننده در کنار مطالب تئوری با نمونه‌های متنی، تحلیلی و تطبیقی نیز روبه‌رو می‌شود. فرحناز علیزاده در این کتاب تلاش کرده است در قالب اثری کاربردی ضمن شرح ادبیات مدرن تفاوت‌های موجود را در کنار شناخت سیر روان‌شناسی زاویه دیدهای مدرن بیان کند.

خواننده کتاب «گذری بر زاویه‌دیدهای مدرن» با زاویه‌دیدهایی چون دانای کل، اول شخص مفسر و دانای محدود تحلیلگر آشنا می‌شود و تلاش شده با نمونه‌های متنی از نویسندگان معاصر و مجموعه داستان‌هایشان توضیحات تکمیل شود. از جمله مطالب مندرج در این کتاب می‌توان به تعریف زاویه‌دید، ادبیات مدرن، سیر روان‌شناسی زاویه‌دیدهای مدرن اول شخص، انواع تک‌گویی، حدیث نفس یا خودگویی، جریان سیال ذهن، راوی دوم شخص و زاویه دید ترکیبی اشاره کرد.

فرحناز علیزاده کارشناس زبان و ادبیات فارسی دارد و فعالیت ادبی‌اش را در سال 85 با برگزیده‌شدن در جشنواره‌های متعدد داستانی به شکل جدی آغاز کرد و بعد از گذراندن دوره‌های متعدد نقد ادبی نزد اساتید متعدد دانشگاهی و بنام، به نوشتنِ نقد مکتوب در روزنامه‌ها و ماهنامه به فعالیت ادبی ادامه داد. علیزاده نخستین مجموعه‌داستانش را در سال 1390 زمانی به چاپ رساند که به‌عنوان منتقد، مدرس و داور جشنواره شناخته ‌شده بود. «آقای قاضی چه حکمی صادر می‌کنید»، «سر سبیل‌هایت را نجو»، «مردی با کیف قرمز ماچویی» و «پازل‌های نه‌گانه» چهار اثر داستانی فرحناز علیزاده است که از سوی نشر گل‌آذین و مروارید منتشر شده است.

کتاب «گذری بر زاویه‌دیدهای مدرن» اثر فرحناز علیزاده در 144صفحه و با قیمت 50هزار تومان از سوی نشر پلات منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...