به گزارش ایسنا، حامد حجتی برای مطالعه در روزهای قرنطینه خانگی 10 کتاب پیشنهاد کرد:

اول؛ انسان ۲۵۰ ساله: برای کسانی که می‌خواهند به تحلیلی متفاوت، نو و درکی جدید است از زندگی اهل‌بیت عصمت و طهارت(ع) برسید، لازم است کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» که شامل بر بیانات مقام معظم رهبری درباره زندگی سیاسی مبارزاتی ائمه معصومین علیهم‌السلام است را بازخوانی کنید.

دوم؛ خانه عنکبوت: اگر اهل رمان‌های پلیسی هستید و می‌خواهید با گوشه‌ای از مبارزات مردم مصر علیه اسرائیل آشنا شوید، پیشنهاد می‌کنم مجموعه رمان دوجلدی «خانه عنکبوت» صالح مرسی که توسط انتشارات شهید کاظمی ترجمه‌شده است را بخوانید.

سوم؛ یوما: اگر می‌خواهید یک رمان بانوان‌های زیبا در رابطه با زندگی حضرت خدیجه سلام‌الله علیها بخوانید کتاب «یوما» نوشته مریم راهی را بخوانید. رمان «یوما» اثری که برای هر مخاطب ادبیات دینی و با هر نوع سلیقه‌ای، حرف‌هایی جدی و تازه برای روایت دارد. بستر اصلی این رمان بیان فرازهایی از زندگی حضرت خدیجه کبرا سلام‌الله علیها است.

چهارم؛ شیر دارخوین: اگر دلتان خواست یکی از خارق‌العاده‌ترین آدم‌های جنگ را بشناسید و با او شگفتی‌های فراوانی را تجربه کنید پیشنهاد می‌کنم زندگی داستانی شهید جواد دل آذر به‌عنوان «شیر دارخوین» نوشته خانم فاطمه دولتی را بخوانید.

پنجم؛ فیض‌بوک: اگر اهل طنز هستید و دوست دارید در لحظات بهاری کلمات بانشاط و شادابی به سراغتان بیاید حتماً کتاب «فیض‌بوک» را بگیرید و مجموع شعرهای طنز ناصر فیض را بخوانید.

ششم؛ قصه دلبری: «قصه دلبری» هم کتاب دیگری است که به نظر می‌رسد باید خواند چراکه روایت یک شهید مدافع حرم است از زبان همسرش.

هفتم؛ مراعات بی‌نظیر؛ «مراعات بی‌نظیر» سروده مهدی رحیمی. این مجموعه شامل 71 غزل با موضوع اهل‌بیت (ع) است. که انتشارات جمهوری آن‌ها به زیور طبع آراسته است.
دنیای بی حسین اگر آخر غم است
دنیای با حسین به آخر نمی‌رسد
در هیچ لحظه‌ای به‌جز لحظهٔ اخا
در نقشه‌ها فرات به کوثر نمی‌رسد
این شاکلید قصهٔ صحرای کربلاست
سر می‌دهد حسین ولی سر نمی‌دهد

هشتم؛ داریم با حسین(ع) حسین(ع) پیر می‌شویم: «داریم با حسین(ع) حسین(ع) پیر می‌شویم» عنوان مجموعه شعری است از استاد علی‌اکبر لطیفیان که توسط انتشارات جمهوری به چاپ رسیده است. علی‌اکبر لطیفیان از شعرای آیینی سرای معاصر است که بیشتر اشعارش در مجالس اهل‌بیت(ع) و هیئت‌های مذهبی استفاده می‌شوند. شعر لطیفیان در عین زیبایی، از تکلفات و پیچیدگی‌های زبانی و آرایه‌های ادبی دور است. لطیفیان با تکیه‌بر مطالعات دینی، شعری سرشار از معارف مذهبی می‌سراید.

نهم؛ زلالود: «زلالود» سروده احمد بابایی است. این کتاب را هم‌ نشر جمهوری به چاپ رسانده است. اثر احمد بابایی دربردارندهٔ سروده‌هایی در مدح و ستایش ائمه اطهار و نجواهای شاعرانه و عاشقانهٔ بابایی با معبود یگانه است. مجموعه‌ای سرشار از حس لطیف و روح‌پرور انسانی که در وصف بزرگان مذهبی و انسان‌های پاک گردآوری‌شده است. کسانی که روح آزادی‌خواه و وجود بابرکتشان روشنی‌بخش این دنیا و معنا دهندهٔ زندگی نوع بشر بر روی زمین است.

دهم؛ شش گوشه: در «شش گوشه» به واقعه گاری نصب ضریح امام حسین(ع) پرداخته‌ام. نسل‌های آتی اگر روزی بپرسند که چرا این ضریح تعویض شد و چگونه این اتفاق رخ داد، مستندات و اسناد قابل توجهی برای این منظور در اختیار خواهند داشت.

................ هر روز با کتاب ...............

سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...
شاید بتوان گفت که سینما غار پیشرفته‌ افلاطون است... کاتلین خون‌آشامی است که از اعتیادش به خون وحشت‌زده شده است و دیگر نمی‌خواهد تسلیم آن شود. به‌عنوان یک خون‌آشام، می‌داند که چگونه خود را از بین ببرد. اما کازانووا می‌گوید: «به این راحتی هم نیست»... پدر خانواده در همان آغاز شکل‌گیری این بحران محل را به‌سرعت ترک کرده و این مادر خانواده است که بچه‌ها را با مهر به آغوش کشیده است. اینجاست که ما با آغاز یک چالش بزرگ اخلاقی مواجه می‌شویم ...
فنلاند امروز زنده است بخاطر آن وسط‌باز. من مخلص کسی هستم که جام زهر [پذیرش قطعنامه برای پایان جنگ 8ساله] را به امام نوشاند. من به همه وسط‌بازها ارادت دارم. از مرحوم قوام تا مرحوم هاشمی. این موضوع روشنی است که در یک جایی از قدرت حتما باید چنین چیزهایی وجود داشته باشد و اصلا نمی‌توان بدون آنها کشور را اداره کرد... قدرت حرف زدن من امروز از همان معترض است و اگر الان داریم حرف می‌زنیم به خاطر آن آدم است که به خیابان آمده است ...