«مخترع توأمان: شرح حال، احوال و آثار مجنون رفیقی هروی» نوشته حمیدالله کامگار توسط نشر جوان با همکاری نشر کام‌گار در هرات منتشر شد.

مخترع توأمان: شرح حال، احوال و آثار مجنون رفیقی هروی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب «مخترع توأمان» هفتمین اثر حمیدالله کامگار است که به‌تازگی در ۲۵۶ صفحه منتشر شده است.

فصل نخست این مجموعه به معرفی مولانا کمال‌الدین محمود رفیقی اختصاص یافته است. کمال‌الدین محمود رفیقی هروی پدر مجنون رفیقی هروی از شعرای خوش‌طبع و خوش‌مشرب و درویش‌صفت بود. وی به سرودن اشعار سلیس و روان در زمان خود معروف بوده است. زندگی این شاعر فراز و نشیب‌های خودش را داشته و در متون مختلف آمده که او در شهرهای هرات و مشهد زندگی می‌کرده است. برخی از روایت‌ها از رابطه این شاعر توانا با دربار تیموریان هرات حکایت می‌کند. او مردی بوده عارف‌صفت و در عین حال نکته‌دان و خوش‌نویس که فرزندش مجنون رفیقی او را در بخشی از سروده‌هایش در رساله‌ی رسم‌الخط ستوده است.

فصل دوم مخترع توأمان به معرفی و شناسایی کامل سلطان‌احمد مجنون رفیقی هروی و آثارش پرداخته است. مجنون رفیقی هروی؛ خطاطی خبره و بهنام، شاعری نام‌آشنا، رساله‌نویس و هنرمند متبحر در عرصه هنر ماندگار خط نستعلیق از دیار هنرخیز هرات است. موصوف را در نسخ تاریخی فرزند کمال‌الدین محمود رفیقی نبشته‌اند. از مجنون رفیقی هروی هفت رساله بر جای مانده که رسم‌الخط و آداب‌الخط یا آداب‌المشق آن منظوم و خط و سواد یا سوادالخط منثور است. رساله‌ای در حل رنگ‌ها که از آن به عنوان رساله مرکب‌سازی یاد شده و رساله دیگری تحت عنوان ناز و نیاز و رساله دیگر مجنون رفیقی در همین باب شطرنج منظوم نام دارد و رساله‌ای منظوم و منثور دیگری تحت عنوان شرح معمیات معمایی از او به یادگار مانده است.

مجنون رفیقی هروی در عصر درخشان تیموریان هرات بالید؛ عصری که حکام و سلاطین وقت؛ هنر و هنرمند را بسی قدر می‌نمودند و تمامی هنرها در این دوره به شکوه و منزلت رفیعی رسیدند و این ناشی از تکریم هنر در نزد حکمران‌های وقت می‌شد. مجنون رفیقی گویا در فرمانی از جانب سلطان مظفر حسین تیموری؛ روزگاری سِمت آموزگار دبیرستان خانقاه رسالت‌پناه شهر هرات را داشته است و هم‌چنان از قراین می‌توان این‌طور برداشت کرد که او مخترع نوعی خط به‌نام «توأمان» بوده است. چنان‌چه خود می‌گوید:

توامان مخترع مجنون شد
کز قلم چهره گشائی‌ها کرد
تا شدم مخترع و صورت‌کش
خطکم صورتکی پیدا کرد

مجنون رفیقی هروی شاعر بود و غزل و قصیده را روان می‌سرود و در فن خطاطی و اندازه نقطه‌گزاری حروف (مفردات و مرکبات) رنگ کاغذ، شناخت قلم و مداد و مرکب و ساختن رنگ‌هایی‌که به کتابت ضرورت بوده است شناسایی عمیقی داشته است. مجنون رفیقی هروی از خوش‌طبعان و کاتبان دارالسلطنه هرات و شاعران نیمه دوّم سده نهم و نیمه یکم سده‌ی دهم هجری، و هم در این سرزمین تربیت یافته است.

این سخن‌ور و خوش‌نویس، به‌طوری‌که توانسته است سِمت تعلیم خوش‌نویسی را پس از درگذشت پدرش در هرات به عهده گیرد. علاوه بر آگاهی سلطان‌احمد مجنون از خط و کتابت و سخن‌وری، وی علوم ظاهر را می‌دانسته و میلی تمام به تصوّف داشته و به قول خواندمیر «درویش‌وش و عرفانی‌مشرب» بوده است.

در صنعت تذهیب و رنگ کردن صفحه کاغذ و ساختن سیاهی و رنگ‌های دیگر استاد زبردستی بوده است. طوری‌که استنباط می‌شود بعد از مرگ سلطان حسین بایقرا سفری به فارس کرده و در آن‌جا به‌واسطه خط خوش و طبع لطیفش مقام نزدیکی را نزد شه‌زادگان صفوی مخصوصاً سام میرزا حایز شده بود. یکی از استادی‌های او در صنعت خطاطی و خوش‌نویسی این است که با هر دو دست یعنی دست راست و چپ خطوط یک‌سان زیبا می‌نوشت. وی علاوه بر خطاطی و خوش‌نویسی، در شعر و ادبیات نیز طبع روان و قریحه‌ی توانایی داشته است.

بخش دیگر این کتاب شامل ضمیمه‌هاست که شامل آثار و رساله‌های مجنون رفیقی می‌شود. پنج رساله مجنون رفیقی در این کتاب ضمیمه شده است. تا پیش از چاپ مخترع توأمان، صاحب‌نظران و پژوهش‌گران تنها سه رساله به مجنون رفیقی هروی نسبت می‌دادند و این سه رساله پیش از این توسط پژوهش‌گرانی چون: میرغلام‌رضا مایل هروی، نجیب مایل هروی، دکتر علی اکبر ولایتی و حمیدرضا قلیچ‌خانی نیز منتشر شده است. امّا در مخترع توأمان علاوه بر این سه رساله، دو رساله دیگر مجنون رفیقی هروی تحت عنوان رساله‌ای در حل رنگ‌ها و رساله ناز و نیاز منتشر شده که و دو رساله دیگر نیز به معرفی گرفته شده است.

عکس چند برگ از نسخه‌های رساله‌های مجنون رفیقی و فهرست منابع مأخذ از بخش‌های دیگر این کتاب است. در کتاب مخترع توأمان نزدیک به هفتاد نسخه به‌صورت توصیفی رساله‌های مجنون رفیقی هروی به معرفی گرفته شده است. پُرتره مجنون رفیقی هروی برای نخستین بار توسط هنرمند توانای هرات آقای ناصر طالب کشیده شده و بر روی جلد کتاب مخترع توأمان نیز منتشر شده است.

حمیدالله کامگار از پژوهش‌گران و شاعران هرات است که پیش از این کتاب‌های: آثار غوریان، تاریخ‌نامه‌ی فوشنج، کوسویه در امتداد تاریخ، سریرگاه (پژوهشی پیرامون مراکز و پایتخت‌های تاریخی آریانا، خراسان و افغانستان)، تصحیح، تحقیق و تعلیقات کتاب میرزایان برناباد اثر رضا مایل هروی، حماسه‌سرای هری (نگاهی به کارنامه‌ی صدرالدین ربیعی پوشنگی) از او لباس چاپ بر تن کرده است. کامگار این کتاب‌ها را نیز روی دست دارد: تاریخچه کروخ (کار مشترک)، تذکرةالشعرای هرات، آشنایی با بناهای تاریخی هرات، شکوه جامی (معرفی و نسخه‌شناسی آثار مولانا نورالدین عبدالرحمان جامی)، ناخدای نستعلیق خراسان (شرح حال، احوال و آثار میرعلی هروی)، سیمای گردشگری گذره، جمع‌آوری مجموعه مقالات پوهاند دکتر جلال‌الدین صدیقی، سفرنامه بادغیس و غیره.

................ هر روز با کتاب ...............

هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...
هنگام خواندن، با نویسنده‌ای روبه رو می‌شوید که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند و مصداق «عالِمِ عامل» است نه زنبور بی‌عسل... پس از ارائه تعریفی جذاب از نویسنده، به عنوان «کسی که نوشتن برای او آسان است (ص17)»، پنج پایه نویسندگی، به زعم نویسنده کتاب، این گونه تعریف و تشریح می‌شوند: 1. ذوق و استعداد درونی 2. تجربه 3. مطالعات روزآمد و پراکنده 4. دانش و تخصص و 5. مخاطب شناسی. ...