«کتاب مدفون» [The buried book : the loss and rediscovery of the great Epic of Gilgamesh] اثر دیوید دمراش [David Damrosch] با ترجمه مصطفی حسینی از سوی نشر نیلوفر راهی بازار کتاب شد.

کتاب مدفون» [The buried book : the loss and rediscovery of the great Epic of Gilgamesh] اثر دیوید دمراش [David Damrosch]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از اعتماد، این کتاب به حماسه مشهور و کهن «گیلگمش» و چگونگی پیدا شدن آن می‌پردازد.

دیوید دمراش، نویسنده و تاریخ‌نگار ادبی امریکایی است. او مدتی هم رییس انجمن ادبیات تطبیقی امریکا بود.

ناشر در معرفی این کتاب آورده:
«این کتاب درباره گمگشتگی و بازیابی کهن‌ترین حماسه ادبی جهان، گیلگمش است. کسانی که با آثار تحقیقی پروفسور دمراش انس و الفت دارند نیک می‌دانند که وی راوی شیرین‌گفتار و توانمندی است و می‌کوشد که نظریات و آرای خود را با روایتی جذاب و گیرا بیان کند. با این‌همه در کتاب حاضر آشکارا کوشیده است که با روایتی دلپذیر و پرکشش سیر چگونگی کشف و رمزگشایی این اثر کم‌نظیر را بررسی کند و آن را به میان توده خوانندگان، به تعبیر خودش «غیرمتخصصان» ببرد. برای این منظور، وی سنگینی و خشکی یک تحقیق آکادمیک را کنار گذاشته و مانند رمان‌نویسی چیره‌دست با ثبتِ جزییات، صحنه‌آرایی و حتی ایجاد حسِ تعلیق کتابی سودمند و خوش‌خوان عرضه کرده است که اطلاعات درست و استواری در اختیار خواننده قرار می‌دهد...»

این کتاب در زبان اصلی اولین‌بار در سال 2007 منتشر شد و در آن با پژوهشی درباره ماجرای کشف الواحی روبه‌رو هستیم که حماسه گیلگمش بر آنها نوشته شده بود. دمراش از خود حماسه و نیز دورانی که این حماسه در آن پدید آمده است، سخن به میان می‌‌آورد. همچنین از تاثیر این حماسه در عصر کنونی و آثاری که از آن ملهم شده‌اند. دیوید دمراش در «کتاب مدفون» ما را با خود به منطقه‌ای می‌برد که روزگاری بین‌النهرین نام داشت و قلمرو پادشاهان آشور و دربرگیرنده منطقه‌ای بود که عراق کنونی هم در آن قرار دارد. در همین منطقه بود که در قرن نوزدهم، چنانکه شرحش در «کتاب مدفون» آمده، الواحی که حماسه «گیلگمش» بر آنها حک شده بود، به‌ کوشش باستان‌شناسانی ماجراجو، از زیر خروارها خاک رخ نمود و جلوه‌ای درخشان از تمدن بین‌النهرین و ادبیات عصر باستان را هویدا کرد. حماسه «گیلگمش» حکایت پادشاهی سومری به نام گیلگمش است که در مواجهه با حقیقت تلخ مرگ، پی جاودانگی می‌گردد. این حماسه، با این‌همه که از خلق آن گذشته و با وجود دو هزار سال زیرِ خاک مدفون بودن، همچنان خواندنی و ‌تر و تازه است و هیچ رنگ کهنگی به خود نگرفته است چراکه از مساله‌ای بنیادین سخن می‌گوید؛ مساله‌ای که هنوز حل نشده و در دوره‌ها و اعصار مختلف دستمایه بی‌شمار اثر ادبی و هنری بوده است.

دیوید دمراش در «کتاب مدفون» روایت می‌کند که بخشی از متن مکتوب حماسه «گیلگمش» چگونه و طی چه فرآیندی و توسط چه کسانی از دل ویرانه‌های قُیونجیک نینوا، جایی که امروزه در موصل عراق واقع است، کشف شد و بعدتر چه کسی برای اولین‌بار، بعد از دو هزار سال که از گم شدن و مدفون ماندن این متن می‌گذشت، توانست آن را بخواند و بخش هنوز پیدا نشده آن را هم پیدا کند. «کتاب مدفون» روایت سهمی است که دو باستان‌شناس، به نام‌‌های آستن هنری لایارد و هرمزد رسام و پس از آنها محقق و باستان‌شناسی به نام جورج اسمیت در بیرون کشیدن حماسه «گیلگمش» از غبار فراموشی سالیان داشتند. دمراش در «کتاب مدفون»، ضمن شرح پرماجرای کشف الواح «گیلگمش» در قرن نوزدهم، به عصر بین‌النهرین باستان و خصوصا عصر پادشاهی آشوربانی‌پال نقب می‌زند و از کتابخانه بزرگ او سخن می‌گوید؛ کتابخانه‌ای که الواح «گیلگمش» نیز در آن بوده است. این کتابخانه نابود می‌شود و «گیلگمش» نیز به‌ همراه آن در خاک مدفون می‌گردد و می‌ماند تا وقتی که بقایای کتابخانه را کشف می‌کنند و کهن‌ترین حماسه تاریخ بشر را در آن می‌یابند. دمراش در «کتاب مدفون»، علاوه بر شرح ماجرای کشف «گیلگمش» و پرداختن به بخش‌هایی از تاریخ بین‌النهرین باستان که به ‌نحوی با این حماسه مرتبط است و جست‌وجوی نشانه‌هایی از «گیلگمش» در متون کهن، از اقتباس‌هایی معاصر از این حماسه نیز سخن می‌گوید و به مطالعه تطبیقی حماسه «گیلگمش» می‌پردازد. یکی از اقتباس‌های معاصر از «گیلگمش» که دمراش در «کتابِ مدفون» به آن می‌پردازد، رمانی به نام «زبیبه و الملک» نوشته صدام حسین، دیکتاتور عراق، است و دیگری رمان «امریکایی بزرگ» نوشته فیلیپ راث.

«کتاب مدفون» از مقدمه‌ای با عنوان «برخوردِ تاریخ‌ها»، هفت فصل و موخره‌ای با عنوان «گیلگمشِ صدام حسین» تشکیل شده است.

فصل‌های هفت‌گانه «کتاب مدفون» عبارتند از «الواحِ شکسته»، «شهرتِ آغازین و مرگِ ناگهانی»، «کتابخانه گمشده»، «دژ و موزه»، «بعد از آشوربانی‌پال، توفان نوح»، «در قلمرو فرهنگ» و «نقطه پایان». «ادبیات جهان را چگونه بخوانیم؟»، «ادبیات جهان چیست؟» و «دور دنیا در هشتاد کتاب» از دیگر آثار دیوید دمراش هستند.

مصطفی حسینی در مقام مترجم کتاب، مقدمه‌ای هم با عنوان «دیوید دمراش، راوی شیرین‌گفتارِ دیرینه‌روزها» نوشته است. این مترجم برگردان کتاب‌هایی چون «حافظ به ‌روایت گرترود بل»، «سرگذشت رباعیات: درنگی بر رباعیات خیام ترجمه ادوارد فیتزجرالد» و «خنیاگری در باغ: جستارهایی درباره ترجمه ادبیات کلاسیک پارسی به انگلیسی» را در کارنامه دارد.

«کتاب مدفون» در 288صفحه و با قیمت 225هزار تومان توسط نشر نیلوفر منتشرشده است.

................ هر روز با کتاب ...............

مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...