شفقت‌درمانی با تکیه بر آیین‌هایی چون بودایی، تائو، ذن و با تمرکز بر هیجان مراجعان شکل گرفت. درمانگران در درمان مبتنی بر شفقت همانند دیگر درمان‌های موج سوم، به دنبال تغییر شناخت، تغییر رفتار، تغییر هیجان و ... نیستند؛ بلکه به دنبال تغییر نگاه فرد نسبت به تجارب ذهنی‌اند.

شفقت‌درمانی برای شفقت‌درمانگر» [Experiencing Compassion-Focused Therapy from the Inside Out: A Self-Practice/Self-Reflection Workbook for Therapists] نوشته راسل ال. کولتس، کریس آیرونس، توبین بل، جیمز بنت - لوی [Chris Irons, Tobyn Bell, Russell L. Kolts, James Bennett Levy]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، کتاب «شفقت‌درمانی برای شفقت‌درمانگر» [Experiencing Compassion-Focused Therapy from the Inside Out: A Self-Practice/Self-Reflection Workbook for Therapists] نوشته راسل ال. کولتس، کریس آیرونس، توبین بل، جیمز بنت - لوی [Chris Irons, Tobyn Bell, Russell L. Kolts, James Bennett Levy] به ترجمه جواد خلعتبری، الهام شفیهی و مریم عبداللهی از سوی انتشارات دانژه منتشر شده است.

شفقت‌درمانی در حقیقت یک درمان نزدیک به روان‌درمانی مثبت گراست. در روان‌درمانی مثبت‌گرا تاکید بر پیداکردن استعدادها و نقاط قوت افراد است؛ تا با رشد این نقاط قوت و توانمندی‌ها، فرد را در مسیر کمال و خودشکوفایی سوق دهد.

شفقت‌درمانی با تکیه برآیین‌هایی چون بودایی، تائو، ذن و با تمرکز بر هیجان مراجعان شکل گرفت. درمانگران در درمان مبتنی بر شفقت همانند دیگر درمان‌های موج سوم، به دنبال تغییر شناخت، تغییر رفتار، تغییر هیجان و ... نیستند؛ بلکه به دنبال تغییر نگاه فرد نسبت به تجارب ذهنی‌اند. هدف اساسی این درمان کمک به فرد برای مواجهه با تجارب دردناک هیجانی است تا به وسیله آن قدرت تحمل درد، رنج و اندوه را پیدا کند و کم‌کم بتواند با تکیه بر توانمندی‌های خود و مهارت‌هایی که در این راستا کسب می‌کند، به احساس امنیت و آرامش بیشتری در دست یابد. این کتاب برای روان‌درمانگران، مشاوران، روان‌شناسان و کسانی که به‌نوعی در این حوزه فعالیت دارند، توصیه می‌‌شود.

آماده‌كردن صحنه برای خود تمرینی در شفقت‌درماني؛ ايجاد فهم مشفقانه؛ پرورش راه‌های مشفق‌بودن؛ رشد جريان‌های شفقت؛ تأمل روی سفر شما در خود تمريني/ خودتأملي و در درمان متمركز بر شفقت

کتاب «شفقت‌درمانی برای شفقت‌درمانگر» نوشته راسل ال. کولتس، کریس آیرونس، توبین بل، جیمز بنت - لوی به ترجمه جواد خلعتبری، الهام شفیهی و مریم عبداللهی به بهای 140‌هزار تومان از سوی انتشارات دانژه منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...