کتاب «قلدری در مدارس؛ راهنمای عملی مقابله برای مدارس و والدین با رویکرد پیشگیری رشد مدار» نوشته سیدعدنان حسینی و حسن بابایی توسط انتشارات خرسندی منتشر و راهی بازار نشر شد.

قلدری در مدارس؛ راهنمای عملی مقابله برای مدارس و والدین با رویکرد پیشگیری رشد مدار

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر،‌ نویسندگان این‌کتاب می‌گویند قلدری زیرمجموعه‌ای از رفتارهای پرخاشگرانه است که در هر سنی و بین گروه‌ها و اجتماعات مختلف انسانی قابل مشاهده است و به‌طور عام به‌عنوان الگوهای ثابت رفتارهای آسیب‌رسان که واجد نوعی عدم توازن قدرت میان فرد یا افراد قلدر و فرد قربانی هستند تعریف می‌شود. سیدعدنان حسینی، روانشناس تربیتی و مدرس دانشگاه است و حسن بابایی نیز حقوق‌دان و جامعه‌شناس است. این‌دو معتقدند قلدری با تاریخ پیدایش مدارس در هم آمیخته و برای نسل‌های زیادی، دانش‌آموزان عادت به آزار رساندن به همسالان و همکلاسی‌های خود داشته‌اند.

حسینی و بابایی هدف از نگارش این‌کتاب را ضرورت توجه اساسی به این‌پدیده و خلا وجود یک‌منبع مناسب درباره آن عنوان می‌کنند و می‌گویند تلاش کرده‌اند با نوشتن این‌کتاب، زمینه‌ای برای کسب آگاهی‌های اساسی درباره قلدری و راهکارهای پیشگیری و مقابله با آن فراهم کنند.

کتاب پیش‌رو ۵ فصل اصلی دارد که به‌ترتیب عبارت‌اند از «آشنایی با پدیده قلدری در مدرسه»، «راهکارهای عملی ضدقلدری برای عوامل و کارکنان مدرسه»، «راهکارهای عملی ضدقلدری برای معلمان»، «راهکارهای عملی ضدقلدری برای دانش‌آموزان» و «راهکارهای عملی ضدقلدری برای والدین».

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

مواظب باشید که دانش‌آموزان قلدر را طرد نکنید. متاسفانه گاهی دانش‌آموزان قلدر هم به دلیل پیشنه رفتاری نامناسب آنها در کلاس و هم به واسطه اینکه بسیاری از آنها از نظر تحصیلی وضعیت نامناسبی ندارند به طور خواسته یا ناخواسته به گوشه‌های کلاس رانده می‌شوند، کمتر مورد خطاب قرار می‌گیرند، کمتر به مشارکت و همکاری در فرایند کلاس دعوت شده و یا به عنوان عضوی از کلاس شناخته می‌شوند و در یک کلام حضور آنها فراموش شده و به نوعی از کلاس طرد می‌شوند. همین شیوه برخورد با این گروه از دانش‌آموزان خود یکی از دلایل گرایش آنها به انجام سوءرفتارهای بیشتر می‌شود که در برخی مواقع می‌تواند نوعی حالت انتقام‌گیری از معلم و کل کلاس را به خود بگیرد. به جای چنین برخوردی اگر در کنار اینکه به آنها به طور صریح رفتار نامناسب‌شان و پیامدهای آنرا به آنها نشان داده و قوانین ضدقلدری کلاس را در صورت لزوم در مورد آنها اجرا می‌کنیم، همچنان آنها را در فرایند کلاس مشارکت داده، رفتاری و تحصیلی مثبت‌تری را از آنها می‌توانیم انتظار داشته باشیم. به یاد داشته باشیم که طرد کردن دانش‌آموز چیزی جز وخیم‌تر شدن وضعیت رفتاری و تحصیلی آنان را در پی نخواهد داشت.

این‌کتاب با ۲۸۷ صفحه، شمارگان هزار نسخه و قیمت ۵۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...