کتاب «قلدری در مدارس؛ راهنمای عملی مقابله برای مدارس و والدین با رویکرد پیشگیری رشد مدار» نوشته سیدعدنان حسینی و حسن بابایی توسط انتشارات خرسندی منتشر و راهی بازار نشر شد.

قلدری در مدارس؛ راهنمای عملی مقابله برای مدارس و والدین با رویکرد پیشگیری رشد مدار

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر،‌ نویسندگان این‌کتاب می‌گویند قلدری زیرمجموعه‌ای از رفتارهای پرخاشگرانه است که در هر سنی و بین گروه‌ها و اجتماعات مختلف انسانی قابل مشاهده است و به‌طور عام به‌عنوان الگوهای ثابت رفتارهای آسیب‌رسان که واجد نوعی عدم توازن قدرت میان فرد یا افراد قلدر و فرد قربانی هستند تعریف می‌شود. سیدعدنان حسینی، روانشناس تربیتی و مدرس دانشگاه است و حسن بابایی نیز حقوق‌دان و جامعه‌شناس است. این‌دو معتقدند قلدری با تاریخ پیدایش مدارس در هم آمیخته و برای نسل‌های زیادی، دانش‌آموزان عادت به آزار رساندن به همسالان و همکلاسی‌های خود داشته‌اند.

حسینی و بابایی هدف از نگارش این‌کتاب را ضرورت توجه اساسی به این‌پدیده و خلا وجود یک‌منبع مناسب درباره آن عنوان می‌کنند و می‌گویند تلاش کرده‌اند با نوشتن این‌کتاب، زمینه‌ای برای کسب آگاهی‌های اساسی درباره قلدری و راهکارهای پیشگیری و مقابله با آن فراهم کنند.

کتاب پیش‌رو ۵ فصل اصلی دارد که به‌ترتیب عبارت‌اند از «آشنایی با پدیده قلدری در مدرسه»، «راهکارهای عملی ضدقلدری برای عوامل و کارکنان مدرسه»، «راهکارهای عملی ضدقلدری برای معلمان»، «راهکارهای عملی ضدقلدری برای دانش‌آموزان» و «راهکارهای عملی ضدقلدری برای والدین».

در قسمتی از این‌کتاب می‌خوانیم:

مواظب باشید که دانش‌آموزان قلدر را طرد نکنید. متاسفانه گاهی دانش‌آموزان قلدر هم به دلیل پیشنه رفتاری نامناسب آنها در کلاس و هم به واسطه اینکه بسیاری از آنها از نظر تحصیلی وضعیت نامناسبی ندارند به طور خواسته یا ناخواسته به گوشه‌های کلاس رانده می‌شوند، کمتر مورد خطاب قرار می‌گیرند، کمتر به مشارکت و همکاری در فرایند کلاس دعوت شده و یا به عنوان عضوی از کلاس شناخته می‌شوند و در یک کلام حضور آنها فراموش شده و به نوعی از کلاس طرد می‌شوند. همین شیوه برخورد با این گروه از دانش‌آموزان خود یکی از دلایل گرایش آنها به انجام سوءرفتارهای بیشتر می‌شود که در برخی مواقع می‌تواند نوعی حالت انتقام‌گیری از معلم و کل کلاس را به خود بگیرد. به جای چنین برخوردی اگر در کنار اینکه به آنها به طور صریح رفتار نامناسب‌شان و پیامدهای آنرا به آنها نشان داده و قوانین ضدقلدری کلاس را در صورت لزوم در مورد آنها اجرا می‌کنیم، همچنان آنها را در فرایند کلاس مشارکت داده، رفتاری و تحصیلی مثبت‌تری را از آنها می‌توانیم انتظار داشته باشیم. به یاد داشته باشیم که طرد کردن دانش‌آموز چیزی جز وخیم‌تر شدن وضعیت رفتاری و تحصیلی آنان را در پی نخواهد داشت.

این‌کتاب با ۲۸۷ صفحه، شمارگان هزار نسخه و قیمت ۵۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...