شماره جدید دوماهنامه ادبی چامه با پرونده ویژه «آدونیس» شاعر عرب‌ منتشر شد.

درباره آدونیس با چامه از قیصر امین‌پور

به گزارش خبرنگار مهر، یازدهمین‌شماره از دوماهنامه ادبی چامه ویژه اردیبهشت و خرداد ۹۹ به‌تازگی منتشر و در فضای مجازی عرضه شده است.

در این‌شماره از مجله مذکور، اشعار عبدالحسین فرزاد، علی باباچاهی، شمس لنگرودی، مهدی ریحانی، محمدرضا روزبه، عبدالرحیم سعیدی‌راد، امیر امام‌قلی‌زاده، کورس احمدی، مهدی رضازاده، رحمت حقی‌پور، مهسا رضازاده، فرح سقایی، سامان ساردویی، محمدرضا تقی‌دخت، رحیم چراغی و حجت مهرعلی‌زاده منتشر شده است.

چامه جدید همچنین داستان‌هایی از مهدی شاطر، رضا مهدوی هزاوه، مریم اخوان، مریم علی‌اکبری، مریم ساحلی و شهلا رضاسلطانی را شامل می‌شود.

به‌جز اشعار و داستان‌های یادشده و پرونده ویژه «آدونیس»، در این‌شماره از مجله چامه مقالاتی چون «دو پرسش مهم از آدونیس» شامل مصاحبه‌ای از محمدالامین الکرخی، «عشق به من می‌گوید» نوشته موسی بیدج، «فراز از سنت‌های عربی» نوشته میشل خلیل جحا، «از جانب معنا به سمت صورت» از قیصر امین‌پور، «از اعماق کلمات» نوشته محمدرضا شفیعی کدکنی، «زبان ساده، معنای پیچیده» نوشته موسی اسوار و «من از آینده می‌آیم» نوشته عبدالحسین فرزاد نیز منتشر شده‌اند.

این‌مجله با قیمت ۴۰ هزار تومان به‌صورت الکترونیکی در اپلیکیشن فیدیبو و پایگاه اینترنتی جار منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...