به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، اگر کسی در حیطه علوم تجربی و علوم مهندسی سخنی بگوید یا مطلبی بنویسد که غلط است یا محصولی را در اختیار مردم قرار دهد که خوب ساخته نشده است، به زودی اشکالِ کارِ او آشکار می‌شود.

سطحی نگری علی شالچیان ناظر

از این رو، در علوم تجربی و مهندسی دیری نمی‌پاید که افرادی که دانش و تخصّصِ لازم را ندارند دستشان رو می‌شود و نمی‌توانند به مدت طولانی با همان وضعیت، به سخنانِ خود، یا به کار خود، ادامه دهند؛ اما متأسفانه در علوم انسانی، کسانی که دانشِ لازم را ندارند و سخنان ایشان آمیخته با خرافات است و با پیش‌فرض، یا با غرض‌ورزی، نظراتی را ارائه می‌کنند به‌راحتی شناخته نمی‌شوند؛ و چه بسا افرادی که دارای تالیفاتی بسیارند و از نظر انظار عمومی، افرادی متخصص و دقیق و محقق محسوب می‌شوند، اما دانش و تخصّصِ لازم را ندارند و اطلاعاتشان غلط یا سطحی است.

آنچه گذشت بخش‌هایی از مقدمه کتاب «سطحی نگری» است که به قلم علی شالچیان ناظر، پژوهشگر مطالعات معنوی وعرفانی، به رشته تحریر درآمده است و به اهتمام انتشارات سلوک ما منتشر شده است.

این کتاب علاوه بر اینکه بسیاری از اشتباهاتی را که در نگرش‌هایِ افراد مختلف، وجود دارد آشکار می سازد، مشتمل بر پاسخ‌های منطقی و مستند و ژرف به بسیاری از پرسش‌ها و دغدغه‌های معنوی‌ افراد است و شیوه درستِ نگاه به جهان و نگاه به خویشتن و نگاه به خدا و شیوه درست زندگی معنوی را به مخاطب نشان می دهد.

برخی از مباحث این کتاب، از این قرار است: آیا خوشبختی حقیقتی ثابت است و مصداقی واحد برای همگان دارد؟
آیا جهان در واقع همان گونه ای است که ما در ظاهر می بینیم؟
آیا ممکن است که خداوند قوانین خودش را نقض کند ؟
آیا دخالت بشر در کار خداوند غیرمجاز است؟ میان نیت و نتیجه و روش، کدام مهم تر است؟
آیا امور این جهان به امور طبیعی و فوق طبیعی تقسیم می شود؟
آیا اجماع یعنی اتفاق نظر عالمان، دلیل بر صحت آن قول است؟
آیا ممکن است که روزی همه مردم به دیدگاه های کاملاً یکسان برسند؟
آیا تقوای عملی و درستکار بودن‌ِ کسی دلیل بر صحت دیدگاه های اوست؟
انسان در خدمت دین است یا دین در خدمت انسان؟
آیا این درست است که اگر نیّت کسی خوب باشد هرچند روش اوغلط باشد، خداوند او را در نیّتِ خیرش یاری می‌کند؟
آیا درستکاری و اعمالِ صالح قطعا سببِ ثروت و منافعِ مادی می‌شود و تبهکاری قطعا سبب کاهش رزقِ دنیوی و سببِ افزایش مصائب دنیوی می‌گردد؟
آیا اعمال مردم فقط تحت تاثیر عقایدشان است؟ آیا عملِ هر فرد از انگیزه ای واحد ناشی می شود؟
آیا ایمان برابر با آگاهی و آگاهی برابر با یقین است؟
آیا دیدگاه‌ها و سطوح و مراتب نگرش انبیاء و اولیای الهی کاملاً یکسان است؟ که انسان‌‌ها به هنگام تولد با خصائص و ویژگی‌های یکسانی متولد می‌شوند؟
آیا دوست‌داشتنِ خویش به طور کلی، ناروا است؟
آیا اراده خداوند ممکن است به آفرینش جهانی بدون هرگونه نقص و عارضه، تعلق‌گیرد؟
آیا تعبیر قیامت فقط به یک حقیقت و یک مصداق اشاره دارد؟
آیا در تمام هستی، موجودی برتر از انسان وجود ندارد؟

کتاب «سطحی نگری» به قلم علی شالچیان ناظر، پژوهشگر مطالعات معنوی وعرفانی با شمارگان 500 نسخه در 316 صفحه به بهای 55000 تومان از سوی انتشارات سلوک ما منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

استالین آرزو داشت در نوشته‌ای ادبی جاویدان شود... کتاب را خود استالین، احتمالا با بغضی در گلو و خشمگین از شوخی تاریخ، در فهرست کتاب‌های ممنوعه گذاشت... تئاتر او درباره مولیر توقیف شده بود. جان همسرش، یلنا، در خطر بود. مدت‌ها بود نتوانسته بود چیزی بنویسد و چاپ کند و روی صحنه ببرد... عذاب وجدان می‌گیرد. دوروبرش خالی شده است. اطرافیانش یکی‌یکی به جرم خیانت ناپدید، دستگیر و یا کشته می‌شوند. ...
از اوان‌ جوانی‌، سوسیالیستی‌ مبارز بود... بازمانده‌ای از شاهزاده‌های منقرض شده (شوالیه‌ای) که از‌ حصارش‌ بیرون‌ می‌آید و در صدد آن است که حماسه‌ای بیافریند... فرانسوای‌ باده گسار زنباره به دنیا پشت پا می‌زند. برای این کار از وسایل و راههای کاملا درستی استفاده نمی‌کند‌ ولی‌ سعی در بهتر شدن دارد... اعتقادات ما با دین مسیح(ع) تفاوتهایی دارد. و حتی نگرش مسیحیان‌ نیز‌ با‌ نگرش فرانسوا یا نویسنده اثر، تفاوتهایی دارد ...
فرهنگ و سلطه... صنعت آگاهی این اعتقاد کاذب را برای مردم پدید می‌آورد که آنها آزادانه سرنوشت خود و جامعه‌شان را تعیین می‌کنند... اگر روشنفکران از کارکردن برای صنعت فرهنگ سر باز زنند، این صنعت از حرکت می‌ایستد... دلش را خوش می‌کرد سلیقه‌اش بهتر از نازی‌هاست و ذهنیت دموکراتیک خویش را با خریدن آنچه نازی‌ها رو به انحطاط می‌خواندند، نشان دهد... در اینجا هم عده‌ای با یکی‌کردن ادبیات متعهد با ادبیات حزبی به هر نوعی از تعهد اجتماعی در ادبیات تاخته‌اند ...
دختر بارها تصمیم به تمام‌کردن رابطه‌شان می‌گیرد اما هر بار به بهانه‌های مختلف منصرف می‌شود. او بین شریک و همراه داشتن در زندگی و تنهابودن مردد است. از لحظاتی می‌گوید که در تنهایی گاهی به غم شدیدی دچار می‌شود و در لحظه‌ای دیگر با خود تصور می‌کند که شریک‌شدن خانه و زندگی از تنها بودن هم دشوارتر است و از اینکه تا آخر عمر کنار یک نفر زندگی کند، پیر شود، گرفتار هم شوند و به نیازها و خُلق و خوی او توجه کند می‌نالد ...
دکتر مجد در کتاب «قحطی بزرگ و نسل کشی در ایران» برای اولین بار اسناد مربوط به قتل عام بیش از 10 میلیون ایرانی در قحطی «عمدی» جنگ جهانی اول را با تکیه بر اسناد و مدارک و گزارش‌های آرشیو وزارت امور خارجه‌ی آمریکا و آرشیو روزنامه‌ها منتشر کرده است... در ایرلند مردم برای یادآوری جنایت بریتانیا در قحطی سیب‌زمینی؛ هر سال هفته‌ی بزرگداشت کشته‌شدگان قحطی دارند... ملت ایران به ققنوس تشبیه شده و به فاجعه عادت کرده است ...