کتاب «درآمدی جدید به فرااخلاق» [Metaethics : a contemporary introduction] تألیف مارک ون روجن [Mark van Roojen] با ترجمه محمد زندی و مسلم قربان‌بابایی به همت نشر کتاب طه منتشر شد.

درآمدی جدید به فرااخلاق» [Metaethics : a contemporary introduction]  مارک ون روجن [Mark van Roojen]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، بیشتر مباحث فرااخلاق در سه حوزه معناشناسی، هستی شناسی و معرفت شناسی هستند و در آن‌ها مفاهیمی مثل خوب، بد، درست و نادرست تحلیل و بررسی می‌شوند. کتاب پیش روی خوانندگان از جدیدترین و کامل‌ترین منابع فرااخلاقی است که به فارسی ترجمه می‌شود. کتاب با فصلی درباره چیستی فرااخلاق آغاز می‌شود و با مباحثی در باب واقع‌گرایی، نسبی‌گرایی، معرفت شناسی، اخلاق، نظریه‌خطا، ذهنی‌انگاری، تخیل گرایی، طبیعت گرایی علمی، ناطبیعت گرایی و… ادامه پیدا می‌کند. هدف اصلی کتاب این است که خوانندگان با مهمترین جریان‌های فکری، مسائل و مباحث، استدلال‌ها و دیدگاه‌های حوزه فرا اخلاق آشنا شوند.

مترجمان قبل از این کتاب فرااخلاق سایمون کریچین را در سال ۱۳۹۷ ترجمه کرده‌اند و معتقدند کتاب وی از جمله منابع مهم و مشتمل بر مباحث نو در این زمینه است. ترجمه کرچین از جدی ترین کارها در حوزه فرااخلاق به زبان فارسی بود و از همین رو مورد استقبال استادان و اهل فن قرار گرفت. انتخاب کتاب حاضر هم با توجه به نیازها و با نظریه کمبودهای موجود در منابع فلسفه اخلاق، از جمله کتاب سایمون کرچین صورت گرفت. مثلاً کرچین در کتاب خود بعضی مباحث مهم فرااخلاقی مثل نسبی گرایی را فروگذارده و جز اشاراتی گذرا چیزی درباره آنها نگفته است.

کتابی که مارک ون روجن تألیف کرده از جمله کتابهای مجموعه درآمدی به فلسفه معاصر است که انتشارات راتلج به چاپ رسانده است. گرچه این مجموعه عنوان درآمد را بر پیشانی دارد، مخاطب آن تازه کاران در فلسفه نیستند، بلکه کسانی اند که پیشتر در حوزه مورد نظر مطالعه داشته‌اند، از این رو جامعیت نسبی مباحث و نحوه طرح اندیشه‌ها و استدلال‌ها بسیار مناسب است برای مخاطبانی که با داشته‌های فلسفی کافی می‌خواهند شناخت بیشتری از مباحث فرااخلاقی پیدا کنند.

مارک ون روجن، نویسنده کتاب، استاد فلسفه در دانشگاه نبراسکا - لینکلن است. تحقیقات او عمدتاً معطوف به اخلاق و فرااخلاق است، اما در سایر حوزه‌های فلسفه نیز مطالعه و تحقیق می‌کند. دیدگاه‌های او در زمینه عقل گرایی اخلاقی، ابرازگرایی، روان شناسی اخلاق و معناشناسی واژگان اخلاقی مورد توجه اهل فن است.

در پیشگفتار مترجمان در مورد فرااخلاق و اهمیت این اثر آمده است: فرااخلاق عرصه طرح پرسشهایی در مورد مفاهیم و گزاره‌های اخلاقی است. فیلسوفان فرااخلاق در پی تحلیل و بررسی مفاهیمی مثل خوب، بد، درست و نادرست و دیگر مفاهیمی هستند که در گزاره‌های اخلاقی روزمره به کار می بریم. مطالعات فرااخلاقی دامنه وسیعی دارد و شاخه‌های زیادی پیدا کرده است که از آن میان بیشترین مباحث در سه شاخه معناشناسی، هستی شناسی و معرفت شناسی مطرح می‌شوند. به بیان ساده و اجمالی می‌توانیم بگوئیم در حوزه معرفت شناسی راه‌های شناخت این مفاهیم را بررسی می‌کنیم.

از همین اشاره کوتاه می‌توان پی برد که فرااخلاق چه گستره عظیمی از مباحث را شامل می‌شود و بحث‌های فیلسوفان فرااخلاق صرفاً محدود به حوزه فلسفه اخلاق نیست و ناگزیر پای بسیاری از مباحث از شاخه‌های دیگر فلسفه و دیگر دانش‌ها هم به میان می‌آید.

مطالعات اخلاقی در جهان امروز سهم شایان توجهی یافته‌اند و اخلاق در همه حوزه‌های زندگی بشر محل اندیشه ورزی متفکران است. غنای کمی و کیفی آورده‌های فکری اخلاقی در دوره معاصر گواهی بر این مطلب است. در چند سال اخیر نیز اصحاب تحقیق و دانش در کشورمان بیش از پیش به پژوهش‌های اخلاقی توجه کرده‌اند و هم در عرصه ترجمه و هم در عرصه تألیف قلم رانده‌اند و حوزه اخلاق پژوهی به زبان فارسی را پربارتر کرده‌اند. مباحث فرااخلاقی نیز به لطف ترجمه‌های متون فلسفه اخلاق به زبان فارسی راه یافته‌اند.

کتاب درآمدی جدید به فرااخلاق تألیف مارک ون روجن با ترجمه محمد زندی و مسلم قربان‌بابایی به همت نشر کتاب طه در قطع رقعی به تازگی در ۵۵۲ صفحه به بهای ۱۴۰,۰۰۰ تومان منتشر شد.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...