«خواب ابدی»[the big sleep] به قلم دیوید تامسن [David Thomson] با ترجمه نیکا خمسی توسط انتشارات علمی و فرهنگی منتشر شد. این اثر نقد و شرحی است از چگونگی خلق اثر معروف هاوارد هاکس.

خواب ابدی[the big sleep] به قلم دیوید تامسن [David Thomson]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از  تسنیم، «خواب ابدی»، در واقع شرح تامسن است از چگونگی شکل‌گیری و تولید فیلم «خواب ابدی»؛ ساخته هاوارد هاکس. نویسنده با پرداختن به جزئیات ساخت فیلم، اعم از چگونگی نگارش فیلمنامه، کارگردانی و انتخاب بازیگران گویی چگونگی شکل‌گیری جهان پرداخته هاکس را بر مخاطب نمایان می‌کند. تحلیل تامسن از متن این فیلمنامه را در زمره درخشان‌ترین نقدهای ارائه شده بر فیلم هاکس دانسته‌اند.

«خواب ابدی» را که در سال 1946 تولید شد، سرآغاز نگرش پسامدرن، متظاهرانه و هجوآمیز فیلم‌ها دانسته‌اند که تا جریان موج نو و داستان‌های عامه پسند بسط می‌یابد.

کتاب حاضر در واقع تلاشی است از سوی انتشارات مؤسسه فیلم بریتانیا برای استفاده هرچه بیشتر از فیلم‌های کلاسیک که در حال حاضر یا آسیب دیده‌اند و یا در معرض آسیب قرار دارند. در مقدمه این کتاب با اشاره به ضرورت حفظ این فیلم‌ها نوشته شده است: سینما رسانه‌ای آسیب‌پذیر است. بسیاری از فیلم‌های کلاسیک مهم گذشته، اگر هنوز باقی مانده باشند، نسخه‌هایی ناقص یا آسیب‌دیده‌اند. به دلیل نگرانی از تخریب بیشتر میراث فیلم‌های موجود، آرشیو ملی فیلم و تلویزیون، که بخشی از مؤسسه فیلم بریتانیا است، فهرستی از 360 فیلم مهم تاریخ سینما تهیه کرده است. هدف بلندمدت این آرشیو، گردآوری مجموعه‌ای از نسخه‌های بی‌نقص این فیلم‌ها است که بتوانند به مدت یک سال، به طور مرتب و پیاپی در موزه سینمایی لندن به نمایش درآیند.

اکنون انتشارات مؤسسه فیلم بریتانیا نگارش یک مجموعه کتاب را که می‌توانند در کنار این فیلم‌ها مورد استفاده قرار گیرند، به استادان فن سپرده است... .

انتشارات علمی و فرهنگی کتاب حاضر را در شمارگان هزار نسخه و به قیمت 15 هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...