دومین چاپ از کتاب «قدرت ارتباطات» [Communication power] اثر مانوئل کاستلز [Manuel Castells] که با ترجمه حسین بصیریان جهرمی منتشر شده است، روانه بازار کتاب شد.

قدرت ارتباطات [Communication power] مانوئل کاستلز [Manuel Castells]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، کتاب «قدرت ارتباطات» یکی از مهمترین آثار مانوئل کاستلز استاد کرسی ارتباطات دانشگاه کالیفرنیای جنوبی است که ویرایش دوم آن برای نخستین بار در سال ۱۳۹۶ در مؤسسه انتشارات علمی و فرهنگی منتشر و به تازگی برای دومین نوبت تجدید چاپ شده است.

کاستلز در این کتاب یکی از مهمترین نظریه‌های تحلیلی خود را برای مخاطبانش عرضه کرده و بر اساس آن تبیین می‌کند که ساخت مستقل معنا از طریق صیانت از نقاط مشترک شبکه‌های ارتباطی میسر می‌شود و مهمترین عنصر شکل دهنده به این موضوع اینترنت است.

وی در این کتاب همچنین به تبیین این مهم پرداخته است که صاحبان قدرت برای آنکه بتوانند اذهان عمومی را بسته نگاه دارند و پیوند میان قدرت و ارتباطات را در کنترل خود داشته باشند، سعی می‌کنند تا مانع از ارتباطات آزاد شوند.

کاستلز کتاب خود را در پنج فصل تدوین کرده است. نخست به موضوع قدرت در جامعه شبکه‌ای توجه کرده و پس از بررسی مفهوم آن به مساله ارزش در این جامعه و نیز معرفی فرهنگ، دولت و قدرت در این جامعه می‌پردازد، در نهایت سعی می‌کند رهیافتی درباره درک قدرت در جامعه شبکه‌ای را ایجاد کند.

کتاب در فصل دوم به موضوع ارتباطات در عصر دیجیتال وارد می‌شود و مساله انقلاب ارتباطی را مورد بحث قرار می‌دهد. کاستلز در این زمینه موضوعاتی مانند جهش تلویزیون و رادیو، ظهور اینترنت و تأثیرگذاری آن در عصر جدید، سازماندهی شبکه‌های اجتماعی، شبکه‌های جهانی رسانه‌ای، صنعت تبلیغات و موضوعاتی از این دست را مورد توجه قرار داده و پس از آن به موضوع مالکیت معنوی در عصر اینترنت و مساله آزادی ورود پیدا می‌کند.

کتاب در فصل سوم به مساله شبکه‌های ذهن و قدرت وارد می‌شود. موضوعاتی چون آسیاب‌های ذهن، هیجان شناخت و سیاست، تسخیر اذهان و تعیین چهارچوب‌هایی برای ذهن در این بخش از کتاب مورد توجه قرار می‌گیرد.

در فصل چهارم کتاب موضوع برنامه‌ریزی شبکه‌های ارتباطی و به دنبال آن سیاست‌های رسانه‌ای مورد توجه قرار می‌گیرد. در این بخش کاستلز موضوع قدرت سازی از طریق انگاره‌سازی، نابودسازی معنایی حوزه‌های فکری، طراحی پیام و هدف‌گیری آن و نیز گردش اخبار را مورد توجه قرار می‌دهد. موضوع سیاست رسوایی در رسانه و بررسی نمونه‌هایی از پروپاگاندای رسانه‌ای در روسیه و چین نیز در این فصل بررسی می‌شود.

کتاب در فصل پایانی خود به موضوع تاثیرپذیری و تأثیرگذاری جنبش‌های اجتماعی بر شبکه‌اجتماعی می‌پردازد و از این رهگذر موضوع جنبش‌های زیست محیطی و حرکت‌های اجتماعی شکل گرفته با این موضوع را به عنوان شاهد مثال مورد تحلیل قرار می‌دهد. همچنین این فصل از کتاب در بخش پایانی خود تحلیلی بر چرایی قدرت رأی آوری باراک اوباما در انتخابات ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا را ارائه می‌کند که مبتنی بر پدیده‌هایی چون مردمی کردن اینترنت و استفاده از قدرت جامعه بدون طبقه و پول در ایالات متحده است.

یادداشتی از مانوئل کاستلز و حسین بصریان جهرمی در مقدمه کتاب آورده شده است، هم‌چنین یادداشت تحلیلی و جامع هادی خانیکی استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی درباره سیر اندیشه‌های کاستلز از دیگر بخش‌های قابل توجه این کتاب است.

انتشارات علمی و فرهنگی دومین چاپ از ویراست دوم این کتاب را در ۷۳۸ صفحه با قیمت ۶۰ هزار تومان منتشر کرده است.

در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...