به گزارش ایبنا، اختتامیه شانزدهمین دوره جشنواره نقد کتاب عصر یکشنبه در سرای کتاب موسسه خانه کتاب برگزار شد.
در این آیین منتخبان به شرح زیر معرفی شدند:
 
کلیات
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«نقد و تحلیل کتاب روش تحقیق به زبان ساده»، مراد اسماعیلی، پژوهشنامه‌ی انتقادی متون، ش 2، اردیبهشت 1397.
 
فلسفه، کلام و عرفان
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«آسیب‌شناسی کتاب درسی مبانی عرفان نظری با رویکرد تحلیل محتوا و روش»، محمدرضا ارشادی‌نیا، پژوهش و نگارش کتب دانشگاهی، بهار و تابستان 1397.
 
دین
الف) قرآن و حدیث
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«بازخوانی نقادانه و واکاوی روایات عاشورایی کتاب الهدایه‌ی‌الکبری خصیبی»، محسن رفعت و وحید شریفی گرم‌دره، پژوهشنامه‌ی امامیه، ش 8، پاییز و زمستان 1397.
 
ب) فقه و حقوق
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«نقد کتاب مبانی حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران»، ابراهیم موسی‌زاده، پژوهشنامه‌ی انتقادی متون، ش 5، مرداد 1397.
 
علوم‌اجتماعی
الف) علوم اجتماعی
اثر برگزیده:
«بررسی و ارزیابی کتاب ایدئولوژی و اتوپیا: مقدمه‌ای بر جامعه‌شناسی شناخت»، فرهنگ ارشاد، پژوهشنامه‌ی انتقادی متون، ش 12، اسفند 1397.
 
ب) علوم سیاسی
اثر برگزیده:
«روانکاوی لاکانی و امکان بازآفرینی امر سیاسی: بازخوانی انتقادی لاکان و امرسیاسی»، علی‌اشرف نظری، پژوهشنامه‌ی انتقادی متون، ش 6، شهریور 1397.
 
ج) ارتباطات
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«تولید علم انسانی قرآنی بدون التزام به قواعد تفسیر: نقد کتاب همشناسی فرهنگی...»، مصطفی همدانی، دین و سیاست فرهنگی، ش 10، بهار و تابستان 1397.
 
 زبان و زبان‌شناسی
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«نقد و معرفی کتاب نظام انطباق در زبان تاتی»، جهاندوست سبزعلی‌پور، پژوهش‌های زبان‌شناسی تطبیقی، ش 16، پاییز و زمستان 1397.
 
ادبیات
الف) نقد ادبی
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«یادداشت‌هایی درباره‌ی فردوسی و شاهنامه»، سجاد آیدنلو، آینه پژوهش، ش 169، فروردین و اردیبهشت 1397.
 
ب) متون کهن
اثر برگزیده:
«میل در چشم جهان بینش کشید: نورالعیون زرین‌دست و تصحیح آن»، گلپر نصری و یونس کرامتی، آینه میراث، ش 62، بهار و تابستان 1397.
 
ادبیات داستانی
اثر شایسته‌ی تقدیر:
«نقد فمنیستی بوم‌گرای رمان جای خالی سلوچ»، بهزاد پورقریب، ادبیات پارسی معاصر، ش 2، پاییز و زمستان 1397.
 
تاریخ و جغرافیا
اثر برگزیده:
«نقدی بر کتاب ایران در عصر صفوی»، بهزاد کریمی، پژوهشنامه انتقادی متون، ش 10، دی 1397.
 
علوم و فنون
اثر برگزیده:
«نقدی بر کتاب تاریخ و فلسفه‌ی ریاضیات»، حسن امینی، پژوهشنامه انتقادی متون، ش 1، فروردین 1397.
 
کودک و نوجوان
اثر برگزیده:
«درآمدی بر بوم‌فمنیسم: مطالعه‌ی موردی دو دوست و دیلینگ دیلینگ»، مسیح ذکاوت، مطالعات ادبیات کودک، ش 18، پاییز و زمستان1397.

................ هر روز با کتاب ...............

دختری نوجوان، زیبا و در آستانه‌ بلوغ است و به خاطر فقر خانواده‌اش در یک محله‌ بدنام زندگی می‌کند... خواهرش نیز یک زن بد نام است... با رسیدن به سن بلوغ باید کار خواهر بزرگترش را انجام دهد تا کمک خرج خانواده باشد... پسر یک راهب ریاکار بودایی است... عاشق میدوری می‌شود اما خجالت می‌کشد از اینکه عشقش را به میدوری اظهار کند؛ به‌رغم اینکه همانند سایر همبازیان خود به کار خواهر بزرگتر میدوری آگاه است ...
تمایل به مبادله و خرید و فروش انگیزه‌های غریزی در انسان‌ها نیست، بلکه صرفاً پدیده‌ای متاخر است که از اروپای قرن 16 آغاز می‌شود... بحران جنگ جهانی اول، رکود بزرگ و جنگ جهانی دوم نتیجه عدم تعادل بین آرمان بازار و رفاه اجتماعی و ناتوانی هرگونه ضدجنبش اجتماعی، نظیر سوسیالیزم و کمونیزم، برای کاهش تنش‌ها بود... تاریخ انگلیس، از جنبش حصارکشی در قرن شانزدهم تا لغو قانون حمایت از فقرا در 1834، تاریخ کالایی سازی جامعه و طبیعت است... نئولیبرال‌ها و فاشیست‌ها همچنان مشغول آرمانشهر بازارند! ...
سنت حشره‌شناسی در ایران به دانشکده‌های کشاورزی پیوند خورده و خب طبعا بیشتر پژوهشگران به مطالعه حشرات آفت می‌پردازند... جمله معروفی وجود دارد که می‌گوید: «ما فقط چیزهایی را حفاظت می‌کنیم که می‌شناسیم»... وقتی این ادراک در یک مدیر سازمانی ایجاد شود، بی‌شک برای اتخاذ تصمیمات مهمی مثل سم‌پاشی، درختکاری یا چرای دام، لختی درنگ می‌کند... دولت چین در سال‌های بعد، صدها هزار گنجشک از روسیه وارد کرد!... سازمان محیط زیست، مجوزهای نمونه‌برداری من در ایران را باطل کرد ...
چه باور کنید و چه نکنید، خروج از بحران‌های ملی نیز به همان نظم و انضباطی نیاز دارند که برای خروج از بحران‌های شخصی نیاز است... چه شما در بحران میانسالی یا در بحران شغلی گرفتار شده باشید و چه کشور شما با کودتا توسط نظامیان تصرف شده باشد؛ اصول برای یافتن راه‌حل خروج از بحران و حرکت روبه جلو یکسان است... ملت‌ها برای خروج از تمامی آن بحران‌ها مجبور بودند که ابتدا در مورد وضعیت کنونی‌شان صادق باشند، سپس مسئولیت‌ها را بپذیرند و در نهایت محدودیت‌های‌شان را کنار بزنند تا خود را نجات دهند ...
در ایران، شهروندان درجه یک و دو و سه داریم: شهرنشینان، روستانشینان و اقلیت‌ها؛ ما باید ملت بشویم... اگر روستاییان مشکل داشته باشند یا فقیر باشند؛ به شهر که می‌روند، همه مشکلات را با خود خواهند برد... رشدِ روستای من، رشدِ بخش ماست و رشدِ شهرستانِ ما رشد استان و کشور است... روستاییان رأی می‌دهند، اهمیت جدولی و آماری دارند اهمیت تولیدی ندارند! رأی هم که دادند بعدش با بسته‌های معیشتی کمکشان می‌کنیم ولی خودشان اگر بخواهند مولد باشند، کاری نمی‌شود کرد... اگر کسی در روستا بماند مفهوم باختن را متوجه ...