جلد دوم کتاب «دروس شرح منظومه» نوشته آیت‌الله یحیی انصاری‌شیرازی، از سوی مؤسسه بوستان کتاب تجدید چاپ شد.

به گزارش ایبنا؛ این اثر که کتاب برگزیده نخستین جشنواره مرزبانی «وحی و خرد» سال 1387 است، به تبیین شرح منظومه حکمت حاج ملاهادی سبزواری می پردازد که حاصل چندین دوره تدریس این کتاب در حوزه علمیه قم توسط آیت‌الله انصاری است.

در مقدمه این کتاب نوشته شده است: «اگرچه پس از صدرالمتألهین تاکنون کسی که دگرگونی چشمگیری در معماری اندیشه فلسفی در حوزه فلسفه اسلامی ایجاد کرده باشد، نیامده است، اما در بین شارحان و مفسران و نظریه‌پردازان مباحث عقلی، چهره‌های بسیار درخشان و ارزشمندی ظهور کرده‌اند که از جمله آنان حکیم متأله سبزواری است.»

شرح منظومه حکیم ملاهادی سبزواری، از آثار برجسته در میراث فلسفه و حکمت اسلامی است که با چیره دستی کامل، مباحث حکمی و فلسفی در آن تبیین می شود. البته از همان آغاز نگارش این کتاب، شرح‌های متعددی بر آن نوشته شده که هر یک ویژگی خاصی دارند.
 
اثر حاضر نیز شرحی است که آیت‌الله حاج شیخ یحیی انصاری به سبکی شیرین و دل‌نشین، پیچیدگی‌های آن را باز می‌کند و خواننده را با رمز و رازهای آن آشنا می‌سازد.

شرح منظومه حکیم سبزواری شامل «منطق و حکمت» است که آیت‌الله انصاری در جلد اول این مجموعه به شرح «منطق» و در سه جلد بعدی آن به شرح بخش «حکمت» می‌پردازد.

جلد اول مجموعه سه جلدی «حکمت»، شامل موضوعات خطبه المصنف و شرح ها، المقصد الاول: فی الامور العامه، المقصد الثانی: فی‌الجوهر و العرض است.

چاپ دوم جلد دوم کتاب «دروس شرح منظومه» در شمارگان 1200، 844 صفحه و بهای 110000 ریال راهی بازار نشر کتاب شد.

راسکلنیکوف بر اساس جان‌مایه‌ای از فلسفه هگل دست به جنایت می‌زند... انسان‌ها را به دو دسته تقسیم می‌کند: نخست انسان‌های عادی که می‌بایست مطیع باشند و حق تجاوز از قانون را ندارند و دوم انسان‌های که او آن را «مافوق بشر» یا غیرعادی می‌نامد و اینان مجازند که برای تحقق اهداف والای خود از قانون عدول کنند... به زعم او همه‌ی قانون‌گذاران و بنیان‌گذاران «اصول انسانیت» به نوعی متجاوز و خونریز بوده‌اند؛ ناپلئون، سولن و محمد را که از او تحت عنوان «پیامبر شمشیر» یاد می‌کند از جمله این افراد استثنایی می‌‌داند ...
انقلابی‌گری‌ای که بر من پدیدار شد، حاوی صورت‌های متفاوتی از تجربه گسیختگی و گسست از وضعیت موجود بود. به تناسب طیف‌های مختلف انقلابیون این گسیختگی و گسست، شدت و معانی متفاوتی پیدا می‌کرد... این طیف از انقلابیون دیروز بدل به سامان‌دهندگان و حامیان نظم مستقر می‌شوند... بخش زیادی از مردان به‌ویژه طیف‌های چپ، جنس زنانه‌تری از انقلابی‌گری را در پیش گرفتند و برعکس... انقلابی‌گری به‌واقع هیچ نخواستن است ...
سند در ژاپن، قداست دارد. از کودکی به مردم می‌آموزند که جزئیات را بنویسند... مستند کردن دانش و تجربه بسیار مهم است... به شدت از شگفت‌زده شدن پرهیز دارند و همیشه دوست دارند همه چیز از قبل برنامه‌ریزی شده باشد... «هانسه» به معنای «خودکاوی» است یعنی تأمل کردن در رفتاری که اشتباه بوده و پذیرفتن آن رفتار و ارزیابی کردن و تلاش برای اصلاحش... فرایند تصمیم‌سازی در ژاپن، نظام رینگی ست. نظام رینگی، نظام پایین به بالا است... این کشور را در سه کلمه توصیف می‌کنم: هارمونی، هارمونی، هارمونی! ...
دکتر مصدق، مهندس بازرگان را مسئول لوله‌کشی آب تهران کرده بود. بعد کودتا می‌شود اما مهندس بازرگان سر کارش می‌ماند. اما آخر هفته‌ها با مرحوم طالقانی و دیگران دور هم جمع می‌شدند و از حکومت انتقاد می‌کردند. فضل‌الله زاهدی، نخست‌وزیر کودتا می‌گوید یعنی چه، تو داری برای من کار می‌کنی چرا از من انتقاد می‌کنی؟ بازرگان می‌گوید من برای تو کار نمی‌کنم، برای مملکت کار می‌کنم، آب لوله‌کشی چه ربطی به کودتا دارد!... مجاهدین بعد از انقلاب به بازرگان ایراد گرفتند که تو با دولت کودتا همکاری کردی ...
توماس از زن‌ها می‌ترسد و برای خود یک تز یا نظریه ابداع می‌کند: دوستی بدون عشق... سابینا یک‌زن نقاش و آزاد از هر قیدوبندی است. اما ترزا دختری خجالتی است که از خانه‌ای آمده که زیر سلطه مادری جسور و بی‌حیا قرار داشته... نمی‌فهمید که استعاره‌ها خطرناک هستند. نباید با استعاره‌ها بازی کرد. استعاره می‌تواند به تولد عشق منجر شود... نزد توماس می‌رود تا جسمش را منحصر به فرد و جایگزین‌ناپذیر کند... متوجه می‌شود که به گروه ضعیفان تعلق دارد؛ به اردوی ضعیفان، به کشور ضعیفان ...