کتاب «ثروت مشترک: بدیلی فراسوی سرمایه» [Commonwealth] تلاشی است در راستای فراخوان ژان لوک نانسی برای بازنویسی اسپینوزایی هستی و زمان هایدگر. اما آنچه شاید بیش از این غایت و هدف گذاری آگاهانه در این کتاب تحقق می‌یابد بازنویسی مارکسی اخلاق اسپینوزاست.

ثروت مشترک: بدیلی فراسوی سرمایه» [Commonwealth] مایکل هارت [Michael Hardt] و آنتونیو نگری [Antonio Negri]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، کتاب «ثروت مشترک: بدیلی فراسوی سرمایه» اثر مایکل هارت [Michael Hardt] و آنتونیو نگری [Antonio Negri] با ترجمه فواد حبیبی از سوی نشر ققنوس منتشر شد.

این کتاب در 6 فصل به مسائل و موضوعات مختلفی اشاره می‌کند. جمهوری و انبوه خلق فقرا، مدرنیته و دورنماهای دگر مدرنیته، سرمایه و مبارزات بر سر ثروت مشترک، امپراتوری و بازگشت آن، فراسوی سرمایه و انقلاب از جمله فصول مهم این کتاب به شمار می‌رود.

پروژه اخلاقی‌ای که در این کتاب بسط و توسعه پیدا کرده در مسیر برساختن سیاسی انبوه خلق در برابر امپراتوری است. «انبوه خلق مجموعه‌ای از تکینگی‌هاست که فقر و عشق در فرآیند بازتولید امر مشترک بدان‌ها شکل می‌بخشند، اما برای توصیف دینامیسم و دیسپوزیتیف‌های شهریار شدن انبوه خلق به چیز بیشتری نیاز داریم. شهریار شدن انبوه خلق پروژه ای است که به تمامی‌بر درون ماندگاری تصمیم گیری درون انبوه خلق اتکا دارد.»

در پیشگفتار کتاب به موضوع جنگ و رنج و فلاکت اشاره می‌شود که به طرز فزاینده ای به وجه معرف دنیای در حال جهانی شدن ما بدل شده است. در این بخش این موضوع مورد تاکید قرار گرفته که یکی از پیامدهای عمده جهانی شدن آفرینش جهانی مشترک است، جهانی که بد یا خوب همه ما در آن شریکیم، جهانی فاقد بیرون.

کتاب به موضوع دموکراسی از این دیدگاه می‌پردازد که تنها در حالتی قابل تصور است که همگی در آن شریک باشیم و مشارکت از سوی حداکثر مردم صورت بگیرد. کتاب به این موضوع همچنین اشاره می‌کند که امر مشترک، پیش از هر چیز ثروت مشترک جهان مادی است؛ هوا، آب، ثمرات زمین و همه مواهب طبیعت که میراث کل نوع بشر است.

کتاب در فصل بعدی خود به موضوع جمهوری مالکیت اشاره دارد. مسئله آخرالزمانی که به همراه هشدارهایی در خصوص انواع جدید امپریالیسم و فاشیسم بر برداشت‌های معاصر از قدرت، چیرگی یافته است. «همه چیز دارد بر اساس قدرت حاکم و وضعیت استثنایی تشریح می‌شود، یعنی بر اساس تعلیق عمومی‌حقوق و ظهور قدرتی که بر فراز قانون می‌ایستد.»

در فصل دیگر کتاب به زیست سیاست در مقام رخداد می‌پردازد. اینطور در این بخش آمده است: «برای فراچنگ آوردن فهم میشل فوکو از زیست قدرت باید آن را در بافت نظریه گسترده‌تری در خصوص قدرت قرار بدهیم.» در بخش دیگری از کتاب به این موضوع اشاره می‌شود که زیست سیاست بر خلاف زیست قدرت از ویژگی‌های خاص رخداد برخوردار است و پیش از همه بدین معنا است که سازش‌ناپذیری آزادی نظام هنجارین را مختل می‌کند.

کتاب «ثروت مشترک: بدیلی فراسوی سرمایه» نوشته مایکل هارت و آنتونیو نگری به ترجمه فواد حبیبی در 504 صفحه از سوی نشر ققنوس روانه بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...