هفتمین چاپ کتاب «تمهید القواعد» اثر ابن ترکه اصفهانی و مقدمه، تصحیح و تعلیقات سیدجلال الدین آشتیانی توسط انتشارات بوستان کتاب قم منتشر شد.

به گزارش مهر، انتشارات موسسه بوستان کتاب هفتمین چاپ کتاب «تمهید القواعد» اثر صائن الدین ابن ترکه اصفهانی، حواشی آقامحمدرضا قمشه‌ای و میرزا محمود قمی، با مقدمه تصحیح و تعلیقات زنده یاد سیدجلال الدین آشتیانی را با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۴۸۴ صفحه و بهای ۶۵ هزار تومان منتشر کرد. چاپ پیشین (ششم) این کتاب در سال ۱۳۹۴ با شمارگان ۶۰۰ نسخه و بهای ۲۵ هزار تومان در دسترس مخاطبان قرار گرفته بود. چاپ نخست این کتاب نیز در سال ۱۳۸۱ منتشر شده بود.

این کتاب یکی از مهم‌ترین متون عرفان نظری است. نویسنده آن یعنی صائن الدین علی بن محمد تُرکه اصفهانی، از حکماً و عرفای بزرگ قرون هشتم و نهم هجری بود. عنوان کامل کتاب در اصل «التمهید فی شرح رساله قواعد التوحید» است.

این کتاب در اصل خود شرحی است به طریق «قال - أقول» بر رساله «قواعد التوحید» تألیف ابوحامد محمد اصفهانی که از حکمای بزرگ مشاء در عصر خود بود و سرانجام به روش عرفان و تصوف روی آورد و آثار مهمی از جمله رساله «قواعد التوحید» را نوشت.

ابن ترکه به تبع متن در هر مساله در صورتی که شبهات و ایراداتی وجود داشته باشد در حد امکان به اتقان و استحکام آن شبهات پرداخته و بر آنها اقامه دلیل کرده و سپس ضعف آنها را آشکار می‌کند. او چنان بحث را پیش می‌برد که راه هر گونه توجیه و انکار بر اشکال کنندگان بسته می‌شود.

«تمهید القواعد» نخستین بار در ۱۳۱۵، به اهتمام شیخ احمد شیرازی، در تهران به صورت چاپ سنگی منتشر شد. این کتاب همراه با حواشی آقا محمدرضا قمشه‌ای و میرزامحمود قمی و با پیشگفتاری از سیدحسین نصر در سال ۱۳۵۵ به چاپ رسید. نخستین انتشار این کتاب با تصحیح، مقدمه و تعلیقات مرحوم زنده‌یاد سیدجلال الدین آشتیانی نیز در سال ۱۳۶۰ منتشر شد. ویرایش دوم این کتاب نیز در سال ۱۳۸۱ توسط انتشارات بوستان کتاب در دسترس مخاطبان قرار گرفت که تاکنون به چاپ هفتم رسیده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...