کتاب «مینوی خرد» در 295 صفحه و به قیمت 59هزار تومان از سوی نشر کتاب سده منتشر شده است.

مینوی خرد (آوانویسی، ترجمه فارسی و واژه‌نامه) یاسر دالوند

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایلنا، مینوی خرد یکی از مهمترین متون زرتشتی است که برخی از صاحبنظران عمق رسوخ و تاثر اندیشه‌های جاری در آن را تا هراکلیتوس و حتی افلاطون ردیابی می‌کنند. با این حال تاکنون این اثر مهم به‌طور جدی مورد پژوهش قرار نگرفته است.

یاسر دالوند، محقق و پزوهشگر ادبیات فارسی در اثر تازه خود کوشیده تا با آوانویسی و ارائه شرحی منسجم از این اثر باستانی، از پوشیدگی‌های آن پرده برگیرد.

کتاب مینوی خرد در سه فصل اصلی تنظیم شده است: فصل اول که پس از مقدمه دکتر سیروس شمیسا استاد ادبیات فارسی دانشگاه علامه طاطبائی می‌آید، به بررسی ابعاد ادبی و زبانی این نوشته می‌پردازد. فصل دوم معطوف بررسی ایعاد نظری و فکری-فلسفی آن می‌شود و در نهایت در فصل انتهایی آوانویسی و برگردان متن ارائه می‌شود.

مولف کتاب بخش مفصلی را با عنوان "پرسش‌ها" ترتیب داده که می‌کوشد تا در آن ابعاد متفاوت این اثر را برای مخاطب روشن نماید.

کتاب مینوی خرد اثر یاسر دالوند در 295 صفحه از سوی نشر کتاب سده منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...