مجموعه 4 جلدی یاران پیامبر در قالب کتاب‌های پروانه به قلم محمود پوروهاب منتشر شد.

مجموعه 4 جلدی یاران پیامبر: از ابوذر تا بلال محمود پوروهاب

به گزارش کتاب نیوز به نقل از فارس، «آخرین مهاجر»، «عبدالله پسر اریقط و معاذ پسر جموح»، «آن روی زیبا، مصعب بن عمیر»، «تنها زندگی می‌کنی، ابوذر غفاری» و «سال‌های بردگی، بلال حبشی» عناوین این چهار جلد هستند.

«آخرین مهاجر» به فرازهایی از زندگی عبدالله پسر اریقط و معاذ پسر جموح می‌پردازد. این دو جزو یاران پیامبر بودند و تعامل آنها با پیامبر هنگام مهاجرت به مدینه در قالب داستان بیان می‌شود.

این کتاب در ۳۲ صفحه قطع وزیری و با قیمت ۱۰ هزارتومان در ۲ هزار نسخه وارد بازار شده است.

«آن روی زیبا» نیز نگاهی به زندگی مصعب بن عمیر، چگونگی اسلام آوردن و تلاش بی وقفه آن شهید راه حق در نشر اسلام و سرانجام شهادت او در ۶۴ صفحه قطع وزیری دارد که با قیمت ۱۱ هزارتومان در ۲ هزار نسخه وارد منتشر شده است.

«تنها زندگی می‌کنی» به فرازهای برگرفته از زندگی ابوذر غفاری است که مجاهدی بی‌نظیر بود. این کتاب در ۸۸ صفحه قطع وزیری و با قیمت ۱۴ هزارتومان در ۲ هزار نسخه وارد بازار شده است.

«سال‌های بردگی» نیز فرازهایی از زندگی بلال حبشی در ۷۲ صفحه قطع وزیری است که با قیمت ۱۳ هزارتومان در ۲ هزار نسخه منتشر شده است.

این مجموعه در قالب داستان و با موضوع سیره اهل بیت و خاندان و یاران اهل بیت برای گروه سنی نوجوان (د و هـ) توسط به‌نشر (انتشارات آستان قدس رضوی) با تصویرگری وحید خاتمی و صفحه آرایی علیرضا پورحنیفه منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...