جلد پنجم از مجموعه «کتاب خدا» با عنوان «شکوه، شکایت ... و مرگ» به قلم هانیه کردنیرسی منتشر شد. این کتاب آیه‌هایی از سوره بقره را در قالب روایی برای مخاطبان جوانش بررسی کرده است.

به گزارش ایبنا، در این مجلد، نویسنده تلاش کرده است نشانی‌های تفاسیر و ترجمه‌های قرآن را به مخاطب ارایه و اشتیاقی را برای خواندن اصل تفاسیر و ترجمه‌ها در وی ایجاد کند.

در بخشی از معرفی این کتاب آمده است: «در مجموعه "کتاب خدا" نویسندگان تلاش خواهند کرد دست دل مخاطبان را بگیرند و پس از چشاندن مختصری از ترجمه‌ها و تفسیرهای گوناگون در قالبی روایی، آنان را به خواندن اصل تفسیرها علاقه‌مند کنند. چنان که پس از مطالعه هر جلد از مجموعه، مشتاق خواندن متون اصلی شوند.»

تفسیر نور اثر حجت‌الاسلام محسن قرائتی، تفسیر نمونه اثر آیت‌الله مکارم شیرازی، تفسیر المیزان اثر
علامه طباطبایی و همچنین تفسیر ادبی ـ عرفانی خواجه عبدالله انصاری، از جمله منابع مورد استفاده نویسنده در شرح آیاتی از بقره‌ بوده‌اند.

این کتاب فهرستی ندارد و مطالب به طور پیوسته در پی یکدیگر آمده‌اند.

چاپ نخست کتاب «شکوه، شکایت ... و مرگ» در شمارگان 3000 نسخه، 158 صفحه و بهای 2500 ریال در قطع جیبی از سوی انتشارات امیرکبیر منتشر شده است.

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...