جلد پنجم از مجموعه «کتاب خدا» با عنوان «شکوه، شکایت ... و مرگ» به قلم هانیه کردنیرسی منتشر شد. این کتاب آیه‌هایی از سوره بقره را در قالب روایی برای مخاطبان جوانش بررسی کرده است.

به گزارش ایبنا، در این مجلد، نویسنده تلاش کرده است نشانی‌های تفاسیر و ترجمه‌های قرآن را به مخاطب ارایه و اشتیاقی را برای خواندن اصل تفاسیر و ترجمه‌ها در وی ایجاد کند.

در بخشی از معرفی این کتاب آمده است: «در مجموعه "کتاب خدا" نویسندگان تلاش خواهند کرد دست دل مخاطبان را بگیرند و پس از چشاندن مختصری از ترجمه‌ها و تفسیرهای گوناگون در قالبی روایی، آنان را به خواندن اصل تفسیرها علاقه‌مند کنند. چنان که پس از مطالعه هر جلد از مجموعه، مشتاق خواندن متون اصلی شوند.»

تفسیر نور اثر حجت‌الاسلام محسن قرائتی، تفسیر نمونه اثر آیت‌الله مکارم شیرازی، تفسیر المیزان اثر
علامه طباطبایی و همچنین تفسیر ادبی ـ عرفانی خواجه عبدالله انصاری، از جمله منابع مورد استفاده نویسنده در شرح آیاتی از بقره‌ بوده‌اند.

این کتاب فهرستی ندارد و مطالب به طور پیوسته در پی یکدیگر آمده‌اند.

چاپ نخست کتاب «شکوه، شکایت ... و مرگ» در شمارگان 3000 نسخه، 158 صفحه و بهای 2500 ریال در قطع جیبی از سوی انتشارات امیرکبیر منتشر شده است.

تمایل به مبادله و خرید و فروش انگیزه‌های غریزی در انسان‌ها نیست، بلکه صرفاً پدیده‌ای متاخر است که از اروپای قرن 16 آغاز می‌شود... بحران جنگ جهانی اول، رکود بزرگ و جنگ جهانی دوم نتیجه عدم تعادل بین آرمان بازار و رفاه اجتماعی و ناتوانی هرگونه ضدجنبش اجتماعی، نظیر سوسیالیزم و کمونیزم، برای کاهش تنش‌ها بود... تاریخ انگلیس، از جنبش حصارکشی در قرن شانزدهم تا لغو قانون حمایت از فقرا در 1834، تاریخ کالایی سازی جامعه و طبیعت است... نئولیبرال‌ها و فاشیست‌ها همچنان مشغول آرمانشهر بازارند! ...
سنت حشره‌شناسی در ایران به دانشکده‌های کشاورزی پیوند خورده و خب طبعا بیشتر پژوهشگران به مطالعه حشرات آفت می‌پردازند... جمله معروفی وجود دارد که می‌گوید: «ما فقط چیزهایی را حفاظت می‌کنیم که می‌شناسیم»... وقتی این ادراک در یک مدیر سازمانی ایجاد شود، بی‌شک برای اتخاذ تصمیمات مهمی مثل سم‌پاشی، درختکاری یا چرای دام، لختی درنگ می‌کند... دولت چین در سال‌های بعد، صدها هزار گنجشک از روسیه وارد کرد!... سازمان محیط زیست، مجوزهای نمونه‌برداری من در ایران را باطل کرد ...
چه باور کنید و چه نکنید، خروج از بحران‌های ملی نیز به همان نظم و انضباطی نیاز دارند که برای خروج از بحران‌های شخصی نیاز است... چه شما در بحران میانسالی یا در بحران شغلی گرفتار شده باشید و چه کشور شما با کودتا توسط نظامیان تصرف شده باشد؛ اصول برای یافتن راه‌حل خروج از بحران و حرکت روبه جلو یکسان است... ملت‌ها برای خروج از تمامی آن بحران‌ها مجبور بودند که ابتدا در مورد وضعیت کنونی‌شان صادق باشند، سپس مسئولیت‌ها را بپذیرند و در نهایت محدودیت‌های‌شان را کنار بزنند تا خود را نجات دهند ...
در ایران، شهروندان درجه یک و دو و سه داریم: شهرنشینان، روستانشینان و اقلیت‌ها؛ ما باید ملت بشویم... اگر روستاییان مشکل داشته باشند یا فقیر باشند؛ به شهر که می‌روند، همه مشکلات را با خود خواهند برد... رشدِ روستای من، رشدِ بخش ماست و رشدِ شهرستانِ ما رشد استان و کشور است... روستاییان رأی می‌دهند، اهمیت جدولی و آماری دارند اهمیت تولیدی ندارند! رأی هم که دادند بعدش با بسته‌های معیشتی کمکشان می‌کنیم ولی خودشان اگر بخواهند مولد باشند، کاری نمی‌شود کرد... اگر کسی در روستا بماند مفهوم باختن را متوجه ...
تراژدی روایت انسان‌هایی است که به خواسته‌هایشان نرسیده‌اند، اما داستان همه‌ی آنهایی که به خواسته‌هایشان نرسیده‌اند، تراژیک به نظر نمی‌آید... امکان دست نیافتن به خواسته‌هامان را همیشه چونان سایه‌ای، پشت سر خویش داریم... محرومیت ما را به تصور و خیال وا می‌دارد و ما بیشتر از آن که در مورد تجربیاتی که داشته‌ایم بدانیم از تجربیات نداشته‌ی خود می‌دانیم... دانای کل بودن، دشمن و تباه‌کننده‌ی رضایتمندی است ...