مراسم بزرگداشت "سید حسن حسینی" همزمان با چاپ آخرین اثرش «در ملکوت سکوت» در خانه شعرا برگزار شد.

به گزارش فارس، در این مراسم که با حضور مشفق کاشانی، قیصر امین‌پور، سیداحمد نادمی، محمود شاهرخی، بیوک ملکی، سیدعباس سجادی، مصطفی رحماندوست، فاطمعه راکعی، حسین یوسف‌زمانی و .... برگزار شده بود، در ابتدا سهیل محمودی اظهار داشت: حسینی شاید جزو اولین کسانی بود که به شناخت بیدل دهلوی پرداخت. او سعی داشت نسبت امروز ما را با گذشته پیدا کند.
این شاعر در پایان سخنانش گفت: در اواخر عمر مرحوم حسینی، نگاه او معرفتی شده بود و به نوعی تلخی هم رسیده بود. تلخی که در شعر شاعران کلاسیک هم می‌توان سراغ گرفت. این نگاه تلخ حاصل معرفتی عمیق است.

سپس مشفق کاشانی پشت میکروفن قرار گرفت و در رثای حسینی گفت: آفریدگار هستی بخش به برخی از افراد عطایا و مواهب خاصی می‌بخشد. شادروان حسینی از جمله آن افراد بود. کسانی که با او حشر و نشر داشته‌اند به خوبی می‌دانند که او مظهر صداقت و آزادگی بود و از نظر سخنوری یکی از تابناک‌ترین شاعران شعر معاصر به شمار می‌رفت. 
مشفق کاشانی ادامه داد: اعتقاد به مبداء و معاد و ارادات به خاندان رسالت از درخشان‌ترین ویژگی‌های شعر حسینی به شمار می‌آید. او همچنین در 8 سال دفاع مقدس با حضور در جبهه‌های جنگ به رزمندگان روحیه می‌بخشید.
مشفق کاشانی پس از سخنانش به خواندن غزلی درباره سید حسن حسینی پرداخت. 

در ادامه فاطمه راکعی با بیان ابعاد چندگانه شخصیت وجودی سیدحسن حسینی و علاقه خاص او به یادگیری زبان‌های مختلف، به خواندن سه شعر درباره سیدحسن حسینی پرداخت.
همچنین محمود شاهرخی در این مراسم یک رباعی را که پس از مرگ سیدحسن حسینی سروده بود، قرائت کرد. 

حسین یوسف‌زمانی نیز در این مراسم با نواختن ویولن به اجرای موسیقی پرداخت. همچنین از یوسف زمانی خواسته شد تا به اجرای موسیقی ترانه «مرغ سحر» بپردازد که با طنین افکن شدن موسیقی این ترانه، فضای روحانی مراسم دیگرگونه شد.

قیصر‌امین‌پور، یار دیرینه مرحوم سیدحسن حسینی، نیز در این مراسم با قرائت شعربلندی در رثای حسینی اظهار داشت: درست است که آثار بر صاحب آثار دلالت می‌کنند، اما بسیاری از ویژگی‌های حسینی در آثار مکتوب او دیده نمی‌شود.
وی افزود: چگونه می‌شود نکته‌دانی، سرعت انتقال و سخن گفتن به اقتضای حال، مقام و مقال را در آثار او دید. این ویژگی‌ها فقط در محضر او درک می‌شد.

سید احمد نادمی، شاعر نیز در این مراسم گفت: برای من و امثال من که با ادبیات انقلاب آشنا شدند و با آن ارتباط دارند، سیدحسن حسینی یک نشانه است. در زمان هرج و مرج و آشوب به نشانه بسیار نیازمندیم. نشانه بودن او نه تنها در آثار مکتوب او دیده می‌شد بلکه در زندگی‌اش نیز این ویژگی ‌وجود داشت.
وی افزود: سیدحسن حسینی برای نسلی که به شدت تشنه عدالت است یکی از بهترین گواه‌ها است. بسیاری از دوستان من هنوز موضع‌گیری‌های به موقع حسینی را فراموش نمی‌کنند.
نادمی ادامه داد: حسینی نه تنها در رفتارهای اجتماعی بلکه در رفتارهای ادبی‌اش نیز برای ما نشانه است. حضور او در تمامی اتفاق‌های ادبی به ما یاد داد که چگونه به اطرافمان نگاه و از حق دفاع کنیم.

سیدمهدیار حسینی فرزند مرحوم حسینی نیز در پایان این مراسم گفت: بعد از مرگ پدرم با یک حجم عظیمی از آثار چاپ نشده مواجه شدیم. قطعا آماده کردن این کارها برای چاپ بسیار دشوار می‌نمود. که اگر یاری دوستان نبود اکنون شاهد چاپ اثری با نام «در ملکوت سکوت» نبودیم.
وی گفت: بسیاری از آثار پدرم از جمله تحقیقات بسیار گسترده‌ او درباره زبان‌شناسی قرآن و زبان‌شناسی حافظ منتشر نشده است.

پخش فیلم مستندی درباره مرحوم حسینی به مدت 15 دقیقه پایان بخش این مراسم بود.

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...