سومین دوره جایزه گمانه‌زن نوفه، با معرفی برگزیدگان آثار منتشر شده در سال ۹۸ تا۹۹، به کار خود پایان داد و رمان «رنسانس مرگ» نوشته ضحی کاظمی در بخش رمان بزرگ‌سال برگزیده شد.

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایرنا، دبیرخانه جایزه نوفه برگزیدگان سومین دوره جایزه نوفه سال ۱۳۹۹ را با تاخیر چندماهه معرفی کرد. فرزین سوری، دبیر جایزه نوفه با اعلام این که تاخیر در معرفی برگزیدگان به دلیل ابتلای داوران و اعضای تیم برگزار کننده به کرونا بوده است و پس از آن نیز امیدواری برای امکان سنجی برگزاری حضور اختتامیه، موجب شد کمی بیشتر منتظر بمانند.

با اعلام دبیر جایزه در پخش زنده اینستاگرامی، در بخش رمان بزرگ‌سال رمان رنسانس مرگ نوشته ضحی کاظمی (کتابسرای تندیس، ۱۳۹۹) برگزیده شد.

در این بخش از کتاب‌های شومنامه تبر نقره‌ای نوشته بهزاد قدیمی از انتشارات پیدایش، اسرار عمارت تابان نوشته شیوا مقانلو نشر نیماژ و نیز رمان قطعات گمشده نوشته هادی معیری نژاد از نشر تندیس شایسته تقدیر شناخته شدند.

به گفته سوری، داوری بخش رمان گمانه‌زن جایزه نوفه بر عهده‌ آکادمی‌ ۵۰ تا ۱۰۰ نفره‌ای متشکل از مترجمان آثار ژانری، نویسندگان، طراحان کمیک، کارشناسان سینمای ژانری، پژوهشگران، هواداران و خبرنگاران حوزه کتاب بوده است.

در بخش رمان گمانه‌زن نوجوان، تابستان من با خرس سیاه و شعر نو نوشته مهسا تکاپومنش بقایی، اثر برگزیده معرفی و تقدیر شد، ادریس و مترسک‌های تاری‌کلا، نوشته فاطمه سرمشقی از نشر ثالث، کله‌کرگدن در غار آشوکا، نوشته آیدا پاک‌نژاد، از انتشارات هوپا، نیز شایسته تقدیر شناخته شدند.

محمدکاظم اخوان، پیام ابراهیمی، مهدی بنواری، نوشیار خلیلی، محمدحسین جهان‌پناه، داوران این بخش از جایزه بودند.

در بخش فصل اول، ویژه رمان های هنوز منتشر نشده و در حال نوشتن که بخش جنبی جایزه نوفه است، مارتا، مورد نیاز شماره‌ی هفتصد و بیست و پنج اثر شیوا عزیزی، سارگون و برادرهایش اثر محمد سرابی، کهور آمریکایی اثر سارا خسروی، را هیئت داوران شایسته تقدیر دانستند.

در این بخش هیچ اثری برگزیده نشد.

داوری بخش جنبی فصل اول سومین دوره‌ جایزه رمان گمانه‌زن نوفه را فرهاد آذرنوا، حمید جواهری، سارا خادمی، کیانا رحمانی، آرمان سلاح‌ورزی نشاط منصوری و ارس یزدان‌پناه، بر عهده داشتند و بعد از بررسی ۸۰ اثر ثبت شده در دبیرخانه و انتخاب چندمرحله‌ای آثار برگزیده، این آثار را برگزیدند.

بخش جنبی جایزه‌ نوفه با هدف اعتلای نشر ادبیات گمانه‌زن برگزار می‌شود و بنا دارد با شناسایی مستمر نویسندگان آثار خلاقه در این حیطه، زمینه‌ تشویق هرچه بیشتر ایشان به تألیف آثار گمانه‌زن را فراهم آورد.

جایزه نوفه یک جایزه‌ ادبی مستقل است که در سال ۱۳۹۶ به منظور اعتلای نشر ادبیات گمانه‌زن و تشویق ناشران و نویسندگان برای تألیف آثار گمانه‌زن، با همکاری نشر پیدایش و مجله سپید در ژانرهایی متفاوت از وحشت گرفته تا فانتزی، علمی‌تخیلی و جنایی پایه‌گذاری و نخستین دوره آن در سال ۱۳۹۷ برگزار شد.

در نخستین دوره جایزه نوفه و در بخش اصلی جایزه، کتاب ما و را: سلسله جنایات بین کهکشانی نوشته محمدرضا ایدرم از نشر پیدایش، کتاب برگزیده انتخاب شد. سال گذشته نیز کتاب باران‌زاد اثر ضحی کاظمی، از نشر کتابسرای تندیس، جایزه نخست را دریافت کرد.

ادبیات گمانه‌زن برگردانی از عبارت Speculative Fiction است، این عنوان توصیف کننده تمام سبک‌ها و زیرسبک‌هایی است که دنیایی متفاوت با دنیای واقعی را تصویر می‌کنند (ژانرهای فانتزی، کارآگاهی، علمی‌تخیلی و وحشت، زیر چتر این عبارت قرار می‌گیرند).

رابرت هاین‌لاین (۱۹۰۷ تا ۱۹۸۸)‌ نویسنده مشهور علمی‌تخیلی، این عبارت را در سال ۱۹۴۱ خلق کرده است و امروزه این واژه را برای توصیف داستان‌هایی استفاده می‌کنند که به واقعیت عینی و اصول متعارف داستان واقع‌گرا پایبند نیستند و تخیل را هسته مرکزی خود قرار می‌دهند. داستان‌هایی که به طور معمول به اسم ادبیات ژانری شناخته می‌شوند و پیش از این کمتر مورد توجه جوایز ادبی فارسی قرار می‌گرفتند.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...