54
گزین کرد شاه از میان گروه / یکی مرد بیدارِ دانش‌پژوه
کاووس‌شاه گفت: ازدواج با دختر پادشاه هاماوران بهترین رأی است. پس، از میان سپاهیان ایران مردی بیداردل و دانشمند را گزین نمودند و فرمودش به‌سوی شاه هاماوران خواهی رفت و با سخنان نیکو و سنجیده نظرش را به من می‌گردانی. در سخنانت به سالار هاماوران بگوی پیوند میان تو و پادشاه ایران کاری است که آرزوی رخدادش از آمال هر بزرگی است؛ زیرا هر کس که در حمایت شاهنشاه ایران باشد پایگاه و جایگاه بزرگی می‌یابد و با این پیوند آشتیِ میان تو و شهریار ایران عمیق‌تر می‌گردد. به بزرگ هاماوران بگوی کاووس‌شاه می‌داند در حرم‌سرایت دختری زیباروی داری و خاطر شاه ایران را او نیز می‌خواهد.

سودابه

شهریار بزرگ نیک می‌داند که دختر تو هم‌سرشتش پاک است و هم تنش به گناه آلوده نگردیده است. اینک بیندیش چه دامادی نیکوتر و برازنده‌تر از پسر کی‌قباد شاه؟! اکنون که سخنانی که باید بگویی را فهمیدی به‌سوی شاه هاماوران روانه شو و آنچه فرمودیمت پخته‌تر و زیباتر به او بگوی.

قاصد شاهنشاه ایران به نزد شاه هاماوران درآمد و با گزین‌کردن کلمات زیبا سعی در نرم کردن دل سالار هاماوران نمود؛ پس سخن را چنین سر داد که: کاووس، شهریار بزرگ ایران‌زمین تو را سلام‌های بسیار فرستاد... و هرچه آموخته بود با زبانی چرب به سالار هاماوران گفت. شاه هاماوران تا سخنان فرستاده‌ی شهریار ایران را شنید در دلش غمی بزرگ نشست و با خود گفت: هرچند شهریار ایران شاهِ شاهانِ جهان است و پیروز هر میدان اما من نیز در جهان همین یک دختر را دارم که از جانم برایم شیرین‌تر است! اما اگر قاصد شاه ایران را پاسخ منفی دهم و پیش همگان خوارش نمایم، هم جانم و هم‌ شهرم به فنا می‌رود. پس بهتر است بر این درد نیز مانند عذاب پرداخت باج‌وخراج چشم بپوشم و کینه‌اش را در دل نگه دارم! پس‌روی به پیک شهریار ایران نمود و گفت: از این پیام ما از شادی نه سر می‌شناسیم نه دست. اما شهریار ایران از من دو چیز گرفت که دیگر چیز سومی نداشتم تا بگیرد؛ سروری شهرم و دخترم! تنها دلخوشی زندگی‌ام همین فرزند بود که دیگر از امروز من بی‌جان زنده‌ام! بی‌شک هرچه شاه ایران بخواهد من به او می‌سپارم و سر از اطاعت و فرمانش بر نمی‌تابم.

چون قاصد کاووس‌شاه مرخص شد، سالار هاماوران دخترش سودابه را بخواست و با غم و اندوه به دخترش گفت: شاهنشاه ایران پیکی چرب‌زبان به سویم فرستاد که در دستش اوستا و زند بود. از من برای شهریار ایران‌زمین تو را خواستگاری نمودند و غمی بزرگ بر دلم نشاندند. اکنون تو بگوی گران‌مایه دخترم، میل تو چیست بر این ازدواج؟!

سودابه روی به پدرش گفت: اول آنکه مگر چاره‌ای جز قبول‌کردن این پیشنهاد داریم؟! و دوم آنکه مگر بهتر از شهریار ایران کس دیگری می‌تواند شوی من گردد؟! ای پدر مهربانم، مردی که پادشاه جهان است و از بزرگان و حاکمان جهان باج و مالیات می‌ستاند و اگر ندهندش خاکشان را می‌گشاید، چرا تو باید از خویشاوند شدن با وی ناراحت گردی؟! درحالی‌که این بسیار جای سرور و شادی دارد!

شاه هاماوران فهمید دخترش سودابه نه‌تنها از این خواستگاری غمگین نشده؛ بلکه بسیار هم شاد است؛ پس دستور داد تا فرستاده‌ی کاووس‌شاه را به حضورش بازآورند. چون فرستاده به تالار درآمد سالار هاماوران جایی برتر از همه حاضران به او داد تا بنشیند پس هاماوریان عقد میان شهریار ایران و دختر شاهشان را آن‌گونه که دین و آئینشان بود برپا ساختند و هفت روز مراسمش به درازا کشید. روز هشتم سالار هاماوران با دلی غمگین دستور داد تا سیصد بنده که چهل تخت‌روان را می‌کشیدند و هزار اسب و هزار شتر را از پارچه‌های ابریشم و طلا بار نمایند و سودابه را سوار تخت‌روانی کرد و هدایا در پشت سرش به‌سوی لشکرگاه ایران فرستاد. پاسبانان سپاه ایران‌زمین دیدند لشکری از دور پدیدار می‌گردد، چون نزدیک‌تر شد فهمیدند این لشکر جنگجویان نیست؛ بلکه کاروان عروس شهریار ایران است که بوی مشک و عطرش هوش از سر سپاهیان رزم آموخته‌ی ایران می‌برد. پس راه گشودند تا کاروان سودابه نزدیک سراپرده‌ی کاووس‌شاه رسید، چون شاه از سراپرده بیرون آمد و سودابه را بدید هوش از سرش رفت که این همه زیبایی تا کنون ندیده بود. پس دستور داد تا پیران و خردمند موبدان به سراپرده‌اش درآیند تا پیمان ازدواج میان او و سودابه را ببندند.

از پی پیوند کاووس‌شاه و سودابه، هفت روز لشکرگاه ایران جشن و شادمانی بود و آن‌سوتر، سالار هاماوران غمگین با دلی پر از کینه از شهریار ایران! چون خورشید روز هشتم بر آسمان لشکرگاه ایران تابید، فرستاده‌ای از سوی شاه هاماوران به سراپرده‌ی کاووس‌شاه درآمد و روی به شهریار ایران گفت: پادشاه هاماوران شما که دامادش باشید به همراه همسرتان به دربار خویش دعوت نمود تا پای بر قلبش نهید و چشمانش را روشن فرمایید؛ اگر این دعوت را شهریار ایران اجابت نماید شهر هاماوران را ارجمند نموده است.

اما شاه هاماوران هدفش از دعوت کاووس‌ به کاخش میزبانی از او نبود، او می‌خواست کاووس‌شاه را اسیر نماید و دخترش بازستاند و شهرش را از یورش ایرانیان در امان دارد و باج‌وخراج شهریار ایران را نپردازد. سودابه که منظور پدرش را نیک فهمیده بود روی به کاووس‌شاه گفت: گران‌مایه همسر تاج‌دارم! رفتن شما به هاماوران اندیشه‌ی درستی نیست؛ پدرم قصد دارد در سور و مهمانی شما را اسیر خود نماید. کاووس‌شاه سخنان سودابه را باور نکرد و چنین جرأت را در سالار هاماوران ندید، پس به همراه سودابه و دلیران لشکر و پهلوانان سپاه ایران‌زمین به مهانی شاه هاماوران شتافت.
بشد با دلیران و کندآوران / بمهمانی شاه هاماوران

| کیومرث | هوشنگ | جمشید | ضحاک | فریدون | منوچهر |
...
جلد یکم از داستان‌های شاهنامه را از اینجا می‌توانید تهیه کنید:

خرید داستان‌های شاهنامه جلد یکم: آفرینش رستم

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

صدام حسین بعد از ۲۴۰ روز در ۱۴ دسامبر ۲۰۰۳ در مزرعه‌ای در تکریت با ۷۵۰ هزار دلار پول و دو اسلحه کمری دستگیر شد... جان نیکسون تحلیلگر ارشد سیا بود که سال‌های زیادی از زندگی خود را صرف مطالعه زندگی صدام کرده بود. او که تحصیلات خود را در زمینه تاریخ در دانشگاه جورج واشنگتن به پایان رسانده بود در دهه ۱۹۹۰ به استخدام آژانس اطلاعاتی آمریکا درآمد و علاقه‌اش به خاورمیانه باعث شد تا مسئول تحلیل اطلاعات مربوط به ایران و عراق شود... سه تریلیون دلار هزینه این جنگ شد ...
ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...