علی‌الله سلیمی | همشهری


نشست خبری یازدهمین و دوازدهمین دوره اهدای نشان لاک‌پشت پرنده با حضور دست‌اندرکاران این جایزه فرهنگی در محل شهرکتاب مرکزی برگزار شد. در این مراسم اعلام شد که برنامه امسال کمی متفاوت‌تر از دوره‌های قبل است و به معرفی بهترین کتاب‌های کودک و نوجوان سال‌های ۱۴۰۰ و ۱۴۰۱ می‌پردازد و در برنامه‌های تکمیلی در بهار سال آینده با جزئیات بیشتری به هر یک از کتاب‌های برگزیده پرداخته خواهد شد.

جنگل‌های هیرکانی» اثر اردوان زرندیان

در ابتدای این نشست، بیانیه‌ گروه داوران لاک‌پشت پرنده توسط محمود برآبادی، از نویسندگان پیشکسوت ادبیات کودک و نوجوان و همچنین از داوران این جایزه فرهنگی قرائت شد.
گروه داوران این دوره از لاک‌پشت پرنده عبارتند از: حمید اباذری، محمود برآبادی، شکوه حاجی‌نصرالله، شیوا حریری، علی‌اصغر سیدآبادی، شادی خوشکار، گیسو فغفوری،نیکو کریمی، گیتی صفرزاده، نلی محجوب، مریم محمدخانی، فرمهر منجزی، فرناز میرحسینی و ربابه میرغیاثی.

در ادامه این نشست، فرمهر منجزی از داوران جایزه لاک‌پشت پرنده، اسامی نویسندگان و کتاب‌های برگزیده را اعلام کرد. او گفت: «ما هر سال برای قدردانی از تلاش های پیشکسوتان ادبیات کودک و نوجوان، از کتاب هایی یاد می کنیم که به رغم تاثیرگذاری و نوآوری چندان شناخته شده نیستند. در یازدهمین و دوازدهمین دوره اهدای نشان لاک پشت پرنده یاد می کنیم از کتاب «انسان و کلمه» نوشته منوچهر کریم زاده با تصویرهای هانیبال الخاص که به پیدایش زبان برای کودکان پرداخته و با تصویرهای درخشان همراه شده و در سال ۱۳۶۳ توسط انتشارات سهروردی منتشر شده است. همچنین یادی می کنیم از کتاب «شعر کودکان و نوجوانان در ده قرن از ۵۰ شاعر متقدم و معاصر» که توسط آزاده مقدم انتخاب و در سال ۱۳۵۴ توسط دانشگاه فردوسی مشهد منتشر شده است.

در ادامه، اسامی برگزیدگان نشان ویژه لاک پشت پرنده اعلام شد که در این بخش، «محمودرضا بهمن‌پور» و «ایران گرگین» چهره‌های برگزیده این بخش بودند.

اهدای نشان نقره‌ای لاکپشت پرنده به کتاب «جنگل‌های هیرکانی» اثر اردوان زرندیان
به دلیل برخورد خلاقانه و هنرمندانه با محیط زیست و فراهم کردن فرصتی بی‎‌نظیر برای آشنایی با جنگل‌های ایران و شکل دادن به احساس مسیولیت کودکان و نوجوانان ایرانی در برابر میراث ارزشمند طبیعی کشور.

اهدای نشان نقره‌ای لاکپشت پرنده به کتاب «تماشای پرندگان» اثر پرویز بختیاری
به دلیل توجه به تنوع زیستی، اهمیت پرنده‌ها برای محیط زیست و تقویت احساس مسیولیت کودکان و نوجوانان ایرانی در برابر پرندگان ایرانی.

اهدای نشان نقره‌ای لاکپشت پرنده به کتاب «نه مثل هر روز» اثر فرهاد حسن زاده و تصویرسازی هاله قربانی
به دلیل توجه زیبایی‌شناسانه به شهر و بهره‌گیری هنرمندانه از عناصر بصری شهر در شکل دادن به کتاب تصویری جذاب و هم‌نشینی خلاقانه‌ی متن و تصویر.

اهدای نشان نقره‌ای لاک‌پشت نقره‌ای به کتاب «آذر در زهره» اثر سودابه فرضی پور و فریده شهبازی
به دلیل ارایه روایتی هنرمندانه از زندگی زنی کوشا، تاثیرگذار، دانشمند و در عین حال کمتر شناخته شده با تصویرهایی هنرمندانه.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...