کتاب «گنجینه مُهر رضوی؛ بررسی مهرهای موجود در اسناد آستان قدس رضوی» به همت آمنه موسوی و توسط انتشارات آستان قدس رضوی به چاپ رسید.

گنجینه مُهر رضوی؛ بررسی مهرهای موجود در اسناد آستان قدس رضوی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، آمنه موسوی، کارشناس نمایه‌سازی و مستندسازی مرکز اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی در گفت‌وگویی، مُهر را اولین عنصر در شناخت هویت افراد و مهم‌ترین اصل در شناخت اسناد تاریخی توصیف کرد و آن را در حکم شناسنامه برای نسل‌های قبل برشمرد.

وی، تحقیق و بررسی در مهرها را زمینه‌ساز کسب اطلاعات پیرامون اوضاع اجتماعی، فرهنگی، هنری، اقتصادی، اعتقادی و اخلاقی پیشینیان عنوان کرد.

این پژوهشگر، کاربرد زیاد مهر را زمینه‌ساز ایجاد مشاغلی چون مهرداری، مهرسازی یا حکاکی مهر و مهر فروشی درگذشته دانست.

موسوی، وجود مهر را یکی از موضوعات اساسی در اسناد برشمرد و گفت: مرکز اسناد آستان قدس رضوی مجموعه‌ای بی نظیر از سندهای ممهور به انواع مهرهای حقیقی مربوط به اقشار مختلف اجتماعی را داراست که از ارزش بسیار بالایی به لحاظ کمی و کیفی در مباحث تاریخی، اعتقادی، فرهنگی، هنری و اجتماعی برخوردار است.

وی با بیان اینکه شناخت مهر در این اسناد پژوهشگر را در بدست آوردن ماهیت سند و صاحب مهر یاری می‌رساند، بررسی مهر اسناد را برطرف کننده ابهامات بسیاری در حیطه تاریخی عنوان کرد.

موسوی با اشاره به وجود نام، نام پدر، سیادت، شهرت، لقب، شغل، منصب وحتی در برخی موارد نام طایفه و محل تولد در سجع مهر را در مستندسازی اسامی بسیار موثر دانست.

وی همچنین قیمت گذرای اسناد بر پایه مهر شخصیت‌ها از جمله پادشاهان و صاحب منصبان و میزان تاثیر پذیری مهرها از وجود مضجع شریف امام رضا(ع) در مشهد را از جمله دستاوردهای این پژوهش برشمرد.

پرداختن به تاریخچه مهر در تمدن اسلامی به روش‌های کنده کاری مهر، مشاغل مربوط به مهر(مهردار، حکاک و مهر فروش)، مکان مهرسازی، ویژگی‌های ظاهری و محتوایی مهرهای موجود در اسناد آستان قدس رضوی شامل شکل، سجع، محل مهر، جنس مهر، معرفی مهرصاحب منصبان وکارکنان دیوانی آستانه و مهر زنان ازدوره صفویه تا قاجاریه از جمله بخش‌های کتاب «گنجینه مُهر رضوی؛ بررسی مهرهای موجود در اسناد آستان قدس رضوی» به شمار می‌رود.

................ هر روز با کتاب ................

هنر |
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...