مجموعه گفتارهای جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه با عنوان «سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه» در 5 فصل توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شد.

سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه

به گزارش کتاب نیوز این مجموعه گفتارها در ماه مبارک رمضان (1442ق/ 1400ش) در چهار مؤسسه فرهنگی پژوهشی همسو در قم: فهیم، مفتاح کرامت، اندیشه دینی معاصر و سرای فرهنگ و قرآن آیت‌الله هاشمی رفسنجانی ارائه شده بود.

کتاب «سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه» در پنج فصل به شرح ذیل منتشر شده است:

فصل اول: زیست اخلاقی در قرآن
اخلاق سخن گفتن/ مهدی مهریزی؛ روش تربیتی در قرآن/ ناصر نقویان؛ شادکامی در اسلام/ مسعود آذربایجانی؛ فرهنگ اعتدال در قرآن؛ زیست دنیوی از منظر دین؛ معنای زندگی و زیست دنیوی از منظر دین؛ حیات طیّبه/ مرتضی جوادی آملی.

فصل دوم: سیاست دینی در قرآن
الصلح خیر/ محمد سروش محلاتی؛ راهبرد صلح از منظر قرآن کریم/ یوسف خان‌محمدی؛ میثاق‌های پیامبرانه/ حسن پویا؛ تحلیلی از ولایت پیامبر خاتم/ محمود شفیعی؛ علل زوال و سقوط حکومت‌ها در قرآن/ کاظم قاضی‌زاده

فصل سوم: حکومت امام علی(ع) در نهج‌البلاغه
امیرالمؤمنین علی(ع) و رویارویی با چالش یا بحران ورشکستگی در سرمایه اجتماعی/ سیدضیاء مرتضوی؛ نحوه مواجهه امیرالمؤمنین(ع) با خوارج/ حمیدرضا شریعتمداری؛ چگونگی مواجهه امیرالمؤمنین(ع) با پدیده فقر‍/ محمدرضا یوسفی؛ امام علی(ع) و ستیز با تبعیض پنهان/ کاظم قاضی‌زاده؛ نهج‌البلاغه، کتاب ترازِ شیعه/ مهدی مهریزی؛ تعهدات و الزامات ویژه اخلاقی در نهج‌البلاغه/ محسن جوادی؛ شهید مطهری و رمزگشایی از شهادت حضرت امیرالمؤمنین(ع)/ محمد سروش محلاتی.

فصل چهارم: معنویت و نیایش در زیست اخلاقی
حسن ظن به خدا و آثار آن در زندگی انسان/ محمدکاظم رحمان ستایش؛ دعا و نیایش در رمضان/ محمدعلی الهی؛ در پرتو نیایش رمضان؛ خدای ستار العیوب/ محمد عندلیب همدانی؛ امتیازات شب قدر در قرآن/ سید محمدعلی ایازی؛ دعا از منظر صحیفه سجادیه/ محمدصادق کاملان.

فصل پنجم: آشنایی با برخی مفاهیم قرآنی
امکان‌سنجی شناسایی وجوه جدیدی از اعجاز قرآن، بر اساس دانش نشانه‌شناسی/ احمد مبلغی؛ معناشناسی شک و یقین در قرآن کریم/ محمدکاظم شاکر.

کتاب «سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه» در 432صفحه و به قیمت 140هزار تومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده است.

هم اکنون این کتاب را از اینجا بخرید.

................ هر روز با کتاب ...............

جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...