مجموعه گفتارهای جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه با عنوان «سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه» در 5 فصل توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شد.

سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه

به گزارش کتاب نیوز این مجموعه گفتارها در ماه مبارک رمضان (1442ق/ 1400ش) در چهار مؤسسه فرهنگی پژوهشی همسو در قم: فهیم، مفتاح کرامت، اندیشه دینی معاصر و سرای فرهنگ و قرآن آیت‌الله هاشمی رفسنجانی ارائه شده بود.

کتاب «سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه» در پنج فصل به شرح ذیل منتشر شده است:

فصل اول: زیست اخلاقی در قرآن
اخلاق سخن گفتن/ مهدی مهریزی؛ روش تربیتی در قرآن/ ناصر نقویان؛ شادکامی در اسلام/ مسعود آذربایجانی؛ فرهنگ اعتدال در قرآن؛ زیست دنیوی از منظر دین؛ معنای زندگی و زیست دنیوی از منظر دین؛ حیات طیّبه/ مرتضی جوادی آملی.

فصل دوم: سیاست دینی در قرآن
الصلح خیر/ محمد سروش محلاتی؛ راهبرد صلح از منظر قرآن کریم/ یوسف خان‌محمدی؛ میثاق‌های پیامبرانه/ حسن پویا؛ تحلیلی از ولایت پیامبر خاتم/ محمود شفیعی؛ علل زوال و سقوط حکومت‌ها در قرآن/ کاظم قاضی‌زاده

فصل سوم: حکومت امام علی(ع) در نهج‌البلاغه
امیرالمؤمنین علی(ع) و رویارویی با چالش یا بحران ورشکستگی در سرمایه اجتماعی/ سیدضیاء مرتضوی؛ نحوه مواجهه امیرالمؤمنین(ع) با خوارج/ حمیدرضا شریعتمداری؛ چگونگی مواجهه امیرالمؤمنین(ع) با پدیده فقر‍/ محمدرضا یوسفی؛ امام علی(ع) و ستیز با تبعیض پنهان/ کاظم قاضی‌زاده؛ نهج‌البلاغه، کتاب ترازِ شیعه/ مهدی مهریزی؛ تعهدات و الزامات ویژه اخلاقی در نهج‌البلاغه/ محسن جوادی؛ شهید مطهری و رمزگشایی از شهادت حضرت امیرالمؤمنین(ع)/ محمد سروش محلاتی.

فصل چهارم: معنویت و نیایش در زیست اخلاقی
حسن ظن به خدا و آثار آن در زندگی انسان/ محمدکاظم رحمان ستایش؛ دعا و نیایش در رمضان/ محمدعلی الهی؛ در پرتو نیایش رمضان؛ خدای ستار العیوب/ محمد عندلیب همدانی؛ امتیازات شب قدر در قرآن/ سید محمدعلی ایازی؛ دعا از منظر صحیفه سجادیه/ محمدصادق کاملان.

فصل پنجم: آشنایی با برخی مفاهیم قرآنی
امکان‌سنجی شناسایی وجوه جدیدی از اعجاز قرآن، بر اساس دانش نشانه‌شناسی/ احمد مبلغی؛ معناشناسی شک و یقین در قرآن کریم/ محمدکاظم شاکر.

کتاب «سیاست دینی و زیست اخلاقی در قرآن و نهج‌البلاغه» در 432صفحه و به قیمت 140هزار تومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده است.

هم اکنون این کتاب را از اینجا بخرید.

................ هر روز با کتاب ...............

تجربه‌نگاری نخست‌وزیر کشوری کوچک با جمعیت ۴ میلیون نفری که اکنون یک شرکت مشاوره‌ی بین‌المللی را اداره می‌کند... در دوران او شاخص سهولت کسب و کار از رتبه ١١٢ (در ٢٠٠۶) به ٨ (در ٢٠١۴) رسید... برای به دست آوردن شغلی مانند افسر پلیس که ماهانه ٢٠ دلار درآمد داشت باید ٢٠٠٠ دلار رشوه می‌دادید... تقریبا ٨٠درصد گرجستانی‌ها گفته بودند که رشوه، بخش اصلی زندگی‌شان است... نباید شرکت‌های دولتی به عنوان سرمایه‌گذار یک شرکت دولتی انتخاب شوند: خصولتی سازی! ...
هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...