چاپ نخست کتاب «اصول عقاید در نگاه قرآن» نوشته فریده مصطفوی و فاطمه جعفری از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر و روانه بازار نشر شد.

به گزارش ایبنا، نویسندگان این کتاب کوشیده‌اند توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد را به صورت حکمت قرآنی و لقمانی تدوین کنند و عقاید را در قالب تفسیر قرآن به زبانی ساده و روان و در عین حال، محکم و با صلابت در اختیار نسل تحصیل‌کرده به ویژه جوانان قرار دهند تا خوانندگان از طریق استدلال عقلانی قرآنی در وادی عقاید گام نهند.

اصول عقاید، زیربنای ساختار دین‌داری و مسلمانی ماست و بر همه لازم است تا در این‌باره به تحقیق و مطالعه بپردازند و از طریق استدلال، به آن اصول دست پیدا کنند، چرا که تمام علمای اسلام به اتفاق آرا، تقلید و تعبد را در اصول دین ‌روا ندانسته، مطالعه و بررسی را ضروری می‌شمارند. از سوی دیگر، از مجموع 6666 آیه قرآن، بیش از هر موضوعی به ترتیب به توحید، معاد، عدل و امامت پرداخته شده است و به قدری بر اصول اعتقادات تاکید شده که اگر انسانی فاقد آن باشد، اعمالش مقبولیت نخواهد داشت. از سوی دیگر، انکار هر یک به انکار سایر اصول برمی‌گردد. وانگهی اصول عقاید در تمام شوون فردی و اجتماعی انسان‌ها، نقش سرنوشت‌سازی دارد، چرا که اعمال در اسلام بستگی تام و تمامی به عقیده و انگیزه خواهد داشت. به عنوان مثال، اگر کسی در جهاد شرکت کند و اعتقادش گرفتن غنایم باشد یا برای قهرمان شدن بجنگد، هیچ‌گونه ارزشی ندارد. همچنین اگر روزه ماه رمضان را به خاطر تامین بهداشت و سلامت بدن بگیرد، جز گرسنگی و تامین سلامت جسمانی، اجری نخواهد داشت.

بر اساس مطالب کتاب، «مراجع عظام تقلید نیز مطالعه و بررسی این اصول را واجب شمرده، تقلید را در آنها حرام اعلام کرده‌اند. در گذشته‌های دور، در مساجد و مراکز علمی، مردم خواندن یک دوره اصول عقاید را بر خود فرض می‌دانستند و سپس دین و عقاید خود را به امام معصوم(علیهم‌السلام) و یا علما عرضه می‌داشتند، ولی امروز جوانان، بانوان و مردان در آموزش‌های اعتقادی، کمترین دغدغه‌ را از خود نشان می‌دهند. به آنچه در مدارس خوانده می‌شود، بسنده می‌کنند در صورتی که کافی نیست، چون بیشتر به کسب نمره فکر می‌کنند. توحید و معاد و نبوت، که سه رکن رکین دین‌داری است و اگر انسان از آن غفلت کند از جرگه اسلام واقعی بیرون می‌رود، چرا که جز با شناخت «مبدا» و «معاد» و «راه» و «راهنما»، اصولا هدایت دینی سازمان نمی‌گیرد و آدمی در صراط مستقیم آئین حنیف قرار نمی‌گیرد.»

امام علی(ع) می‌فرماید: «اول الدین معرفته و کمال معرفته التصدیق به؛ اساس دین بلکه آغاز دین‌باوری، معرفت باری‌تعالی است و کمال معرفت، تصدیق و باور داشتن به حضرت حق است.»

در واقع، توحید و شناخت حضرت حق، محور تمام ارزش‌های اسلامی محسوب می‌شود و فروع دین و اخلاق بر این پایه استوار است. عزت و آزادگی، سیادت و غیرت، توکل و اعتماد انسان‌ها همگی از توحید نشئات می‌گیرند، چنانچه پستی و ذلت بردگی، بی‌غیرتی و تعصبات جاهلانه نیز از فقدان معرفت توحیدی مایه می‌گیرند. بنابراین نماز، روزه، امر به معروف و نهی از منکر، حج و جهاد، تولا و تبرا در صورتی برپا داشته می‌شوند که انسان در توحید و معاد به باور برسد.

مطالعه این کتاب برای قشر تحصیل کرده و بانوان محقق و سایر اقشار جامعه بسیار سودمند خواهد بود، به ویژه این که به شکل بدیعی تدوین و آیات قرآن به صورت همه‌جانبه و به یاری آیات دیگر تفسیر و بررسی شده‌اند و اشارات تاریخی و شواهد عینی بر شکوه و جذابیت آن افزوده‌اند. در حقیقت، قرآن فطرت را با عقل و طبیعت به هم پیوند زده، این پیوندها در این نوشتارها به طور طبیعی و به ظاهر از هم گسسته و تشریح می‌شوند و سپس پیوندی تازه پیدا می‌کنند. این مجموعه عقلانی قرآنی در موضوع خود، بسیار بدیع، جذاب و خواندنی است.

چاپ نخست کتاب «اصول عقاید در نگاه قرآن» در شمارگان 1100 نسخه، 167 صفحه و بهای 27000 ریال راهی بازار نشر شد.

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...