چاپ نخست کتاب «اصول عقاید در نگاه قرآن» نوشته فریده مصطفوی و فاطمه جعفری از سوی موسسه بوستان کتاب منتشر و روانه بازار نشر شد.

به گزارش ایبنا، نویسندگان این کتاب کوشیده‌اند توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد را به صورت حکمت قرآنی و لقمانی تدوین کنند و عقاید را در قالب تفسیر قرآن به زبانی ساده و روان و در عین حال، محکم و با صلابت در اختیار نسل تحصیل‌کرده به ویژه جوانان قرار دهند تا خوانندگان از طریق استدلال عقلانی قرآنی در وادی عقاید گام نهند.

اصول عقاید، زیربنای ساختار دین‌داری و مسلمانی ماست و بر همه لازم است تا در این‌باره به تحقیق و مطالعه بپردازند و از طریق استدلال، به آن اصول دست پیدا کنند، چرا که تمام علمای اسلام به اتفاق آرا، تقلید و تعبد را در اصول دین ‌روا ندانسته، مطالعه و بررسی را ضروری می‌شمارند. از سوی دیگر، از مجموع 6666 آیه قرآن، بیش از هر موضوعی به ترتیب به توحید، معاد، عدل و امامت پرداخته شده است و به قدری بر اصول اعتقادات تاکید شده که اگر انسانی فاقد آن باشد، اعمالش مقبولیت نخواهد داشت. از سوی دیگر، انکار هر یک به انکار سایر اصول برمی‌گردد. وانگهی اصول عقاید در تمام شوون فردی و اجتماعی انسان‌ها، نقش سرنوشت‌سازی دارد، چرا که اعمال در اسلام بستگی تام و تمامی به عقیده و انگیزه خواهد داشت. به عنوان مثال، اگر کسی در جهاد شرکت کند و اعتقادش گرفتن غنایم باشد یا برای قهرمان شدن بجنگد، هیچ‌گونه ارزشی ندارد. همچنین اگر روزه ماه رمضان را به خاطر تامین بهداشت و سلامت بدن بگیرد، جز گرسنگی و تامین سلامت جسمانی، اجری نخواهد داشت.

بر اساس مطالب کتاب، «مراجع عظام تقلید نیز مطالعه و بررسی این اصول را واجب شمرده، تقلید را در آنها حرام اعلام کرده‌اند. در گذشته‌های دور، در مساجد و مراکز علمی، مردم خواندن یک دوره اصول عقاید را بر خود فرض می‌دانستند و سپس دین و عقاید خود را به امام معصوم(علیهم‌السلام) و یا علما عرضه می‌داشتند، ولی امروز جوانان، بانوان و مردان در آموزش‌های اعتقادی، کمترین دغدغه‌ را از خود نشان می‌دهند. به آنچه در مدارس خوانده می‌شود، بسنده می‌کنند در صورتی که کافی نیست، چون بیشتر به کسب نمره فکر می‌کنند. توحید و معاد و نبوت، که سه رکن رکین دین‌داری است و اگر انسان از آن غفلت کند از جرگه اسلام واقعی بیرون می‌رود، چرا که جز با شناخت «مبدا» و «معاد» و «راه» و «راهنما»، اصولا هدایت دینی سازمان نمی‌گیرد و آدمی در صراط مستقیم آئین حنیف قرار نمی‌گیرد.»

امام علی(ع) می‌فرماید: «اول الدین معرفته و کمال معرفته التصدیق به؛ اساس دین بلکه آغاز دین‌باوری، معرفت باری‌تعالی است و کمال معرفت، تصدیق و باور داشتن به حضرت حق است.»

در واقع، توحید و شناخت حضرت حق، محور تمام ارزش‌های اسلامی محسوب می‌شود و فروع دین و اخلاق بر این پایه استوار است. عزت و آزادگی، سیادت و غیرت، توکل و اعتماد انسان‌ها همگی از توحید نشئات می‌گیرند، چنانچه پستی و ذلت بردگی، بی‌غیرتی و تعصبات جاهلانه نیز از فقدان معرفت توحیدی مایه می‌گیرند. بنابراین نماز، روزه، امر به معروف و نهی از منکر، حج و جهاد، تولا و تبرا در صورتی برپا داشته می‌شوند که انسان در توحید و معاد به باور برسد.

مطالعه این کتاب برای قشر تحصیل کرده و بانوان محقق و سایر اقشار جامعه بسیار سودمند خواهد بود، به ویژه این که به شکل بدیعی تدوین و آیات قرآن به صورت همه‌جانبه و به یاری آیات دیگر تفسیر و بررسی شده‌اند و اشارات تاریخی و شواهد عینی بر شکوه و جذابیت آن افزوده‌اند. در حقیقت، قرآن فطرت را با عقل و طبیعت به هم پیوند زده، این پیوندها در این نوشتارها به طور طبیعی و به ظاهر از هم گسسته و تشریح می‌شوند و سپس پیوندی تازه پیدا می‌کنند. این مجموعه عقلانی قرآنی در موضوع خود، بسیار بدیع، جذاب و خواندنی است.

چاپ نخست کتاب «اصول عقاید در نگاه قرآن» در شمارگان 1100 نسخه، 167 صفحه و بهای 27000 ریال راهی بازار نشر شد.

بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...
صدای من یک خیشِ کج بود، معوج، که به درون خاک فرومی‌رفت فقط تا آن را عقیم، ویران، و نابود کند... هرگاه پدرم با مشکلی در زمین روبه‌رو می‌شد، روی زمین دراز می‌کشید و گوشش را به آنچه در عمق خاک بود می‌سپرد... مثل پزشکی که به ضربان قلب گوش می‌دهد... دو خواهر در دل سرزمین‌های دورافتاده باهیا، آنها دنیایی از قحطی و استثمار، قدرت و خشونت‌های وحشتناک را تجربه می‌کنند ...
احمد کسروی به‌عنوان روشنفکری مدافع مشروطه و منتقد سرسخت باورهای سنتی ازجمله مخالفان رمان و نشر و ترجمه آن در ایران بود. او رمان را باعث انحطاط اخلاقی و اعتیاد جامعه به سرگرمی و مایه سوق به آزادی‌های مذموم می‌پنداشت... فاطمه سیاح در همان زمان در یادداشتی با عنوان «کیفیت رمان» به نقد او پرداخت: ... آثار کسانی چون چارلز دیکنز، ویکتور هوگو و آناتول فرانس از ارزش‌های والای اخلاقی دفاع می‌کنند و در بروز اصلاحات اجتماعی نیز موثر بوده‌اند ...
داستان در زاگرب آغاز می‌شود؛ جایی که وکیل قهرمان داستان، در یک مهمانی شام که در خانه یک سرمایه‌دار برجسته و بانفوذ، یعنی «مدیرکل»، برگزار شده است... مدیرکل از کشتن چهار مرد که به زمینش تجاوز کرده بودند، صحبت می‌کند... دیگر مهمانان سکوت می‌کنند، اما وکیل که دیگر قادر به تحمل بی‌اخلاقی و جنایت نیست، این اقدام را «جنایت» و «جنون اخلاقی» می‌نامد؛ مدیرکل که از این انتقاد خشمگین شده، تهدید می‌کند که وکیل باید مانند همان چهار مرد «مثل یک سگ» کشته شود ...
معلمی بازنشسته که سال‌های‌سال از مرگ همسرش جانکارلو می‌گذرد. او در غیاب دو فرزندش، ماسیمیلیانو و جولیا، روزگارش را به تنهایی می‌گذراند... این روزگار خاکستری و ملا‌ل‌آور اما با تلألو نور یک الماس در هم شکسته می‌شود، الماسی که آنسلما آن را در میان زباله‌ها پیدا می‌کند؛ یک طوطی از نژاد آمازون... نامی که آنسلما بر طوطی خود می‌گذارد، نام بهترین دوست و همرازش در دوران معلمی است. دوستی درگذشته که خاطره‌اش نه محو می‌شود، نه با چیزی جایگزین... ...