محمود فاضلی


کتاب «تفسیر عهد عتیق با تکیه بر روایات مرتبط با زنان» (بازخوانی نقش و جایگاه زنان در تورات) نوشته خانم نسرین حیدرزاده اصفهانی از سوی انتشارات کویر به چاپ رسید. مساله اصلی کتاب بررسی جایگاه زنان در عهد عتیق (تورات) است و عمده ترین محورهای آن شامل: 1- تفسیر رویات مرتبط با زنان در عهد عتیق 2- بررسی شخصیت زنان تاثیر گذار در تورات و 3- بررسی جایگان زنان در کتب دینی یهودیان است.

تفسیر عهد عتیق با تکیه بر روایات مرتبط با زنان

هدف این کتاب پاسخ به دو پرسش است: 1- زنان در عهد عتیق و کتب دینی یهودیان چگونه به تفسیر کشیده شده اند؟ 2- روایت مرتبط با زنان در تورات از دیدگاه پژوهشگران یهودی و مسیحی چه تفاسیری دارند؟

این کتاب به بررسی فرهنگ و قوانین یهودیان در مورد «ازدواج و مهریه، تولد نوزردان دختر، احکام سنگسار، احکام طهارات زنان، کنیزان و بردگان، ارث و اموال زنان، ناباروری زنان و احکام مرتبط با امور خانه داری زنان» پرداخته است. از طرفی برموضوع تاریخ الهیات فمینیستی یهودی و شاخه های آن تمرکز کرده و در ذیل بررسی پانزده شخصیت زن در عهد عتیق، نظرات فمینیست های یهودی بیان شده است.

در نگارش این کتاب از 103 منبع فارسی، 479 منبع انگلیسی و 165 منبع الکترونیک و منابع معتبری همچون دایره المعارف، فرهنگ اعلام و تفاسیر کتاب مقدس استفاده شده است. این کتاب جلد دوم از مجموعه تفسیر کتاب مقدس به قلم همین نویسنده است. نام کتاب اول (تفسیر عهد جدید با تکیه بر روایات مرتبط با زنان) بود که در آبان 1400 توسط انتشارات کویر چاپ شد. در آن کتاب نویسنده تلاش کرده است که در 432 صفحه باز خوانی نقش و جایگاه زنان در انجیل از دیدگاه پژوهشگران کتاب مقدس بپردازد.

سئوال برخی خوانندگان این است که با توجه به اینکه ما مسلمان و ایرانی هستیم تفسیر کتاب مقدس چرا امری مهم است؟ این پرسش دو دو پاسخ دارد: پاسخ اول این است که سه کتاب مقدس (قرآن، انجیل و تورات) همچون یک استعاره سه گانه و یک نقاش در سه تابلو و بوم متفاوت است. هر تابلو در نوع خود اثری منحصر به فرد به شمار می آید اما هر سه تابلو بخشی از یک اثر اثر بزرگتر است. پرسش دیگر این است که چرا مطالعات تطبیقی میان ادیان و حقوق و حقوق زنان لازم است؟ پاسخ این است که چرا تفاسیر زنان از کتاب مقدس، روشی برای ارتباط و همبستگی میان دین داری و احقاق حقوق زنان است. این تفاسیر به بازتفسیر (تفسیر مجدد) متون مقدس می پردازد و به خوانندگان زن و مرد یادآوری می کند که کتاب مقدس، نسبت به زنان در ذات خود دیدگاه مثبتی دارد.

از دیدگاه نویسنده پژوهش های نامنصفانه در حوزه تطبیقی میان ادیان به ایجاد فضای منفی در میان دین داران دامن زده و خساراتی نابخشودنی به بار خواهد آورد. برخی پژوهش ها با بی توجهی نسبت به شرایط فرهنگی یک عصر و بی توجهی به سبک فکری اندیشمندان مسیحی و یهودی نگاشته شدند و با گلچین کردن سخنان بدبینانه متکلمان و متون مذهبی، یک دین را به دادگاه برده و محکوم کردند. شایسته تر این است که برای بررسی این مساله تطبیقی در ادیان، به دلیل تنوع فکری مفسران، از تفاسیر و متون مذهبی گوناگون استفاده شود. برخی محققان مقدس، ادیان دیگر را بر اساس تفاسیر شخصی بررسی کردند، پیش از آن که نگاهی به نظرات مفسران و اندیمشندان مسیحی و یهودی بیاندازند.

برخی از پژوهش ها نیز به جای آن که برای بررسی یک مساله به کتب اصلی و منابع معتبر این دین رجوع کنند، بر متون مذهبی فرعی آن دین، مانور داده اند. در برخی از پژوهش ها نیز از کلمات جهت دهنده و بدبینانه در مقدمه، نتیجه گیری و متن پژوهش استفاده شده و پیش از تحلیل و تفسیر متون، نتیجه گیری اعلام شده است.

کتاب 802 صفحه ای «تفسیر عهد عتیق با تکیه بر روایات مرتبط با زنان» در 18 فصل به نگارش درآمده است. مهم ترین فصل های این کتاب شامل الهیات فمینیستی یهودی، درباره واژه نبیه در کتاب مقدس، زنان در کتاب سنتی یهودی، آدم و حوا در کتاب مقدس، ساره و هاجر در کتاب مقدس، همسر لوط، همسر اسحاق، همسران یعقوب در کتاب مقدس، خواهر موسی، همسر موسی و همسر هارون در کتاب مقدس» است.

................ هر روز با کتاب ................

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...