کتاب «دولت و جامعه در ایران؛ انقراض قاجار و استقرار پهلوی» نوشته محمدعلی همایون کاتوزیان با ترجمه حسن افشار توسط نشر مرکز به چاپ یازدهم رسید.

دولت و جامعه در ایران؛ انقراض قاجار و استقرار پهلوی محمدعلی همایون کاتوزیان

به گزارش خبرنگار مهر، همایون کاتوزیان باور دارد مطالعات جدید درباره دولت، سیاست و جامعه ایران چون غالبا بر پایه نظریه‌های مطالعه جامعه اروپایی انجام شده‌اند، در تبیین برخی پدیده‌ها و رویدادهای تاریخی و اجتماعی ایران ناکام بوده‌اند.

پژوهشگر مورد اشاره، نظریه جدیدی در این‌باره ارائه کرده که تناوب پیوسته استبداد و هرج‌ومرج را ویژگی تاریخ ایران می‌داند و در کتاب «دولت و جامعه در ایران» که مربوط به دوران قاجار و پهلوی است، این‌نظریه را تشریح کرده و شواهد تطبیقی تاریخ ایران و اروپا را درباره چگونگی مالکیت، قانون، مشروعیت، عصیان، تحرک اجتماعی و ... تحلیل کرده است.

نویسنده کتاب پیش‌رو، از نظریه خود استفاده کرده و رویدادهای پایانی قرن نوزدهم ایران را مورد بررسی قرار داده است.

چاپ یازدهم این‌کتاب با ۴۶۴ صفحه و قیمت ۵۹ هزار و ۵۰۰ تومان عرضه شده است.

«نقد و حقیقت» نوشته رولان بارت با ترجمه شیرین‌دخت دقیقیان دیگر کتاب تجدیدچاپی این‌ناشر است که به‌تازگی با نسخه‌های چاپ دهم به بازار نشر عرضه شده است. چاپ دهم این‌کتاب هم با ۸۸ صفحه و قیمت ۲۲ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است.

نشر مرکز همچنین کتاب «متعلقات و ملحقات» (مجموعه مقالات شوپنهاور) را با ترجمه رضا ولی‌یاوری تجدیدچاپ کرده و با چاپ چهارم به بازار عرضه کرده است. چاپ چهارم این‌کتاب هم با ۵۸۶ صفحه و قیمت ۸۹ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

اگر جنگ برای مردم خاصه مردمِ رشت -که داستان در آنجا روایت می‌شود- فقر و بدبختی و قحط‌سالی به بار آورده است، اما این دو برادر سرشار از نعمت‌اند... احمدگل با رفتنش به دیدار ارباب دختر خودش را هم قربانی می‌دهد... کوته‌بینی و خودرأیی میرزا کوچک خان مانع این می‌شود که جنبش جنگل به انقلاب منجر شود... وارثان بی‌ثباتی‌های سیاسی و جنبش‌های ناکام بیش از هرکس فقرا هستند... داستان پُر از سبک زندگی است؛ سبک زندگی اواخر قرن گذشته ...
هیچ خبری از حجاب راهبه‌ها و سوگند خوردنشان نیست، درعوض آیرا از سنت روایت پیکارسک استفاده می‌کند... مرا آماده کرده‌اند که فرشته‌ باشم، فرشته‌ نگهبان همه‌ مجرمان، دزدها و قاتلان... این کارهای خوبی که در تنهایی و خیالاتش انجام می‌دهد، سزار را تبدیل به راهبه می‌کند. ولی، در زندگی واقعی، او یک دروغگوی قهار است... رمز و راز دروغگوی خوب‌ بودن را فاش می‌کند: «باید خیلی قانع‌کننده وانمود کنی که چیزهای واضح را نمی‌دانی.» ...
متوجه ماده‌مگس جوانی شد که در مرز میان پوره و سس نشسته بود... پوست آبدار و سبزش، بانشاط زیر نور خورشید می‌درخشید... دور کمرش چنان شکننده و ظریف بود که گویا می‌توانست با سبک‌ترین نسیم بشکند... جابه‌جایی حشره و انسان و توصیفات آبدار و تنانه از مگس علاوه بر شوخی شیطنت‌آمیز پلوین با توصیفات رمان‌‌های احساساتی و حتی کلاسیک، کاریکاتورگونه‌ای است گروتسک از وضعیت بشر ...
سیر آفاق و انفس مردی جوان و آمریکایی به‌نام لاری برای یافتن معنای زندگی است که از غرب تا شرق عالم را طی می‌کند... تحت تاثیر زیبایی او نمی‌تواند بدی‌هایش را ببیند... زنی سطحی، حسود و کینه‌توز است... به نظر من آن‌ها که می‌گویند عشق بدون شهوت می‌تواند وجود داشته باشد، چرند می‌گویند. وقتی مردم می‌گویند بعد از آنکه شهوت مرد، عشق هنوز زنده است، دارند از چیز دیگری صحبت می‌کنند که عشق نیست، انس و مهر و همخویی و عادت است ...
بسیاری از مردم اطلاعات گسترده‌ای پیرامون انسان و جهان و طبیعت و شریعت در ذهن جمع‌آوری می‌کنند اما در برابر ساده‌ترین آسیب‌های نفسانی؛ تمایلات ناصواب درونی زانو می‌زنند... برخی رنج‌ها آدمی را از پای در می‌آورند؛ از ارزش و آرامش جان می‌کاهند و اثری تلخ و گاهی جبران‌ناپذیر در زندگی از خود به جای می‌گذارند. رنج دلبستگی‌های حقیر؛ رنج برخاسته از جهل و نادانی و رنج وابستگی به تایید و تکذیب دیگران از این جنس است. ...