روزنامه جام جم  به مناسبت بزرگداشت صدمین سالگرد نهضت مشروطه و یکصدمین سالگرد قمری شهادت شیخ فضل الله نوری از امروز(2/5/85) تا پایان مرداد ماه صفحه‌ای به نام "مشروطه" منتشر خواهد کرد.

به گزارش کتاب نیوز، علی ابوالحسنی(منذر) سرپرستی و نظارت علمی این صفحه را به عهده دارد.

ابوالحسنی در گفتگوی کوتاه با خبرنگار کتاب نیوز ضمن بیان این نکته درخصوص این ویژه‌نامه  گفت: با صحبت هایی که از سوی دوستان در روزنامه جام جم و موسسه تاریخ معاصر ایران داشتیم، صدمین سالگرد مشروطه را بهانه خوبی برای یک کار منظم و علمی در حوزه‌ی ژورنالیسم تاریخی دانستیم.

ابوالحسنی در ادامه افزود: از سوی دیگر کارهایی که از سوی برخی از مطبوعات دراین‌باره صورت گرفت، هرچند دورخیز و شروع خوبی داشت ولی در ادامه از حیث کیفی تنزل کرد، تا جائیکه در بسیاری موارد شاهد تحریف و دروغ بافی‌های تاریخی عده‌ای فرصت طلب بودیم.

صفحه مشروطه دارای بخش‌های ثابتی از جمله سرمقاله – نقد تاریخ‌نگاری مشروطه - رسائل مشروطه و  مقاله های وارده خواهد بود.

در بخشی از ستون نقد تاریخ نگاری مشروطه به قلم ابوالحسنی می خوانیم: « استاد محیط طباطبایی مدعی بود که خرمن تاریخ ایران را، "مجموعه‌ای از دروغهای راست نما" پر کرده و او 50 سال روی آن کار کرده تا بتواند از این دروغها بکاهد.
محقق دیگر، دکتر منصوره اتحادیه ، می نویسد: تاریخ انقلاب مشروطیت "بارها موضوع پژوهش‌های تاریخ، و وقایع آن مایه سخن پردازی نویسندگان و شاعران شده، اما هنوز تحقیق و تحلیلی جامع و عمیق در همه جوانب سیاسی و اجتماعی آن به عمل نیامده است. راستی آنکه ملاحظات سیاسی مذهبی، اغراض شخصی و تمایلات گوناگون نویسندگان و پژوهشگران، تاریخ‌نگاری این دوره را دچار ضعف و کاستی و نادرستی و اغراق و چشم‌پوشی از برخی افکار و مواضع کرده است".


ابراهیم صفایی، پژوهشگر تاریخ قاجار و مشروطه ، نیز معتقد است: "در تاریخ ایران هیچ فصلی چون فصل تاریخ قاجاریه آلوده با شبهات و اغراض نیست" و انتشار اسناد منتشر نشده و دست اول آن روزگار توسط او، "بسیاری از حقایق را بی پرده نشان داد و بسیاری از داوریهای ناروای شایعه نویسان را محکوم کرد".
بعضی از محققان، همچون محمد ترکمان، هم مواردی از افسانه‌پردازی‌ها، غرض ورزی ها، و نیز سرقتهای موجود در تاریخنگاری های مشروطه را به طور مستند برملا کرده‌اند. در واقع باید گفت که وجود اخبار کذب، شایعات دروغ، تحلیلهای غلط و در یک کلام تحریف واقعیات در کتب تاریخ معاصر ایران، به ویژه تواریخ منسوب به مشروطیت، اجمالا امری مسلم و انکارناپذیر و مورد اتفاق همگان است.

دکتر علی ابوالحسنی در ادامه اظهار داشت: در این زمینه در آینده شاهد مطالبی خواهید بود که با متون منتشره تاکنون تفاوت خواهد داشت و شاید بتوان نام کشف‌های تاریخی را برآن نهاد.

این نویسنده و محقق تاریخ پژوه در پایان گفت: اخیرا شاهد بودیم که برخی از دوستان تاریخی ما در مصاحبه‌ها و اظهارنظر‌ها، تاریخ‌نگاران متعهد را متهم به موضع‌گیری در برابر تاریخ مشروطه کردند. این صفحه در همین مدت کم نشان خواهد داد که نگاه مورخینی که فارغ از حب و بغض و اغراض سیاسی خاص به مطالعه و تحقیق در این زمینه پرداخته‌اند، تا چه حد جدی و دقیق خواهد بود.

علاوه بر تیتر یک این صفحه که هر روز با عنوان "مقاله وارده" به مقاله ای از صاحب نظران و اندیشمندان حوزه تاریخ اختصاص دارد، ستون هایی با عناوین یادداشت، نکته، وقایع اتفاقیه، رسائل مشروطه، خاطره و نقد دیگر مطالب این صفحه را تشکیل می دهند. حجت الاسلام دکتر علی ابوالحسنی، دکتر موسی نجفی، دکتر داوود مهدوی زادگان، مظفر نامدار، دکتر موسی حقانی، دکتر احسان نراقی، حسینعلی نوذری و... از جمله نویسندگان این صفحه خواهند بود.      

می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...