کتاب «دره نظارتی؛ تاریخچه نظامی محرمانه اینترنتی» [Surveillance valley : the secret military history of the Internet] نوشته یاشا لوین [Yasha Levine] با ترجمه مریم قهرمانی توسط انتشارات سروش منتشر و راهی بازار نشر شد.

دره نظارتی؛ تاریخچه نظامی محرمانه اینترنتی» [Surveillance valley : the secret military history of the Internet] نوشته یاشا لوین [Yasha Levine]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، یاشا لوین (زاده ۲۲ فوریه ۱۹۸۱) نویسنده این‌کتاب روزنامه‌نگار تحقیقی، نویسنده و گزارشگر روسی _ آمریکایی، در اتحاد جماهیر شوروی به دنیا آمد و در سان‌فرانسیسکوی کالیفرنیا بزرگ شد. کتاب پیش رو، ششمین کتاب لوین است.

این کتاب، به تعبیر نویسنده‌اش تلاشی برای بازیابی بخشی از یک‌تاریخ گمشده است. کتاب از گذشته آغاز می‌شود و به توسعه آنچه ما امروز اینترنت می‌نامیم در طول جنگ ویتنام می‌پردازد. اما با نگاه به تجارت نظارت خصوصی که بر بخش اعظم دره سیلیکون حاکم است، با بررسی هم‌پوشانی موجود و مداوم بین اینترنت و پیچیدگی صنعتی ارتش که نیم قرن قبل ایجاد شده، و با پرده‌برداری از روابط نزدیک بین سازمان‌های اطلاعاتی ایالات‌متحده و جنبش ضددولتی حریم خصوصی که در پی افشاگری‌های ادوارد اسنودن پدید آمد، به سرعت به زمان حال می‌رسد. دره سیلیکون؛ دره نظارتی نشان می‌دهد که طی این سال‌ها تغییرات اندکی رخ داده است؛ اینترنت به‌عنوان یک سلاح ارائه شده و توسعه یافت و امروز همچنان یک سلاح باقی مانده است. منافع نظامی آمریکا همچنان بر تمام بخش‌های این شبکه، حتی بخش‌هایی که ظاهراً مخالفت دارند، حاکم است.

در این کتاب یاشا لوین، منشأ مخفی اینترنت را کشف می‌کند و در ردیابی آن، به یکی از پروژه‌های نظارتی ضدشورش پنتاگون می‌رسد.

این اثر فقط یک داستان در مورد اِن اِس اِی یا سایر برنامه‌های داخلی دولت ایالات متحده نیست. لوین در این کتاب به بررسی تجارت موجود در حوزۀ نظارت خصوصی می‌پردازد؛ تجارتی که غول‌های صنعت فناوری مانند گوگل، فیس‌بوک و آمازون را تقویت می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه این شرکت‌ها از کاربران خود برای کسب سود جاسوسی می‌کنند و در عین حال وظیفۀ خود به‌عنوان پیمانکاران نظامی و اطلاعاتی را انجام می‌دهند.

این‌کتاب با ۵۲۸ صفحه و قیمت ۲۲۵ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...