کتاب «نکبت: فلسطین، سال ۱۹۸۴ و دعاوی حافظه» [Nakba: Palestine, 1948, and the claims of memory] نوشته احمد سعدی[Sa'di, Ahmad H] و لیلا ابولقود [Abu-Lughod, Lila] با ترجمه احمد نادری و محسن منجی منتشر شده است.

نکبت: فلسطین، سال ۱۹۸۴ و دعاوی حافظه» [Nakba: Palestine, 1948, and the claims of memory] نوشته احمد سعدی[Sa'di, Ahmad H] و لیلا ابولقود [Abu-Lughod, Lila]

به گزارش ایسنا، این کتاب در ۴۹۱ صفحه با شمارگان هزار نسخه و قیمت ۳۷هزار تومان توسط پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر شده است.

«مکان‌های حافظه»، «وجوه حافظه» و «نقصان حافظه» سه بخش اصلی کتاب «نکبت: فلسطین، سال ۱۹۸۴ و دعاوی حافظه» است.

همچنین در نوشته پشت‌جلد کتاب آمده است: با گذشت قریب به هشت دهه از اشغال فلسطین، چگونه هنوز این واقعه زنده است و نسل‌های جدید با چه فرایند ذهنی با آن ارتباط برقرار می‌کنند؟ چگونه است که نسل‌هایی که هیچ‌گاه سرزمین مادری را ندیده‌اند، این‌گونه قلب‌های‌شان برای آن می‌تپد و خود و هویت‌شان را با آن بازیابی می‌کنند؟ کتاب حاضر با رویکردی انسان‌شناختی می‌کوشد به این سوالات پاسخ دهد و فرایند این ادراک ذهنی - فرهنگی را بازشناسی کند.

................ هر روز با کتاب ...............

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...