انتشارات احسن، کتاب «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» را منتشر کرد. این کتاب به بررسی موضوع «منجی» در ادیان آسمانی و فرقه‌های دینی دیگر می‌پردازد.

منصوره شاهسون، نویسنده کتاب «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» در گفت‌وگو با ایبنا اظهار کرد: این کتاب در پنج بخش به بررسی موضوع «مهدویت و منجی» در آیین هندو و بودایی، ‌زرتشت، ‌یهود، ‌مسیحیت و اسلام می‌پردازد و در بخش اسلام، دیدگاه‌های اهل سنت و شیعه را در این موضوع  بررسی و مقایسه می کند.

شاهسون درباره منابع نگارش این کتاب گفت: عمده مباحث این کتاب، به ویژه در بحث «مهدویت در اسلام» بر احادیث و آیات متمرکز است. برای بررسی مهدویت در ادیان بودایی و هندویی، اصلی‌ترین کتاب‌های موجود در این آیین‌ها را مطالعه کرده‌ام و همچنین برای مطالعه مهدویت در مسیحیت و آیین یهود، انجیل (عهد عتیق و عهد جدید) و اسفار تورات رامطالعه کرده‌ام. علاوه بر این، برای بخش زرتشت نیز نسخه کامل اوستا را که در کتابخانه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی موجود است، مطالعه کرده‌ام.

نویسنده «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» با اشاره به مهم‌ترین نکات و نتایج این کتاب اظهار کرد: اعتقاد به یک مصلح که در آخرالزمان ظهور و مشکلات بشریت را حل می‌کند، در همه ادیان آسمانی و غیر آسمانی وجود دارد و همه بشریت منتظر ظهور یک موعودند، با این تفاوت که در هر دین، فرد مصلح و منجی را تحت عنوان خاصی می‌شناسند.

وی ادامه داد: در این باره الفاظ چندان مهم نیستند و آنچه در همه ادیان در بحث مهدویت مشترک است، بشارت دادن به آمدن چنین فردی است که نماد یک انسان وارسته، پاک و صالح است که در همه ادیان ظهور می‌کند و انسان‌ها را از آلامی که در بند آنند، رهایی می‌‌بخشد.

شاهسون درباره لازمه‌های نگارش در حوزه ادیان غیر از اسلام اظهار کرد: وقتی درباره دینی به جز اسلام (که ما معتقد به آنیم) پژوهشی انجام می‌دهیم، درست‌ترین و متقن‌ترین شیوه این است که کلام و کتاب آن دین را از زبان افرادی که ملتزم به آن دینند، ببینیم و با توجه به نگاه آنان، در آن دین یا باور تحقیق کنیم. هنگامی‌که چیزی جزو باورها و اعتقادات مردم باشد، رگه‌هایی از واقعیت دارد و برای تحقیق در آن، بهترین راه این است که با کسانی که به این باورها معتقدند صحبت کنیم.

وی درباره کتاب «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» گفت: موضوع این کتاب معمولا در کتاب‌های حوزه دین کمابیش وجود دارد اما این مطالب به صورت پراکنده‌اند و ویژگی این کتاب، آن است که این مطالب را در مجموعه مختصری که مطالعه آن نیز ساده‌تر است، ارایه می‌کند، زیرا دسترسی به کتاب‌های منبع در این رابطه برای همه افراد میسر نیست.

کتاب «مهدویت ازدیدگاه ادیان» با شمارگان 1000 نسخه و به بهای 35000 ریال توسط انتشارات احسن وارد بازار کتاب کشور شد.

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...