انتشارات احسن، کتاب «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» را منتشر کرد. این کتاب به بررسی موضوع «منجی» در ادیان آسمانی و فرقه‌های دینی دیگر می‌پردازد.

منصوره شاهسون، نویسنده کتاب «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» در گفت‌وگو با ایبنا اظهار کرد: این کتاب در پنج بخش به بررسی موضوع «مهدویت و منجی» در آیین هندو و بودایی، ‌زرتشت، ‌یهود، ‌مسیحیت و اسلام می‌پردازد و در بخش اسلام، دیدگاه‌های اهل سنت و شیعه را در این موضوع  بررسی و مقایسه می کند.

شاهسون درباره منابع نگارش این کتاب گفت: عمده مباحث این کتاب، به ویژه در بحث «مهدویت در اسلام» بر احادیث و آیات متمرکز است. برای بررسی مهدویت در ادیان بودایی و هندویی، اصلی‌ترین کتاب‌های موجود در این آیین‌ها را مطالعه کرده‌ام و همچنین برای مطالعه مهدویت در مسیحیت و آیین یهود، انجیل (عهد عتیق و عهد جدید) و اسفار تورات رامطالعه کرده‌ام. علاوه بر این، برای بخش زرتشت نیز نسخه کامل اوستا را که در کتابخانه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی موجود است، مطالعه کرده‌ام.

نویسنده «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» با اشاره به مهم‌ترین نکات و نتایج این کتاب اظهار کرد: اعتقاد به یک مصلح که در آخرالزمان ظهور و مشکلات بشریت را حل می‌کند، در همه ادیان آسمانی و غیر آسمانی وجود دارد و همه بشریت منتظر ظهور یک موعودند، با این تفاوت که در هر دین، فرد مصلح و منجی را تحت عنوان خاصی می‌شناسند.

وی ادامه داد: در این باره الفاظ چندان مهم نیستند و آنچه در همه ادیان در بحث مهدویت مشترک است، بشارت دادن به آمدن چنین فردی است که نماد یک انسان وارسته، پاک و صالح است که در همه ادیان ظهور می‌کند و انسان‌ها را از آلامی که در بند آنند، رهایی می‌‌بخشد.

شاهسون درباره لازمه‌های نگارش در حوزه ادیان غیر از اسلام اظهار کرد: وقتی درباره دینی به جز اسلام (که ما معتقد به آنیم) پژوهشی انجام می‌دهیم، درست‌ترین و متقن‌ترین شیوه این است که کلام و کتاب آن دین را از زبان افرادی که ملتزم به آن دینند، ببینیم و با توجه به نگاه آنان، در آن دین یا باور تحقیق کنیم. هنگامی‌که چیزی جزو باورها و اعتقادات مردم باشد، رگه‌هایی از واقعیت دارد و برای تحقیق در آن، بهترین راه این است که با کسانی که به این باورها معتقدند صحبت کنیم.

وی درباره کتاب «مهدویت از دیدگاه آیین‌ها و ادیان» گفت: موضوع این کتاب معمولا در کتاب‌های حوزه دین کمابیش وجود دارد اما این مطالب به صورت پراکنده‌اند و ویژگی این کتاب، آن است که این مطالب را در مجموعه مختصری که مطالعه آن نیز ساده‌تر است، ارایه می‌کند، زیرا دسترسی به کتاب‌های منبع در این رابطه برای همه افراد میسر نیست.

کتاب «مهدویت ازدیدگاه ادیان» با شمارگان 1000 نسخه و به بهای 35000 ریال توسط انتشارات احسن وارد بازار کتاب کشور شد.

در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...