کتاب داستانی «ریزه» [Broutille] اثر آن اِربو [Anne Herbauts] نویسنده و تصویرگر فرانسوی، با ترجمه‌ی شیما حسینی به‌تازگی از سوی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برای گروه سنی نونهال (۹+) منتشر شد.

ریزه» [Broutille] اثر آن اِربو [Anne Herbauts]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایلنا، کتاب داستانی «ریزه» با رعایت کامل قوانین بین‌المللی نشر (کپی رایت) و اجازه رسمی «EDITIONS CASTERMAN s. a» از کشور فرانسه و با حمایت و همکاری بخش فرهنگی سفارت فرانسه در ایران و۱, Institut francais به چاپ رسیده است.

در بخشی از کتاب «ریزه» با موضوع داستان‌های کودکان فرانسه آمده است: ریزه غصه دارد. چون گربه‌اش را گم کرده است. توی راه یک مرد دید. سوارکار از او پرسید: «چرا غمگینی؟» _چون گربه‌ام را گم کرده‌ام. _عجب! من که چیزهای مهم‌تری گم کرده‌ام؛ کلاهمُ، دسته کلیدم و اسبم را.

این کتاب با قطع رحلی در ۳۲ صفحه رنگی با شمارگان ۲هزار و ۵۰۰ نسخه و قیمت آن ۱۶هزار تومان روانه‌ی بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...