قصه اجداد قصه‌گوی ما | شرق


بازآفرینی یا روایت متون کلاسیک و قصه‌های کهن فارسی از مباحث موردتوجه اهل ادبیات بوده است و سابقه آن شاید به چندین دهه پیش، عهد قاجار برسد. از این میان اما اخیرا مجموعه‌ای با عنوان «یکی بود، یکی نبود...» در نشر کتاب‌ پارسه درآمده به‌روایت نویسندگانی چون حمیدرضا نجفی، امین فقیری، محمد مطلق، محمد کربلایی‌لو و دیگران. «خسرو و شیرین» نظامی گنجوی را امین فقیری روایت کرده است. دومین منظومه نظامی و معروف‌ترین اثر او. نظامی با سرودن این منظومه عاشقانه طریق تازه در سخنوری و قصه‌پردازی در پیش می‌گیرد. چنان‌چه در مقدمه کوتاه این روایت آمده است نظامی شاعری است اندیشه‌ورز و آشنا با فرهنگ و تاریخ ایران که در پس قصه‌هایش نکاتی عمیق نهفته است.

یکی بود، یکی نبود...» در نشر کتاب‌ پارسه

شخصیت‌های اصلی منظومه داستانی «خسرو و شیرین» نیز در این مقدمه معرفی شده‌اند: خسروپرویز (پسر هرمز و نوه انوشیروان)، شیرین (برادرزاده ملکه آران)، شاپور (ندیمه خسروپرویز) و فرهاد (دلداده شیرین). راوی داستان را به بخش‌های مختلف تقسیم کرده است: از کودکی خسروپرویز، دیدار شاپور با خسرو و دیدار با شیرین و جنگ خسرو با بهرام چوبین و آشنایی فرهاد با شیرین تا به انجام کار: «زهی شیرین و شیرین مردن او». و شاید از تأثیرگذارترین فصل‌های این روایت نیز باشد: «از اطراف و اکناف ایران جمع شده بودند، مهد را به دوش گرفته بودند و به‌سوی دخمه مخصوص می‌بردند. دو طرف سربازها و پشت سر آنها مردم کوچه‌وبازار ایستاده بودند. از آن طرف شیرین با کنیزان خود با لباس‌های زربفت و زیبا، پای‌کوبان در رقصی ماتم‌زا نه طرب‌انگیز، پشت‌سر جنازه ره می‌سپرد، آن‌چنان که هرکس او را در آن حال می‌دید می‌پنداشت از مرگ خسرو دلی شادان دارد...»

از دیگر روایت‌های مجموعه «یکی بود، یکی نبود...»، قصه‌هایی از مثنوی معنوی مولوی است به‌روایت حمیدرضا نجفیِ داستان‌نویس. در مقدمه این روایت نیز شرحی مختصر بر مثنوی معروف مولانا «مثنوی معنوی»‌ آمده است، شاعر و صوفی ایرانی. «این کتاب از 26 هزار بیت و 6 دفتر تشکیل شده و یکی از برترین‌ کتاب‌های ادبیات عرفانی کهن فارسی به‌شمار می‌رود. گرچه قبل از مولوی شاعران دیگری مانند سنایی و عطار هم از قالب مثنوی در اشعارشان استفاده کرده بودند ولی مثنوی مولوی از سطح ادبی بالاتر برخوردار است. در این کتاب 424 داستان پی‌درپی به‌شیوه تمثیل داستان سختی‌های انسان را در راه رسیدن به خدا بیان می‌کند.» در این میان نجفی بیست حکایت را انتخاب و بازنویسی کرده است ازجمله بیمار خیالی، مرد بقال و طوطی، مردی در چاه، درخت زندگی، دوستی خاله‌خرسه، ملوان و سخنران و عطار مکار. خصیصه روایت حمیدرضا نجفی در بین آثار این مجموعه این است که روایتش از مثنوی به زبان امروز نزدیک‌تر است و شاید نثر مثنوی هم این امکان را بهتر فراهم آورده باشد. نمونه‌اش زبان و نثر حکایت «بیمار خیالی»‌ که چنین آغاز می‌شود: «خیلی هم بداخلاق و بدتر از همه، مثل ساعت منظم و دقیق بود. خیلی بد است که آدم یک اخلاق خوب هم نداشته باشد، اما در سخت‌گیری منظم باشد.

آن زمان زنگ تفریح هنوز آغاز نشده بود. معلم نمی‌گذاشت بچه‌ها حتی تکان بخورند. این معلم بداخلاق یک عادت بد دیگر هم داشت؛ هیچ‌وقت مریض نمی‌شد. وقتی آدم بداخلاق شد حتی سلامت هم برایش بد است. به‌قول آقای مولوی مثل سنگ خارا بود: هست او چون سنگ خارا برقرار...» از نظامی گنجوی جز «خسرو و شیرین»، قصه‌هایی از «مخزن‌الاسرار» هم در این مجموعه آمده است به‌روایت مرتضی کربلایی‌لو. «مخزن‌الاسرار» نخستین مثنوی نظامی گنجوی است اما در خودِ کتاب اشاره مستقیم و غیرمستقیمی به تاریخ سرایش و یا تاریخ تقدیم اثر به والیِ آذربایجان نشده و هم‌چنین در آثار معتبر دیگر نیز تاریخ دقیق خلق این اثر ذکر نشده است اما با بررسی تاریخ آذربایجان و اران می‌توان سرایش این اثر را بین سال‌های 561 و 569 قمری دانست. این کتاب شامل حکایاتی است که مردم را به خودشناسی و پیش‌گرفتن اخلاقیات پسندیده دعوت می‌کند. کربلایی‌لو نیز در روایت خود از حکایات «مخزن‌الاسرار» سعی کرده است ضمنِ به‌کارگیری زبانی امروزی و قابل‌فهم برای نوجوانان جنبه‌هایی از نثر و کلامِ نظامی را نیز نشان دهد.

سخن از میراث کهن ادبیات فارسی که در میان باشد، شاهنامه حکیم فردوسی یکی از مهم‌ترین‌شان است. قصه‌هایی از شاهنامه به‌روایت محمد حسینی از دیگر مجلدات این مجموعه است. شاهنامه که بی‌تردید از بزرگ‌ترین آثار حماسی است اثری منظوم و دارای 50 هزار بیت است که سرودن آن سی سالی به‌طول می‌کشد. «شاهنامه شرح احوال، پیروزی‌ها، شکست‌ها، ناکامی‌ها و دلاوری‌های ایرانیان از کهن‌ترین دوران تا سرنگونی ساسانی به دست تازیان است... باید دانست که بن‌مایه‌های داستان‌های شاهنامه ساخته فردوسی نیست و این داستان‌ها از دیرباز در میان ایرانیان رواج داشته‌اند.» سعدی نیز نام ماندگار دیگری است که در این مجموعه با روایت محمد مطلق از بوستان او داستان‌هایی بازآفرینی شده است. این اثر در ده باب نوشته شده و راوی سعی داشته تا از هر باب نمونه‌ای بیاورد در عدل و احسان و تواضع و رضا و ذکر و تربیت و مناجات... «هفت‌پیکر» نظامی، دیگر اثر شاخص کلاسیک ادبیات ماست که در این مجموعه بازآفرینی شده است. طلا نژادحسن در بازآفرینی خود از قصه «از بهرام آغاز داستان او» می‌نویسد و «ساختن قصر خورنق» و «راز اتاق دربسته» و «بهران و کنیزک» تا «عاقبت کار بهرام و ناپدیدشدن او در غار».

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...
لمپن نقشی در تولید ندارد، در حاشیه اجتماع و به شیوه‌های مشکوکی همچون زورگیری، دلالی، پادویی، چماق‌کشی و کلاهبرداری امرار معاش می‌کند... لمپن امروزی می‌تواند فرزند یک سرمایه‌دار یا یک مقام سیاسی و نظامی و حتی یک زن! باشد، با ظاهری مدرن... لنین و استالین تا جایی که توانستند از این قشر استفاده کردند... مائو تسه تونگ تا آنجا پیش رفت که «لمپن‌ها را ذخایر انقلاب» نامید ...
نقدی است بی‌پرده در ایدئولوژیکی شدن اسلامِ شیعی و قربانی شدن علم در پای ایدئولوژی... یکسره بر فارسی ندانی و بی‌معنا نویسی، علم نمایی و توهّم نویسنده‌ی کتاب می‌تازد و او را کاملاً بی‌اطلاع از تاریخ اندیشه در ایران توصیف می‌کند... او در این کتاب بی‌اعتنا به روایت‌های رقیب، خود را درجایگاه دانایِ کل قرار داده و با زبانی آکنده از نیش و کنایه قلم زده است ...
به‌عنوان پیشخدمت، خدمتکار هتل، نظافتچی خانه، دستیار خانه سالمندان و فروشنده وال‌مارت کار کرد. او به‌زودی متوجه شد که حتی «پست‌ترین» مشاغل نیز نیازمند تلاش‌های ذهنی و جسمی طاقت‌فرسا هستند و اگر قصد دارید در داخل یک خانه زندگی کنید، حداقل به دو شغل نیاز دارید... آنها از فرزندان خود غافل می‌شوند تا از فرزندان دیگران مراقبت کنند. آنها در خانه‌های نامرغوب زندگی می‌کنند تا خانه‌های دیگران بی‌نظیر باشند ...
تصمیم گرفتم داستان خیالی زنی از روستای طنطوره را بنویسم. روستایی ساحلی در جنوب شهر حیفا. این روستا بعد از اشغال دیگر وجود نداشت و اهالی‌اش اخراج و خانه‌هایشان ویران شد. رمان مسیر رقیه و خانواده‌اش را طی نیم قرن بعد از نکبت 1948 تا سال 2000 روایت می‌کند و همراه او از روستایش به جنوب لبنان و سپس بیروت و سپس سایر شهرهای عربی می‌رود... شخصیت کوچ‌داده‌شده یکی از ویژگی‌های بارز جهان ما به شمار می‌آید ...