موسسه متن چاپ دوم «مسائل کلی زیبایی شناسی (قسمت دوم)» [The Oxford handbook of aesthetics] گردآوری جرولد لوینسون [Jerrold Levinson] و ترجمه فریبرز مجیدی را منتشر کرد.

مسائل کلی زیبایی شناسی (قسمت دوم)» [The Oxford handbook of aesthetics]  جرولد لوینسون [Jerrold Levinson]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، موسسه تالیف، ترجمه و نشر آثار هنری (متن) فرهنگستان هنر، دومین چاپ کتاب «مسائل کلی زیبایی شناسی (قسمت دوم)» گردآوری جرولد لوینسون، ترجمه فریبرز مجیدی و ویراستاری مسعود قاسمیان را با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۲۶۳ صفحه و بهای ۴۵ هزار تومان منتشر کرد. چاپ نخست این کتاب سال ۱۳۹۱ با شمارگان ۱۵۰۰ نسخه و بهای ۷۵۰۰ تومان منتشر شده بود.

این کتاب در اصل سومین مجلد از ترجمه مقالات دانشنامه زیبایی‌شناسی آکسفورد است. بخش اول این کتاب برای نخستین بار سال ۱۳۸۷ در دسترس مخاطبان قرار گرفت. قسمت سوم این کتاب نیز برای نخستین بار سال ۱۳۹۴ منتشر شد.

کتاب حاضر، مشتمل بر ۹ مقاله در زمینه در مسائل زیبایی شناسی به قلم تنی چند از فیلسوفان هنر است. در این مقالات کوشیده شده تا از ورای آثار هنری، انگاره‌ها و اندیشه‌های رایج در تمدن‌های گوناگون بشری شرح داده شده و ابعاد گوناگون هنری، فلسفی، تاریخی، جامعه‌شناختی و انسان‌شناختی آنها تحلیل و بررسی شود.

عناوین مقاله‌های مندرج در کتاب، از این قرار است:

«واقع‌گرایی، زیبایی شناختی(۱)» نوشته نیک زنگویل.
«واقع‌گرایی زیبایی‌شناختی(۲)» نوشته جان و. بِندِر.
«تجربه زیبایی شناختی» نوشته گری آیز مینگر.
«زیبایی‌شناسی طبیعت» نوشته ملکم باد.
«ارزش در هنر» نوشته رابرت استکر.
«زیبایی» نوشته نیک زنگویل.
«فکاهه» نوشته نوئل کارول.
«داستان» نوشته پیترلامارک.
«هنر و شور عاطفی» نوشته آلکس نیل.

فریبرز مجیدی از مترجمان سرشناس در حوزه فلسفه‌های مضاف (بویژه زیبایی شناسی و فلسفه هنر) است. از دیگر ترجمه‌های مهم او می‌توان به این کتاب‌ها اشاره کرد: «زیبایی‌شناسی و ذهنیت: از کانت تا نیچه» نوشته آندرو بووی، «فلسفه در عمل: مدخلی بر پرسش‌های عمده» نوشته ادم مورتون، «فرهنگ‌نامه تاریخی زیباشناسی» نوشته دبنی تاونزند، «مفهوم ایدئولوژی» نوشته خورخه لارین، «تاریخ هنر رنسانس در ایتالیا: نقاشی، مجسمه سازی، معماری» نوشته فردریک هارت، دیوید ویلکینز، «زیبایی‌شناسی فلسفی و تاریخ زیبایی‌شناسی جدید» نوشته جرولد لوینسون و پل گایر، «مقاله‌هایی درباره جامعه‌شناسی شناخت» و «ایدئولوژی و اتوپیا: مقدمه‌ای بر جامعه‌شناسی شناخت» هر دو اثر کارل مانهایم، «بینش‌های علم سیاست: در باب روش» نوشته کوئنتین اسکینر و «زندگینامه خودنوشت جان استوارت میل».

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...