موسسه متن چاپ دوم «مسائل کلی زیبایی شناسی (قسمت دوم)» [The Oxford handbook of aesthetics] گردآوری جرولد لوینسون [Jerrold Levinson] و ترجمه فریبرز مجیدی را منتشر کرد.

مسائل کلی زیبایی شناسی (قسمت دوم)» [The Oxford handbook of aesthetics]  جرولد لوینسون [Jerrold Levinson]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، موسسه تالیف، ترجمه و نشر آثار هنری (متن) فرهنگستان هنر، دومین چاپ کتاب «مسائل کلی زیبایی شناسی (قسمت دوم)» گردآوری جرولد لوینسون، ترجمه فریبرز مجیدی و ویراستاری مسعود قاسمیان را با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۲۶۳ صفحه و بهای ۴۵ هزار تومان منتشر کرد. چاپ نخست این کتاب سال ۱۳۹۱ با شمارگان ۱۵۰۰ نسخه و بهای ۷۵۰۰ تومان منتشر شده بود.

این کتاب در اصل سومین مجلد از ترجمه مقالات دانشنامه زیبایی‌شناسی آکسفورد است. بخش اول این کتاب برای نخستین بار سال ۱۳۸۷ در دسترس مخاطبان قرار گرفت. قسمت سوم این کتاب نیز برای نخستین بار سال ۱۳۹۴ منتشر شد.

کتاب حاضر، مشتمل بر ۹ مقاله در زمینه در مسائل زیبایی شناسی به قلم تنی چند از فیلسوفان هنر است. در این مقالات کوشیده شده تا از ورای آثار هنری، انگاره‌ها و اندیشه‌های رایج در تمدن‌های گوناگون بشری شرح داده شده و ابعاد گوناگون هنری، فلسفی، تاریخی، جامعه‌شناختی و انسان‌شناختی آنها تحلیل و بررسی شود.

عناوین مقاله‌های مندرج در کتاب، از این قرار است:

«واقع‌گرایی، زیبایی شناختی(۱)» نوشته نیک زنگویل.
«واقع‌گرایی زیبایی‌شناختی(۲)» نوشته جان و. بِندِر.
«تجربه زیبایی شناختی» نوشته گری آیز مینگر.
«زیبایی‌شناسی طبیعت» نوشته ملکم باد.
«ارزش در هنر» نوشته رابرت استکر.
«زیبایی» نوشته نیک زنگویل.
«فکاهه» نوشته نوئل کارول.
«داستان» نوشته پیترلامارک.
«هنر و شور عاطفی» نوشته آلکس نیل.

فریبرز مجیدی از مترجمان سرشناس در حوزه فلسفه‌های مضاف (بویژه زیبایی شناسی و فلسفه هنر) است. از دیگر ترجمه‌های مهم او می‌توان به این کتاب‌ها اشاره کرد: «زیبایی‌شناسی و ذهنیت: از کانت تا نیچه» نوشته آندرو بووی، «فلسفه در عمل: مدخلی بر پرسش‌های عمده» نوشته ادم مورتون، «فرهنگ‌نامه تاریخی زیباشناسی» نوشته دبنی تاونزند، «مفهوم ایدئولوژی» نوشته خورخه لارین، «تاریخ هنر رنسانس در ایتالیا: نقاشی، مجسمه سازی، معماری» نوشته فردریک هارت، دیوید ویلکینز، «زیبایی‌شناسی فلسفی و تاریخ زیبایی‌شناسی جدید» نوشته جرولد لوینسون و پل گایر، «مقاله‌هایی درباره جامعه‌شناسی شناخت» و «ایدئولوژی و اتوپیا: مقدمه‌ای بر جامعه‌شناسی شناخت» هر دو اثر کارل مانهایم، «بینش‌های علم سیاست: در باب روش» نوشته کوئنتین اسکینر و «زندگینامه خودنوشت جان استوارت میل».

................ هر روز با کتاب ...............

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...